Советская пропаганда оказалась правдой

    Когда смотришь старые советские комедии — «Афоню», «Мимино», — невольно ловишь себя на мысли: как же легко дышалось людям в те годы. Какая-то особенная атмосфера пронизывает каждый кадр. И дело тут не в ностальгии по молодости, а в чём-то более глубоком. Георгий Данелия, человек, подаривший нам эти шедевры, прожил достаточно долго, чтобы увидеть обе эпохи. И его слова о том, что он так и остался жить в Советском Союзе, не переехав в новую Россию, звучат не как старческое брюзжание, а как горькое признание человека, который своими глазами увидел, во что превратилась страна.
Георгий Николаевич прославился ещё в 1963-м, когда вышла его лирическая кинокомедия «Я шагаю по Москве». Потом были «Не горюй», «Афоня», «Мимино», «Осенний марафон». Он стал соавтором сценария всенародно любимых «Джентльменов удачи». Его фильмы смотрели миллионы. Но главное — Данелия умел видеть человека. Простого, со всеми его слабостями и светлыми сторонами. И когда СССР рухнул, режиссёр столкнулся с реальностью, которую раньше знал лишь по советской пропаганде.
    «Советская пропаганда по отношению к капиталистам оказалась абсолютной правдой», — говорил Данелия. Эти слова стоит выбить на мраморе. Потому что режиссёр не просто рассуждал теоретически — он жил в новой России, наблюдал, как меняются люди, как на смену человечности приходит звериная логика выживания. Данелия отмечал: при социализме была вера в то, что человек может стать лучше, что общество будет строиться на справедливости. А капитализм показал совсем другое — он построен на том, чтобы карабкаться по головам других. И это не метафора, а суровая реальность.
    Режиссёр прямо называл капитализм «очень негативным обществом, построенным на отрицательных качествах человеческого сознания». Главное в нём — деньги. Всё остальное вторично. «Человек человеку — волк» — это не советские страшилки, а действительная сущность общества потребления, подчёркивал Данелия. И разве мы не видим это ежедневно? Когда ради прибыли закрываются больницы в сёлах, когда образование превращается в услугу, когда человеческая жизнь оценивается суммой в рублях?
Георгий Николаевич говорил и о другом — об отсутствии морали, нравственности, совести в современном российском обществе. О том, что люди у власти могут сегодня сказать одно, завтра другое, и никто даже не покраснеет. О том, что воровство стало нормой, которой даже не стесняются. «Я остался в Советском Союзе. Я в это новое государство не могу переехать», — признавался режиссёр. И в этих словах — трагедия целого поколения, которое строило одну страну, а проснулось в совершенно другой.
    Данелия обращал внимание даже на лица людей. Когда смотришь старую хронику, замечал он, люди идут с нормальным, спокойным выражением лица. Улыбаются, глаза весёлые. А сейчас все какие-то мрачные. И дело не в плохом телевизоре — дело в том, что уверенность в завтрашнем дне исчезла. Вместо неё пришли бесконечные заботы, проблемы, неопределённость. При социализме человек знал: у него будет жильё, работа, образование для детей, бесплатная медицина. Он мог строить планы, мечтать. А сейчас? Сейчас приходится выживать.
    «Вместе с Советским Союзом какая-то вера исчезла. Цель пути», — сказал Георгий Данелия. И это, пожалуй, самое точное определение того, что произошло с нашей страной. Мы потеряли не просто государство — мы потеряли смысл. В СССР была идея: строить общество, где человек человеку друг, товарищ и брат. Где нет эксплуатации, где все равны. Да, идеал не всегда совпадал с реальностью, но сам вектор движения был правильным. Люди верили, что завтра будет лучше, чем вчера.
А что сейчас? Какая цель пути у современной России? Куда мы движемся? Советские люди гордились своей Родиной, которая во многом была первой в мире — первой в космосе, в образовании, в социальных гарантиях. Они чувствовали себя хозяевами своей земли, её недр и богатств. Это была народная власть в самом прямом смысле. А сейчас порой складывается ощущение, что мы живём на чужой земле, где новым хозяевам надо платить за каждый шаг — за медицину, за образование, даже за саму возможность достойно существовать.
    Без внятной идеологии, без великой идеи, разделяемой большинством народа, у страны не может быть великого будущего. Георгий Данелия это понимал. Он видел разницу между двумя эпохами не через розовые очки ностальгии, а глазами художника и гражданина. И его слова — это не приговор, а предупреждение. Предупреждение о том, что общество, построенное на алчности и индивидуализме, обречено на духовную деградацию. Что без веры в лучшее, без стремления к справедливости люди превращаются в угрюмых, озабоченных существ, бегущих по замкнутому кругу выживания.
    Режиссёр так и не смог «переехать» из Советского Союза. Потому что для него это был не просто географический адрес — это был целый мир, в котором всё делалось для человека и во имя человека. И вопрос, который оставил нам Данелия, остаётся открытым: сможем ли мы когда-нибудь вернуть эту веру в то, что человек способен стать лучше? Или капитализм окончательно убедил нас, что единственный путь — это карабкаться по головам друг друга ради призрачного успеха?

Почему я об этом? Дело в том, что и я остался в той, моей стране. В СССР!