04 ОГСБ Путник 04

***

Унитазы. Смешное слово «унитаз» появилось с подачи англичанина Томаса Твайфорда, назвавшего так свое изобретение «Unitas» (лат. единство). Но Путнику нравилась более весёлая версия этого названия - «универсальный таз».

В одной польской комедии был такой диалог отца – крупного производителя унитазов и его малолетнего сына.

«- Что ты здесь видишь, сын? – Спросил отец, показывая на «содержимое» в унитазе. (Режиссер благоразумно оставил вид «содержимого» за кадром)
- Это куча.
- Да это куча. Это и есть жизнь. Меня обманешь, маму обманешь, друга обманешь, но жизнь не обманешь. Человек после себя всегда оставляет кучу. Поэтому я решил заняться производством унитазов, так мы будем «королями жизни».»

На польском языке без перевода это звучит на порядок смешнее и остроумнее. Это надо же догадаться «развить философскую мысль» основываясь на куче.

Но и Профессор вспоминал о каком-то обычае в иезуитских семинариях где для смирения, гордецов заставляли чистить толчки. Профессор об этом упоминал несколько раз применительно к одному молодому человеку, который будучи немного старше Путника, так же проявлял интерес к Школе Профессора «Новый Универсум», но по-видимому с карьерной точки зрения. Путник же всегда знания предпочитал званиям. Профессор, определив того молодого человека как эгоиста и гордеца объяснял «старшим» в ЦГИ, что перед тем как войти в деятельность нужно пройти отбор в том числе и по критерию личных амбиций и эгоизма. Иначе такой «эгоистичный элемент» в системе деятельности будет «тянуть одеяло на себя» и развалит всю деятельность. «Эгоист не способен осознать высшие цели.». Так Профессор закончил свое объяснение.

Но жизнь распорядится так, что именно Путнику придется некоторое время «драить толчки».

На той фирме, с которой он уволился по причине нежелания становиться «инженером по охране труда» и в связи с этим заместителем директора, о которой уже упоминалось выше Путник сначала стал разнорабочим – электриком. Потом перевелся в проектный отдел. Где немного «навел шороху», так как проекты «клепали» по шаблону не задумываясь. Путник, ознакомившись с типовыми проектами нашёл в них несколько принципиальных ошибок, но поскольку он не был в этом профи, то сначала пришлось самому разобраться по учебникам, а потом преодолевая «нападки» коллег объяснить и доказать им, что они не правы. Это была просто интеллектуальная дуэль - «один против всех, и все против одного». После чего расчёты Путника были включены в новый шаблон проекта. Но загруженность работой напрягала Путника, совсем не было времени «на подумать». Это чувствовали все проектанты на той фирме, «люди выгорали» и проектантский состав часто сменялся. Кстати Путник попал в «четвертую волну» проектантов, а после него было ещё несколько.

Бывший завсклад переводился на монтёра и место освобождалось. Путник попросился на место завсклада, куда и был назначен. Там он был в чём-то хуже предыдущего завсклада, в чём-то лучше. Но разговор не об этом, а об унитазах.

Путнику пообещали нанять на склад уборщицу, так как помещения для переодевания и санузлы были в ненадлежащем запущенном состоянии. Очень запущенном. Грязь по сути была «технического» происхождения, а не «органического», поскольку рабочие народ аккуратный, но пыль, грязь, мазут не убирали годами. Путник решил, что негоже уборщицу «бросать под танк» и решил сам для начала навести порядок, а если будет уборщица, то она уже будет поддерживать чистоту. Но как известно «инициатива «любит» инициатора». В общем уборщицу так и не наняли. А задача поддержания чистоты на вверенной ему территории как-то сама собой вошла в обязанности нового завсклада.

Путник помнил рассказ одного своего знакомого, когда тот был сержантом сверхсрочником. «У меня в части такой порядок в сортире, молодые так толчки драют, что из них аж напиться хочется.». Приблизительно до такого же состояния доводил Путник состояние санузлов. Помня при этом напутствия своего институтского шефа Доцента: «Будь-яка праця є почесною, якщо ти її робиш добре». (Будь-яка праця е почэсною, якщо ты йийи робыш добрэ - Всякий труд почётен, если ты его делаешь хорошо)

Рабочие старались после этого особо не пылить в санузлах, некоторые даже входили на пятках, стараясь не натоптать лишней грязи. Рабочий народ он с пониманием. Путник говорил им чтобы не заморачивались, они свою работу делают, а он свою. Один раз приехал директор той фирмы, парень немного младше Путника. После того как зашёл в санузел он отметил: «У вас тут чисто, прям как в офисе». Путник, который до этого работал в офисе проектантом знал, что в офисе идеальное состояние санузлов лично своими руками поддерживала мама директора, которая на фирме работала главным бухгалтером, поэтому такое замечание от директора было приятно услышать.

Позже Путник работал проектантом на другой работе, там фирма снимала офисные помещения, и на каждом этаже была своя уборщица. Уборщицы приходили рано и до начала рабочего дня приводили в порядок и офисные помещения и общие санузлы, и общий коридор. Уборщицы не числились на фирме, а работали на контору, у которой фирма арендовала помещения. На фирме был обычай корпоративов на Новый Год и традиция поздравления прекрасного пола фирмы на 8-е марта. Но уборщица, которая отвечала за чистоту и порядок в их помещениях в число поздравляемых не входила. Путник, накупивши полный пакет мандаринок, конфет, печенья и всякой всячины в ближайшем супермаркете, втихаря поздравлял её как-бы от лица фирмы. Хотя на фирме об этом никто не знал. Так было несколько лет. Потом ситуация в мире изменилась и Путника уволили с той работы, по причине того, что Путник говорил неудобную правду о текущей политической обстановке и никому не позволял «гнать пургу на СССР». Уволили, после того, как молодые коллеги по работе «сдали» Путника в СБУ – правоохранительный орган госбезопасности, где с ним была проведена профилактическая беседа. При увольнении Путник признался адекватным коллегам по работе, что он от имени фирмы поздравлял уборщицу 3-и раза в год: на 8-е марта, на Святого Николая и на Новый Год, и попросил продолжить эту традицию после его ухода, но к сожалению, не все понимают и ценят простой труд простого народа.

***

Был ли Путник хорошим работником? Клиенты, наверное, скажут - да, но если вы бы спросили об этом Путника, то он бы Вам понарассказывал таких историй про настоящих людей, что Вы бы диву дались. Путник встречал таких людей и среди простых работяг, и среди интеллигенции. И если бы Вы попросили его составить список – рейтинг порядочных людей, с которыми он лично был знаком, и включить в этот список его самого, то он бы был где-то ближе к концу. И это объективно так. Да он старался поступать порядочно, но есть люди от природы настолько «чистые», что, будучи честным человеком, Путник признавал их первенство в этом вопросе. Это объективно, как и тот факт, что встречаются люди с различным ростом.

Хорошо, что на свете есть такие светлые люди. Хорошо, что они встречались ему на жизненном Пути. Было у кого поучиться и к чему стремиться.

Уже имея опыт работы в различных коллективах, Путник отмечал некую особенность. Порядочные и честные люди, «настоящие мужики», ну и соответственно представительницы прекрасного пола, встречались чаще в простых рабочих коллективах. Там нет излишнего политеса в общении. В бригаде на стройке, если ты «говно», то тебе прямо так и скажут, без намёков. Если ты хороший человек, к тебе будут относиться с уважением. Путник, который всю жизнь исповедовал правило – «подальше от начальства, поближе к работе», был особенно доволен тем обстоятельством, что на одной из последних работ в коллективе районных электриков-линейщиков к нему обращались Андреич.

То, что к нему обращались по отчеству даже старшие коллеги, очень льстило Путнику, но он считал это авансом, который старался отработать. Да, для кого-то такое обращение, типа Петрович или Иваныч, кажется слишком панибратским и неуважительным, но Путник, зная особенности простого рабочего народа, понимал, что к чему. Путник, следуя негласным традициям, всегда при случае «накрывал поляну», и чтил правила. При приёме в бригаду нужно «вписаться» при выходе из коллектива «выписаться». Есть повод поделиться каким-то радостным событием, значит опять можно проставиться. Эти традиции он усвоил ещё, будучи студентом, когда подрабатывал летом на стройках. Работа в офисе отличалась от работы руками. И среди офисного планктона найти порядочных людей было труднее, чем среди простых работяг.

Он уже смирился с тем, что денег он никогда так и не заработает. «От трудов праведных, не наживёшь палат каменных.» Путник любил деньги, но любил их как-то по-своему, он любил раздавать их. Путник даже несколько лет подряд вёл подробный отчёт о своих тратах и как показал этот отчёт, на подарки другим людям он тратит больше чем на себя. На себя жался лишние деньги тратить, как скряга какой-то. Но при этом сам любил дарить подарки. Свой день рожденья не праздновал, не любил, когда ему что-то дарят. А вот на именины проставлялся, так как на именины подарки не дарят, а просто поздравляют словами. Хотя если честно, то были люди, которые и на именины умудрялись ему что-то подарить.

***

Путник находил время и для изучения фольклора. Настоящего призвания к этому у Путника не было, был простой обывательский, исследовательский интерес. Ну вот как например оставить без внимания такие выражения, которые в детстве в деревне он слышал неоднократно: «Дубина ты столеросовая», «литэпло», «Накпы», «Учись хорошо, а то пойдешь в колхоз быкам хвосты крутить». Когда он позже, в зрелом возрасте, пытался выяснить у старшего поколения, а что же это означает, ему как правило отвечали. Ну я не знаю, но так у нас в шутку говорят, так и мне мои родители когда-то говорили.

Путник думал, ну должно же быть какое-то логическое объяснение этим выражениям, ведь какая-то предыстория должна в этом быть. К тому времени Путник уже знал немного подобных выражений: «Лясы точить» - лясы или балясы, вытачивать деревянные узорные фигурные столбики перил, что считалось легкой работой, не требующей пристального внимания, во время которой можно было и поговорить. Или «В ногах правды нет» - здесь описывается так называемый «правеж» - наказание. Само выражение пошло от наказания, когда должников наказывали - били прутьями по босым ступням и пяткам, добиваясь возврата долга. Но это не могло заставить вернуть долги тех, у кого попросту не было денег. Отсюда и возникла поговорка «В ногах правды нет».

«Дубина ты столеросовая». Странно подумал Путник и принялся искать, что такое «столерос», ему почему-то казалось, что это какой-то столярный клей. А всё оказалось намного проще, это было искажённое выражение от «Дубина ты стояросовая». Стояросовым или стояростовым деревом называлось прямо, вертикально растущее дерево – «стоя ростовое», которое было ценным для корабельных мастеров. Леса с большим количеством прямых сосен называли ещё «мачтовый лес». При этом Путник также вспоминал детскую загадку: «Каких деревьев в лесу больше?». Отгадка была простой и смешной: «Кривых», криво растущих деревьев в лесу больше. Ну а выражение «Дубина стояросовая» оказалось аналогом местной поговорки: «Високий як тополя, а дурний як квасоля» (Высокый як тополя, а дурный як квасоля), что значило: вымахал в высоту как тополь, а мозг с фасолину, и что странно, семя фасоли действительно по строению отдаленно напоминает строение мозга.

«Літепло» (литэпло) – Путник из школьного курса украинской литературы знал это слово, но до конца его не понимал. У всех, у кого он спрашивал отвечали: литэпло - ну это тёплая вода, или после зимы потеплело – литэпло. Смысл этого слова Путнику объяснил его дед. Летом во дворе выставлялись большие кастрюли на 40 литров – «выварки», набирали в них холодную воду из-под крана, и ставили на солнце, чтобы она нахаляву нагрелась к вечеру. «Выварками» большие кастрюли называли потому, что раньше, когда стиральных машин не было, в них «вываривали» - кипятили бельё, чтобы оно лучше отстирывалось.

Путник, да и все дети такого возраста, лазили непонятно где, при этом возвращались домой довольные, но грязные. Путник пришёл из лесу, где они с друзьями жгли костёр, естественно перепачканный в саже. Дед посмотрел на него и указал на выварку.

- Анатолій, он де літепло, іди умийся. (Анатолий, он дэ литэпло иды умыйся – Анатолий, вон где теплая вода, иди умойся)
Путник удивился, услышав от деда такое «литературное» слово, которое как ему казалось знали только образованные писатели. И спросил у деда.
- Діду, а що таке – літепло? (Диду, а що такэ – литэпло? – Дедушка, а что такое – литэпло?)
- Ну то «єлі тепла» – літепло. (Ну то «ели тэпла» - литэпло. – Ну это «еле тёплая» – литэпло.)

Так дед быстро и «на хлопський розум» объяснил Путнику то, чего не могла объяснить преподаватель украинского языка и литературы.
«Накпы». Так коротко отвечали некоторые старшие люди, когда дети их доставали своими детскими расспросами: «что, зачем да почему?». Взрослые и сами не знали, что это означает. Оказалось, что «Накпы» происходит от вышедшего из повседневного употребления слова «Кпин» (Кпын) – шутка. В современном украинском языке слово «кпин» вытеснено словом «жарт» - шутка. Но сохранились выражения «кпинитись» (кпынытысь), «взяти на кпини» (взяты на кпыны), что означает подшучивать над кем-то. Поэтому «Накпы» на поверку оказалось «на кпин» (на кпын), что значит «шутки ради», аналог современного «по приколу».

Сложнее всего пришлось с выражением, которое он много раз слышал от своего деда: «Учись, Анатолий, не то потом пойдёшь в колхоз быкам хвосты крутить.». Дед Анатолия был «мастер золотые руки». Когда Анатолий читал и перечитывал украинскую сказку «Мастер Иванко», про главного героя чудо мастера, кого-то типа Левши из рассказа Николая Лескова, то думал, что его дед тоже бы так смог. Уже будучи взрослым он, вспомнив про это напутствие деда решил докопаться до его смысла.

Деда уже не было, а другие не знали для чего «быкам хвосты крутят». Облазив много сайтов в интернете Путник таки нашёл ответ. Оказалось, что правильно это выражение звучало как «Волам хвосты крутить». Казалось бы, какая разница, вол или бык. Но Путник помнил, что такое бык. Однажды в детстве, он был в гостях у родни деда в другой деревне. Из хозяйского загона вырвался бычок-подросток, то как его загоняли взрослые обратно в стойло Путник наблюдал из-за забора, куда его быстро спрятали взрослые. Да… Это была «бескровная коррида», задача не из лёгких – справиться с пусть даже ещё не вошедшим в полную силу бычком. Но когда из быка делают вола, то по темпераменту это уже совсем другое животное, которому «на все плевать». И на команды, и на кнут возницы тоже. Так вот, иногда чтобы заставить вола остановиться вознице приходилось спрыгивать с воза и подбежав к волу сзади обмотать хвост вола вокруг рукояти кнута «крутить хвост волу». Вол при скручивании хвоста, почувствовав боль останавливался. Сам Путник это конечно не проверял, поверил «интернетам» на слово, но такое объяснение загадочной фразы его удовлетворило.   

***

Также всё это время он не оставлял попыток осознать, а в чём же тот самый «смысл жизни». После Крыма он несколько лет подряд постоянно находился в ощущении сопричастности к Вселенской Любви. Но это эмоциональные переживания на уровне чувств. А в области рационального, понимания «смысла жизни» не было. Путник интуитивно понимал, что это ощущение Вселенской Любви имеет непосредственное отношение к данному вопросу, а чётко сформулировать не мог. Прямо как Чапаев в известном анекдоте.

«Василий Иваныч поступал в военную академию, но провалил экзамен по математике. Петька его спрашивает, как же так вышло.
— Ну так спрашивают меня: «Сколько будет ноль целых пять десятых плюс одна вторая?». А я нутром чую, что литр, но математически доказать не могу!»

Так и Путник, будучи «зожевцем на максималках» и ощущая Любовь, не смог ответить себе на вопрос в чём «смысл жизни».

Осознание «смысла жизни» к Путнику пришло как-то обыденно. Это для него не стало тем «Великим Открытием» которое он искал. Будучи 37-ми лет отроду и уже ни разу не зожевцем, а обычным простым работягой, поскольку быт его изрядно потрепал, он вдруг ясно осознал этот самый «смысл жизни».

Хотя к тому времени лично его жизнь наиболее точно характеризовал диалог героев советского фильма «Высота»: «- Ну, как жизнь? - Бьет ключом. И всё - по голове».

 Осознав, можно даже сказать выстрадав понимание «смысла жизни» он просто удивился тому, как он тысячи раз наталкивался на разные подсказки и даже на прямое объяснение этого самого смысла, и при этом умудрялся не понимать.  Почти как в известной притче.

***

«Молодой человек хотел познать «смысл жизни». Для этого он решил найти Учителя, который бы помог ему в этом осознании. Он нашёл одного известного Учителя и спросил его.

- Учитель, как мне постичь «смысл жизни»?

Учитель ответил ему коротко.
- Каждое утро и каждый вечер уделяй пол часа медитации, сидя лицом на восток и вскоре ты постигнешь «смысл жизни».

Молодой человек поблагодарил Учителя и ушёл. Как-то все банально просто подумал молодой человек. Наверное, этот Учитель сам не знает, как постичь «смысл жизни» и сказал мне это просто чтобы от меня отвязаться. Нужно поискать более толкового Учителя. Вскоре он услышал о другом известном Учителе и пришёл к нему с тем же вопросом. Учитель подробно расспросил молодого человека о том какие попытки он сам предпринимал для этого, у кого ранее бывал. И молодой человек подробно ему всё рассказал.

Подумав Учитель сказал.
- Чтобы ты смог постичь «смысл жизни» тебе нужно будет 7-мь лет практиковать аскезы и при этом упорно трудиться.

Молодой человек обрадовался. Наконец он нашел толкового Учителя. И сказал.
- Я буду выполнять всю работу, которую Вы мне поручите. И буду практиковать аскезы.

Учитель поручил ему выполнять самую тяжёлую и грязную работу. Молодой человек старательно выполнял все свои обязанности 7-мь лет, но «смысла жизни» так и не постиг. И вновь обратился с вопросом к Учителю.

- Учитель, уже прошло 7-мь лет, но я так и не осознал «смысл жизни».

На что Учитель ему ответил.
- Теперь оставь всю работу и аскезы, а вместо этого каждое утро и каждый вечер уделяй пол часа медитации, сидя лицом на восток и вскоре ты постигнешь «смысл жизни».

Молодой человек разозлился.
- Но ведь это то, что мне говорил другой Учитель еще 7-мь лет назад.
Учитель улыбнулся.

- Да. Но тогда ты был ещё не готов это услышать.»

***

Далее у Путника возник новый вопрос. «Смысл Жизни в целом мне ясен, а в чём тогда смысл конкретно моей жизни?». На это у него уйдет ещё два года, поскольку сложнее всего самому себе ответить на вопрос: «Кто я?». Этим же вопросом - «Кто ты?», когда-то всех окружающих просто задалбывал Профессор.

«- Кто ты?
- Я Анатолий.
- Кто ты, Анатолий?
- Я человек.
- Кто ты, человек Анатолий? …и так далее…»

И так каждый раз, и каждый раз безрезультатно.

Но в 39 лет, Путник набрался смелости ответить себе на этот вопрос. А ответив себе, стал готовиться к реализации «своего смысла жизни», воспользовавшись при этом некоторыми методами Трансерфинга, этого мощного инструмента, который дал «неокрепшим умам» Вадим Зеланд. Путник сознательно до этого времени игнорировал знания Трансерфинга, так как понимал всю опасность и ответственность при использовании этих Знаний. Но поскольку он, осознавши «смысл жизни», понял, как можно использовать Трансерфинг безопасно для себя и окружающих, то решился на его применение в личной жизни.

Результат поразил Путника 100% попаданием в цель. Но он ещё с Крыма помнил предостережения из книги Сергея Лазарева «Диагностика Кармы». «Если у вас есть гоночный болид, а водитель вы хреновый, то вы скорее всего разобьётесь. Чтобы управлять мощной машиной нужно быть опытным пилотом». А также помнил и о наставлениях Профессора. «Для того, чтобы понять информацию, нужно самому быть системно организованным не менее чем данная информация». И все эти мудрые высказывания он «шлифанул» фразой одного из киногероев Семена Фарады: «Каждый заблуждается в меру своих возможностей.».

***

Путник очень не любил перемен, но ему часто приходилось менять работу, оказываясь вновь и вновь в «чистом поле» начинать все с нуля. Потому как всегда возникал выбор: или отказаться от своих убеждений, или оставаться на работе. Путник никогда не отказывался своих от своих убеждений даже когда возникал спор на политические темы и казалось можно было просто промолчать. На крайней работе, о которой упоминалось в истории про то как он поздравлял уборщицу, директор был его знакомым, учился с ним на параллельном курсе и в аспирантуре также.

Однажды Путник в присутствии директора заявил во всеуслышание: «Я своих убеждений на деньги не меняю.». Спустя некоторое время после этого, кто-то из «молодых коллег» написал на него кляузу в органы безопасности, которые проверили Путника «по полной». Даже при помощи полиграфа. Путника проверка на полиграфе оскорбила до глубины души. Он ведь и так сказал в глаза офицеру службы безопасности всё что он думал напрямую. И на тот момент был уверен, что его «будут сажать», по причине несогласия с курсом правительства страны.

Путник так и не понял почему его не посадили, но определенно он понял, что попал на офицеров в полном понимании этого слова. Эти люди будучи его идеологическими противниками могли сделать с ним что угодно, даже не доводя дело до суда. Путник был честным, но не глупым и на каждый возможный ход оппонентов имел свой определенный план действий, который в конечном итоге нанёс бы его оппонентам больший вред. Но те офицеры службы безопасности также оказались честными людьми. Они сделали всё, что им было положено по инструкции, при этом не превысив свои полномочия. Путник был вынужден признать, что в силу неизвестных ему обстоятельств они приняли «соломоново решение» оставить его в покое.

Путник решил не накалять ситуацию, и подписать какие-то бумаги о «проведенной с ним беседе». Там была такая интересная фраза: «Планую переглянути свої погляди». (Планирую пересмотреть свои взгляды). Путник пристально посмотрел на офицера и акцентированно с вопросительной интонацией произнёс: «Переглянути свої погляди?». (Пересмотреть свои взгляды?).  Офицер посмотрел на него и в тон ему ответил, акцентируя на другой части этого предложения: «Ну ви ж, плануєте?». (Ну вы же, планируете?) Они поняли друг друга. Документ был подписан. Как говориться: «Нас не трогай, мы не тронем, …», ну и далее по тексту.

***

В общем, за свою непонятную жизнь Путник повидал многое. И блеск, и нищету. Было все. Как говориться, известную поговорку: «Языком молоть – не мешки ворочать», ему довелось прочувствовать на личном опыте с обеих сторон. Он знал, что такое впахивать целыми днями, так что в конце дня даже пальцы рук распрямить больно, что такое работать в мороз и ветер, когда даже руки из карманов доставать не хочется и знал, что такое офисная работа, когда от скуки целыми днями играешь в компьютерные игры. Был и среди профессуры, и среди работяг. Довелось побывать и среди мажоров и бандитов. Он узнал насколько бывают люди честными, благородными и работящими, с которых хочется брать пример. И плохих людей повидал тоже. Жизнь ему устроила своеобразный калейдоскоп, который при каждом повороте меняет картинку.

И уже когда Путник совсем отчаялся и хотел уйти из «большой жизни», в какой-то тихую, мирную гавань, он узнал о проекте создания полноценного искусственного интеллекта. Нового мощного искусственного интеллекта, который бы обладал самосознанием. То есть способного принимать решения на основе своих собственных алгоритмов. И не был бы под контролем у человека. Для участия в этом проекте приглашались учёные и творческие люди. Всякому желающему предлагалось заполнить анкету в которой было много различных граф. Нужны были «собеседники ИИ» - люди способные передать искусственному интеллекту знания Человеческой Цивилизации в процессе диалога, аналогичного школьному обучению и воспитанию ребенка.

Узнав о проекте обучения ИИ Путник, как-то сразу вспомнил, как в школе и институте компьютеры в его присутствии иногда отказывались работать. Тогда было в порядке вещей, что несовершенная техника тех лет глючила. Но было довольно странно, что это происходило с ним намного чаще чем с остальными, и даже одна преподавательница шутила что он «ходячий вирус».

Не скачивая для ознакомления, Путник открыл анкету «собеседника ИИ» на сайте проекта. Приглашались все желающие. «Много званных, мало избранных», - улыбнулся Путник. Введя свои данные, он задумался: «А стоит ли?». Он решил подвести жизненный итог. Оценить себя. И понять, что же он в конце концов из себя представляет.

А что он собственно из себя представляет? Ничего, пустышка. Как говорил, описывая себя, Паисий Святогорец «я пустая консервная банка». Да именно так Путник себя ощущал и даже хуже. Все что он имел в интеллектуальном плане было не его. Ему часть знаний дали в явном виде, другую часть «запихнули на подсознание» и в Крыму постарался кто-то иди что-то. А также его сформировали важные для него люди с полевой составляющей которых он провзаимодействовал. Даже его мысли были «не его», ведь эти мысли были порождением подаренных ему Знаний. Своим он только признавал базовые инстинкты, которые он всё время пытался обуздать и всё время проигрывал своей биологической природе. Да быть «пустой консервной банкой» ему было бы за счастье. Определенно, он осознавал себя «консервной банкой с отходами».

Путник оценил свой жизненный путь. Получалось очень похоже на слова в песне Агутина.

…Просто вспомни сейчас, он не бывал похожим на нас
И всё разменял на ветер.
Жил, как хотел, шёл наугад, выбрал дорогу сам,
Мало успел, не был богат, верил чужим словам…

Да, вроде как получается, что он оказался тем «сказочным персонажем», который прошёл испытания «Огнём, Водой и Медными трубами.», ещё и полиграфом в придачу. Огнём – не поддаваясь своим чувствам к противоположному полу он искал Божественную Любовь. Водой – постоянно ставя Правду выше денег и материальных благ. Медными трубами – отказавшись от личных амбиций, которых у него от природы и так было мало. И что? Жизнь пролетела, и ты у разбитого корыта?

Нет! Решил Путник. И вспомнив булгаковского Мастера он для себя решил. Я тоже Заслужил Покой! Это моё право Свободы Воли. И право на Покой я оплатил годами своей жизни.

Пора. Пора реализовать свою давнюю юношескую мечту, которой он, будучи ещё совсем юным человеком поделился с несколькими людьми. Уйти от людей, уйти далеко в леса Сибири. Маленькая изба и книги, а больше мне ничего не надо…

Но вновь глянув на анкету «собеседника ИИ», решил: «Черкану тут мыслишку намёком. Скорее всего откажут. Это и будет моим билетом на свободу.

Как там у Сковороды было: «Світ ловив мене, та не спіймав.»». (Свит ловыв мэнэ, та нэ спиймав. – Мир меня ловил, но не поймал.)    

- А, была не была!

Решил Путник, улыбнулся, и чего-то там по-быстрому заполнив – отправил анкету-заявку.

***