3 Плод и Грех

                «Не шалю, никого не трогаю, починяю примус» —
                цитата из книги «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова.

Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть (Быт.3:1-3).
И таки они прикоснулись и ели. Так умерли они или нет? Если умерли, то почему они ходят, смотрят, разговаривают? А если не умерли, то Бог что ли не может держать свое слово?  Сказал же – умрете.
В больнице мужика на каталке везут в морг:
Он: «Сестра, а может в реанимацию???»
Она: «Нет, доктор сказал в морг, значит в морг»
А Вы как думаете?
Они умерли и стали мертвыми, это один из самых главных ключей к прочтению и пониманию текстов Библии. Конечно же эта книга о душе и духе, конечно же Священные Писания это о Духовном Мире Человечества. И умерли они духовно. Но вот вопрос почему?
Поэтому давайте рассмотрим очередной, но очень важный ключ для понимания при прочтении текстов Библии. Этот ключ – понимание, что же это за странный Плод с Дерева Познания Добра и Зла. Ну епти, «Эх вы, серость! Это же бубль-гум!» — фраза из советского мультфильма
«Возвращение блудного попугая» (вышел в 1984 году). Это же Я-бло-ко говорят многие.
Ну сначала посмотрим, почему этот плод с дерева познания Добра и Зла называют яблоком.
Плод называют яблоком по древнейшей версии, когда слово «яблоко» обозначало вообще все фрукты. Существует версия, что в старой Руси под «яблоками» понимали любые плоды — груши, сливы, айву, даже орехи. Чтобы уточнить, говорили, например: «яблоко золотое» — так называли апельсин, «яблоко грушевое» — это груша, «яблоко сладкое» — слива.
Со временем, когда стало много разных фруктов, слово «яблоко» стало обозначать только один плод: красный, сочный, с косточками внутри.
Запретный плод, который вкусили Адам и Ева в райском саду (Эдеме), часто называют Эдемским яблоком. Считается, что именно яблоня была тем самым древом познания добра и зла, с которого Бог запретил есть плоды. И именно на яблоне сидел змей-искуситель. Но если это яблоко, то в чем причина запрета. А нет причины.
Но так ли это на самом деле? Рассказываем дальше легенды!
В 382 году епископ Рима Дамас I заказал у учёного по имени Иероним перевод Библии на латынь. Слово «зло» при описании «древа познания добра и зла» он перевёл как m;lum. Только «яблоко» на латыни пишется почти так же — m;lum. Из-за этого произошла путаница — и следующие переписчики Библии стали писать «яблоко» вместо слова «зло».
Ошибка в переводе быстро укоренилась в сознании людей. Но почему? Дело в том, что образ яблока был очень распространённым. Известны скандинавские и славянские легенды о молодильных яблоках, растущих в скрытом от людей саду. А также древнегреческая история о яблоке раздора, которое стало поводом для начала Троянской войны. Чтобы глубже осознать природу слова Яблоко надо погрузиться в эти легенды. Хотя скорее всего это ремикс по мотивам библейской истории, поэтому вернемся к истоку. Но это не факт. Возможно есть более глубинные знания об этом плоде, под названием яблоко, которые кто-то знает, но не рассказывает. В каком месте собака порылась? Вот в этом и заключается непонимание, слышен звон, да не знаешь где он. Правильная фраза поговорки «В каком месте собака зарыта, там и вонь». Я это к тому, чтобы Вы понимали, что звон то он стоит, и кто-то его слышит, а понятно ли все происходящее? Вокруг то все домыслы и вымыслы. Распутать клубок загадок наша задача.
Большую роль в истории названия плода сыграли живописцы!
Чаще всего они изображали запретный плод в виде яблока, потому что этот фрукт был знаком христианам лучше, чем экзотические лимоны или персики.
Но важно другое! В Средние века большая часть людей не умела читать. Главным источником знаний о религии для них была не Библия, а фрески и иконы. Поэтому изображения Адама и Евы с яблоком в руках они воспринимали как данность.
Чем запретный плод был на самом деле?
Есть еще одна версия, Адам и Ева сорвали не яблоко, а инжир. Об этом говорит тот факт, что они были прикрыты фиговыми (инжирными) листьями, когда Бог изгнал их из Рая.
И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания (Быт.3:7).
Смоковные листья, листья субтропического дерева под названием Смоковница, семейства тутовых рода фикусов с твёрдой древесиной и съедобными плодами. Смоковница (инжир) — это одно и то же растение, но с разными названиями. Инжи;р, или фи;га, или фи;говое де;рево, или смоко;вница обыкнове;нная, или смо;ква. Заметили, дерево одно, а разных названий аж три, и не каждый знает, что это одно и то же?
Дикое фиговое дерево, руминальская смоковница, имело религиозное и мифологическое значение в Древнем Риме; его почитали как мужской аналог культивируемой смоковницы, считавшейся женским символом. Для того, чтобы получить фиги, на ветви культурной смоковницы подвешивали ветви дикой смоковницы; эта операция была известна под именем «капрификация» (лат. caprificatio), о ней упоминают Плиний и Теофраст. Вот на таких особенностях знаний и особенностях свойств дерева, создают многоуровневые образы, которые используются в Библии, ну и в жизни.
Например, выражение «бесплодная смоковница» (устаревшее выражение) означает бездетную женщину (из евангельской притчи о засохшей навсегда смоковнице, которую проклял Иисус, не найдя на ней плодов).
Есть еще ряд особенностей этого дерева и его плодов, которые могут лучше понять образы этого дерева и плодов, которые применяются в Библии.
• Необычное цветение. Цветы инжира находятся внутри плода, а не снаружи, как у большинства растений. 
• Зависимость от насекомых для опыления. Для этого инжир использует мелких ос-бластофаг, которые проникают в плоды мужских деревьев, размножаются и собирают пыльцу. Затем они переносят её на женские деревья, обеспечивая опыление и образование съедобных плодов. 
• Двукратное созревание. Первые плоды, или «бреба», созревают на прошлогодних ветвях весной. Они безвкусны, и их количество меньше по сравнению с основным урожаем, который созревает на новых побегах в конце лета или начале осени. Обратите внимание на эту особенность плодоношения, ранние плоды безвкусны и созревают весной, основной урожай созревает позже. 
• Разнообразие форм и окрасок. Плоды инжира могут быть грушевидными, яйцеобразными или округло-приплюснутыми, а их цвет зависит от сорта. 
• Съедобность незрелых плодов. Незрелые плоды содержат едкий млечный сок, поэтому несъедобны.
Но вернемся к другим версиям о плоде, может быть это была пшеница, потому что слово на иврите, означающее этот злак, похоже на слово «грех».
Еще есть версия, что запретным плодом был финик. Историки считают, что в то время и в том месте, где находился Эдемский сад, росли только финиковые пальмы.
Замечаете, какое огромное количество версий? Выбирайте любую. Но наши ученые доказали …, потому что знают правила прочтения библии – эта книга не о физике и материальном мире, это книга о душе. Поэтому название плода не важно, важна внутренняя суть слова «Плод».
Итак, пробуем разобраться со смыслами. Термин «плод» имеет разные значения в зависимости от контекста. Он может относиться к органу размножения покрытосеменных растений или детёнышу человека в период внутриутробного развития. Но это все о биологии, а нам нужна философия. Хотя Плод человеческого детеныша очень даже была рабочая версия, Адам с Евой съели плод и у них родился ребенок. Но из-за того что Плод в Библии ассоциировался с грехом в христианской среде некоторые слабоумные процесс поедания такого плода возвели в Грех. И нашла коса на камень. Там и обеды безбрачия и полоумные скопцы и прочие запреты вошли в тренд. Кое как отбились, хотя и не без больших потерь. Но Вы то уже надеюсь понимаете, о каком Плоде с Дерева Познания Добра и Зла идет речь?
Известно сравнение философии с фруктовым садом: логика соответствует ограде, которая его защищает, физика является растущим деревом, а этика — плодами. А вот это уже интересно.
Что такое этика? Вы знаете?
Этика — философская дисциплина, изучающая нравственность и моральные принципы, лежащие в основе поведения людей. Этика помогает различать добро и зло, определять принципы ответственного поведения и понимать значение морали для личности и общества.
Возьмем другую фразу «плод воображения». Надеюсь, Вы не представляете сразу яблоко и не воображаете не весть что, хотя именно об этом и речь. Воображение - это результат трудов Ваших…умственных. Теперь попробуйте соединить всю эту информацию в единое целое.
Многих возмущает то, что Бог запрещал людям получать знания и подходить к Дереву Познания Добра и Зла. Не про это тот сюжет. Опасность заключается не в Знаниях. Опасность заключается в использовании этих знаний недобрыми людьми.
И если Вы знаете, как можно собрать бомбу, Вы можете это сделать. Можно еще ограбить банк используя знания для взлома. И тогда в итоге Вы получите себе Добро и Зло в окружающее пространство. Для Вас много денег из банка Добро, а для банка Зло. Но является ли банк Добром? Вот такой вот круговорот философии, когда Зло порождает Зло. Ну а Добро порождает… Зло.
Плод, это результат трудов Ваших, плод Вашей работы.
Мф.7:19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Мф.7:20 Итак, по плодам их узна;ете их
Дерево оно только «познания Добра и Зла», оно не несет ни Добро ни Зло, оно несет Знание. Автором же последствий использования Знаний являются люди, а причиной - их желания. Желания есть двигатель развития жизни, но и они же являются причиной Смерти.
Быт.3:6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел
А вот когда Вы начинаете обладать знаниями, Вы можете воспользоваться результатами этих знаний ради своего Добра, творя Зло другим.
Быт.3:4 И сказал змей жене: нет, не умрете. Быт.3:5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло
Вот такие желания и называются Грехом, желание обладать материальным миром. Такие желания убивают. Но они же и дают развитие, они дают возможность творить, создавать. И это Важно понять, что люди становятся творцами и создателями. Вопрос только в качестве их творений.
А теперь оглянитесь вокруг. Наблюдаете ли Вы такие примеры из жизни? Вы думаете, что это Бог творит беззаконие, заставляет людей убивать друг друга? Нет. Бог дал возможность людям жить, наслаждаться жизнью, любить, творить, быть живыми. Но люди сами избрали путь мертвых. Вот эту суть жизни, причин и следствий и эти тенденции отражают Священные Писания. А что люди? А они могут увидеть это отражение Жизни в текстах и свое отражение в моменте, если конечно захотят и пожелают.
Вот о каком плоде идет речь. Но совершив действия на основе своих желаний и знаний Вы стали как Боги, которые могут пользоваться своими возможностями изменять мир. Для человека доступно сейчас как мы знает возможность вторгаться в микромир, разрушать атом, ДНК и даже изменять, трансформировать все это. Но глупость людская безгранична. Одним движением люди могут уничтожить наш мир, А ВОЗМОЖНО И ВСЕЛЕННУЮ. Они как боги, потому что Бог их создал по образу и подобию. Они не боги, они как бы как, подобие, некоторые жалкое подобие. Некоторые являются богами, влияющими на судьбы людей, на судьбу Мира, но всегда как бы, потому что мир хотят таки уничтожить. Разумны ли они? Обладают ли они образом божиим? Многие нет. А Вы?
Итак уточняем, Плод с Дерева Познания Добра и Зла, где Дерево познания, а вот Плод это результат уже использования знаний. И к сожалению все знания, которым стало обладать человечество используются для удовлетворения  своих материальных желаний, в той или иной мере принося вред окружаемому миру. Странным образом многое, что люди желают в этой жизни, опасно для них или вредно для их здоровья. Очень часто их поступки, приносящие им Добро, приносят Зло окружающему Миру. Вот такие желания, приносящие Зло и называются Грехом, Смертельным Грехом. Не обузданные желания убивают. Можете сами посмотреть на наш мир и обратить внимание на горе и страдания ву этом мире. И причины, которые порождают такую реальность - Человеческое Общество, желания людей.
И вот это действие называется грехом. Но надо понимать, любое действие человека порождается желанием, в основном они связаны с базовыми потребностями,  дышать, спать, есть, сексуальные желания. Все остальное приложение к этим желаниям. И есть отдельно стоящие духовные желания - любить и быть любимыми, духовное развитие, в том числе и получение навыков выживания, освоение профессии, различных видов деятельности. Хотя это может быть и как способ достижения базовых желаний, так и бескорыстные желания по зову души и сердца.
Так вот, действия, не связанные с бескорыстными желаниями называются Грехом. В библии Грех порождает смерть как в прямом, так и в переносном смысле. В каких-то случаях умирает тело, например при переедании, водка, наркотики и всегда умирает душа.
Поэтому желания, это способ познания мира и развитие человека и человечества, но это еще и искушение судьбы. В первом случае духовные желания направлены на развитие человека, а увлечение желаниями для удовлетворения базовых потребностей порождает смерть. Но как всегда нужно знать меру. На этом основана и библия, где отражено как определять меру в жизни.

В Коране есть сура, которая определяет сюжет всей этой книги. Это сура 51, аят 56.
Wa M; Khalaqtu Al-Jinna Wa Al-'Insa 'Ill; Liya`bud;ni
«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне».
Однако, если читать в оригинале, то последовательность слов такова: Итак Творение Джинов И Этот Человек Исключительно Для поклонения (Зависеть).
Обратим внимание на слово `bud;ni, которое странным образом созвучно со словом Будда и Будить (пробуждать).
А кто такие Джины?
Джинн (араб.;;;;;;) — дух в арабской мифологии. Согласно вероучению ислама, джинны были созданы Богом из чистого бездымного пламени. Они не воспринимаемы ни одним из пяти основных чувств человека и живут в одном мире с людьми, но появились раньше них и восприимчивы к вере/неверию в Аллаха
(Бога).
Согласно арабской мифологии, существует четыре вида джиннов: ифрит, гуль, сила, марид(малик).
Самыми могущественными и злыми из них являются ифриты — джинны, повелевающие огнём, считаются слугами шайтана, которые могут значительно навредить людям. Гуль — существо из арабских мифов, обычно женского пола, обитающее в пустынях и на кладбищах и питающееся свежей мертвечиной. Мариды (малики) — джинны воздуха или воды, рациональные и разумные создания, номинальные монархи всех джиннов. Сила — слабейшие из джиннов, не способные менять облик и крайне уязвимые для древесины (один удар деревянной палкой мгновенно убивает их). Возникают ли у Вас ассоциации с одним философским учением, где присутствуют стихии мира Огонь, Земля, Воздух, Вода, Дерево?
Джинны могут наказывать людей за любой причинённый им вред; этим существам приписывается ответственность за многие болезни и несчастные случаи.
Джинны появляются в сборнике «Тысяча и одна ночь» и её адаптациях (однако исполняющие желания существа из «Тысячи и одной ночи» — персидские дэвы, а не арабские джинны).
В западной культуре джинн прежде всего известен из «Тысяча и одной ночи» как «волшебный дух со скрещёнными руками, внешне похожий на человека, но заточённый в лампе и исполняющий три любых желания тому, кто потёр лампу и пробудил джинна». В более поздних западных популярных представлениях они стали ассоциироваться с исполнением желаний и часто живут в волшебных лампах или бутылках. В западных образах джинны, в частности, исполняют желания, иногда искажая их суть вследствие слишком буквального их понимания
Слово джинн, по всей видимости, происходит от семитского корня JNN (араб. ;;;; / ;;;;, jann) с основным значением «скрывать». Исходя из этого, некоторые учёные толкуют слово джинн как означающее «существа, скрытые от взора и слуха людей». Джинн (в классическом арабском — также j;nn, ;;;;;) — множественное число слова jinn; (;;;;;;;), от которого происходит английское название этого духа genie.
Заметили? А вот нет точного значения, происхождения и понимания слова Джин. Каждый сам придумывает образ значения этого слова.
Согласно археологическим находкам, в северо-западной Аравии люди поклонялись джиннам как богам. В древней Пальмире люди поклонялись джиннаям — хорошим богам. В частности, на то, что раньше арабы-язычники поклонялись джиннам как богам, указывает сура из Корана:
Они установили родство между Ним [Аллахом] и джиннами, но джинны знают, что они будут собраны [для наказания] Коран, 37:158
[для наказания] - это вставка, интерпретация, но тогда о чем речь? Делаем другое предположение. Слово Джинн имеет связь со словом Жизнь и Жечь. Джи/Жи, это основа этих слов, которые отражают процесс горения не как физическую реакцию горения, а как духовный непрерывный процесс выделения энергии в окружающий мир, которая образно отражается в развитии самой жизни и смерти. Джинн, это «Дар Жизни». И этот дар в желаниях, потому что желания движут жизненными процессами, как дрова для костра. Бросил палку в огонь любви и жизнь продолжается не прерываясь. Ну Вы понимаете, о чем речь. Но посмотрите на слово «Jinna». Не возникает ли у Вас ассоциация с одним очень знакомым словом – Жена? И если выстроить ассоциативный ряд Желания-Жена-Ева-Плод-Грех, то все может быть. Если не все, то хотя бы понимание сути сказанного.
Так вот Джинны, это образ страсти, желаний во всех сферах жизни. Это инструмент Бога управления жизненными процессами. И здесь мы установили родство между Ним [Аллахом] и джиннами. И да, Джинны будут собраны [для наказания]. Но надо понимать кого. В этом и заключается игра фразой в тексте. Все на самом деле не то чем кажется. Учитесь видеть и понимать эту особенность текстов как Корана, так и Библии, так и Торы. Если джины, это элемент управления жизнью и в том числе людей, то логический вывод таков, что все желания будут собраны в людях. А для чего? Ну «для наказания» не совсем верное замечание. При не правильном отношении к желаниям таки да, люди будут наказываться, что и подтверждает вся история развития человечества.
«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.» Таки да, Джины и люди созданы Аллахом. Но Джины(желания) как инструмент созданы для людей, и они управляют людьми. И поэтому поклонение Джиннам (желаниям) для людей опасно, они будут наказаны. А что такое Поклонение, в чем суть этого слова. В библии, как и в Коране слова, выражающие физическое действие несут иной, духовный, философский смысл. По-к-ЛОн имеет значение устремление к сути бытия, к основе бытия, его познания и проекции этого на развитие человечества, любви к жизни, но не ставя желания выше всего. Основа бытия во взаимодействии материального и духовного друг с другом в проникновении и связях их друг с другом.

Вся эта философия человечества и жизни рассматривается в виде одной медали с разных сторон как материальная и духовная модель бытия.  Этот стык двух разных сторон еще называют ребро взаимодействия. Этот термин пригодится для понимания происхождения Евы из ребра.

Одно из значений слова  Лоно— «место, где лежит плод», выражение «лоно природы» может означать поверхность земли, почвы, природа, место обитания всего живого, человечества.

Так что поклон, это осознания себя в этой жизни здесь и сейчас со всеми страстями и желаниями но в достойных рамках с любовью и восторгом, с разумным подходом к происходящему. И как часто об этом надо вспоминать? Пять раз в день, чтобы не пропустить самого важного в своей жизни. Знаете чего? Самой жизни. Наполни жизнь делами и поступками. Но почему пять? Просыпаясь и засыпая человек должен быть благодарен своей жизни. Работая и в перерыве между работой человек должен быть благодарен своей жизни, отдыхая от трудов своих человек должен быть благодарен себе и своей жизни, а значит Всему. И эти реперные точки осознания себя в этой жизни в течении суток наступают пять раз. А все, чему Вы должны быть благодарны, это и есть Аллах. Вот такая логика Бытия. Но для чего же людям даны желания?
Слово `bud;ni, которое странным образом созвучно со словом пробуждать.  И можно сделать неправильный перевод суры 51, аят 56:
Итак Творение Желаний Этого Человека Созданы Исключительно Для Пробуждения.

Так в чем секрет Плода дерева познания Добра и Зла? В том, что Дерево познания Добра и Зла это и есть символ знаний. А что же тогда значит Плод. А это результат поступков, результат использования знаний на пользу или во вред. И здесь встает вопрос – для кого? Каждый исходит в этой жизни из своей материальной выгоды. Вот только для окружающих его поступки Добро или Зло. К сожалению большинство не смотрит на последствия его поступков для окружающих и оценивает их по результатам своей выгоды. Но очень часто такие поступки несут смерть, в том числе и те поступки, которые приносят удовольствия телу. Это отражено в заповедях. И каждый может сам убедится в пагубности этих желаний на опыте люде из их истории. Вспомним эти заповеди:
1. «Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, да не будет у тебя других богов пред лицом моим». (Люби жизнь ту которая тебе дана, не питай иллюзий ни в реале, ни в астрале, ни в виртуале)
2. «Не делай себе кумира». Человек не должен поклоняться идолам.
3. «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно». Нельзя произносить имя Господа при пустяковых обстоятельствах.
4. «Помни день субботний, чтобы святить его». В этот день человек не должен делать дела, без которых можно обойтись или перенести. День субботний, это время жить, кто не в теме.
5. «Почитай отца твоего и мать твою». Нужно любить родителей, быть благодарными им, помогать даже в зрелом возрасте. Ну это из той области – как аукнется, так и откликнется.
6. «Не убий». Заповедь говорит не только о лишении жизни человека, но и о его разрушении.
7. «Не прелюбодействуй». Бог призывает людей к целомудрию, причём не только плоти, но и духа, сердца.
8. «Не укради». Кражей считается и что-то мелкое, поскольку это приводит к крупным хищениям.
9. «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего». Нужно говорить не об отрицательных сторонах человека, а о положительных.
10. «Не желай…ничего, что у ближнего твоего». Бог говорит, что любостяжание — это корень всех зол.
Не соблюдение заповедей - в этом заключается грех. Плохие поступки убивают Человека в каждом. Грех это и есть убийство внутреннего мира человека необузданными желаниями. Живите по совести и в соответствии с разумом и будет Вам счастье.