Борьба неизбежный спутник эволюции

и всякого прогресса.

Друзья!
Из Сети
"Призрак Ленина видели много раз, в разное время, в разных местах
Невероятно, но в коммунистической партии России, отчаявшейся самостоятельно победить капиталистический
строй в Российской Федерации, последние надежды на свержение власти возлагают на предводителя
Октябрьской революции, вождя мирового пролетариата Владимира Ленина, который в самом прямом смысле
слова может возглавить новую революцию в стране.
Поводом для этих, мягко говоря, фантастических надежд стало сенсационное заявление американского
исследователя паранормальных явлений, профессора филадельфийского университета механики Джона Капри-
младшего.
Дело в том, что несколько лет назад в Интернете появилась загадочная видеозапись из мавзолея, где на
всеобщее обозрение выставлено тело Ленина.
Съемка произведена глубокой ночью камерой наблюдения. На записи видно, как вождь, лежащий в саркофаге,
вдруг поднимает левую руку, тянется всем телом вперед и падает обратно.
Изначально никакого фурора ролик не произвел. Обычный монтаж и спецэффекты - единодушно
отреагировала скептически настроенная интернет-публика. На несколько лет о фейке все забыли.
Однако видео попало в руки американских исследователей, которые уже давно искали подтверждение
многочисленным сведениям о том, что по Кремлю бродят призраки прежних правителей России, самым
"распространенным" из которых было как раз привидение Ленина.
Проведя доскональный анализ записи, Капри со своей командой пришел к сенсационному выводу: никакой вид
монтажа или спецэффектов к ней не применялся. Она сделана на обычную пленочную камеру.
"Мы были поражены результатами, - пишет Капри в своей статье. - Наши специалисты не смогли найти даже
намека на фотомонтаж: никакого наложения слоев, докраски, вставки кадров и тому подобного. Более того,
цифры раскадровки и время, "бегущее" вверху экрана, на сто процентов соответствует нормативам,
используемым камерами в Мавзолее".
В заключение он пишет, что пока ни его, ни его коллег до тела Ленина не допустили. В мавзолейской "охранке"
почему-то отказались помочь исследователям, сославшись на секретность.
Однако заявление Капри быстро нашло поддержку среди кремлевских старожилов. Один из них, по понятным
причинам попросивший не называть его имя, заявил исследователю, что для кремлевских обитателей никакой
сенсации в том, что тело Ленина подает признаки жизни, нет.
Со дня его смерти уже десятки служащих, начиная от уборщицы и заканчивая министрами, видели его
блуждающим по ночному Кремлю.
Надо сказать, что впервые призрак Ленина был замечен в Кремле еще при жизни вождя мирового
пролетариата. Это случилось за три месяца до его смерти, когда уже тяжелобольной Ленин не покидал Горки.
Призрака наблюдали сразу несколько человек из охраны. Все хором они рассказывали, как он вошел через
парадный вход, поднялся по лестнице и проследовал в свой рабочий кабинет.
Кремлевский рассыльный потом рассказывал, как он зашел в караульное помещение погреться и нечаянно стал
свидетелем странного разговора.
Начальник караула спрашивал кого-то по телефону: "Почему Ленин без охраны в Кремль прибыл?" На том
конце провода, судя по репликам, ему отвечали: да нет же, Ленин в Горках и никуда не выезжал.
Однако впоследствии очевидцев того визита оказалось так много, что отрицать его стало невозможно.
Пришлось срочно придумывать, зачем Ильичу понадобилось ехать в Москву, подниматься в своей рабочий
кабинет. Так появилась легенда о последнем посещении Лениным Кремля. Все поверили, но странности
остались.
Слишком много несовпадений в воспоминаниях Надежды Крупской и личного охранника Ленина Александра
Бельмаса, которые якобы сопровождали Владимира Ильича в те дни. Первая убеждала: Ленин ночевал в
Кремле, а в Горки вернулся рано утром 19 октября.
Второй рассказывал, что весь день 19 октября вождь катался по столице и посетил Сельскохозяйственную
выставку. Однако обе версии не выдерживают никакой критики.
Зачем Ильичу надо было совершать явно бесцельную поездку? Только для того, чтобы безмолвно пройти через
многочисленные помещения Кремля, прикорнуть на пару часов, а потом сесть в машину и тут же уехать? К
тому же без охраны.
После мартовского приступа болезни, приведшего к усилению паралича, Ленин чувствовал себя плохо. Он
вставал на ноги, но ходил, опираясь на палку. "Призрак" же ходил бодро и быстро.
Никакой палки у него не было. Так, в "Биографической хронике" утверждается, что Ленин 18-19 октября 1923
г. "поднимался в свою квартиру", "заходил в свой кабинет", "вновь направлялся в Совнарком, проходил в зал
заседаний" и "даже совершал прогулку во дворе Кремля", где, кстати, его "приветствовал отряд курсантов
школы ВЦИК, занимающихся на площади". С тех пор и ходят рассказы о "последнем визите Ленина в
Кремль".
Однако в советские годы об этом все молчали, понимая, каковы могут быть индивидуальные последствия
таких слухов, а в современной России Ленина стали видеть значительно реже.
Очередной период "активизации" вождя начался буквально несколько лет назад. По словам все того же
"кремлевчанина", теперь он не просто бродит по коридорам, но и все время кому-то грозит кулаком.
Среди коммунистов, традиционное скептически относящихся ко всему паранормальному, к сообщению о том,
что Ленин оживает, отнеслись с небывалым воодушевлением. "Ленин жил, жив и будет жить" - ведь не спроста
этот лозунг. Кто его знает, с чем там ученые в начале века экспериментировали, может, заморозили его или
мумифицировали особым образом, вот он и оживает, чтобы вновь вернуть власть народу", - заявил источник в
КПРФ.
Призрак Ленина дает о себе знать и в его кабинете в Кремле. Кадровые офицеры ФСБ, охраняющие этот
кабинет, где сейчас расположен музей, неоднократно сообщали, что по ночам из запертого и опечатанного
помещения доносятся голоса, шаги, иногда звуки отодвигаемой мебели.
Этот кабинет давно пользуется нехорошей славой. Казалось бы, зачем годами держать запертым большое
помещение? Говорят, никто не хочет работать в этих стенах - боятся. Даже те, кто оказывается по соседству,
жалуются на "нечисть".
Так, странные звуки не раз слышал глава ельцинской администрации Сергей Филатов. Если верить его
воспоминаниям, исходили они тоже из музея Ленина, находившегося прямо под его рабочим кабинетом.
Поначалу это соседство не вызывало у Филатова эмоций.
Говорят, пару раз он даже ходил туда "на экскурсии". Но однажды, засидевшись за бумагами до полуночи,
главный кремлевский администратор вдруг явственно услышал, что наверху поскрипывают половицы - кто-то
беспокойно ходит по комнате мелкими шажками: вперед-назад, вперед-назад...
Филатов не придал этому значения. Но через несколько дней опять засиделся допоздна, и скрипы повторились.
Тогда он вызвал охрану: "Узнайте, кто там наверху ночами бродит?"
Охранники досконально обследовали апартаменты вождя мирового пролетариата, но так никого и не
обнаружили. Филатов вроде успокоился, но на всякий случай перестал задерживаться в кабинете до полуночи.
Время от времени призраки вождя объявляются и в других районах Москвы. По рассказам председателя
Комиссии по исследованию таинственных явлений "Экология непознанного" Александра Семенова, сразу три
незнакомых между собой свидетеля узнали нервный профиль и острую бородку Ленина на площади
Маяковского, потом на Тверской улице... Вождь шмыгнул в Елисеевский магазин, потом быстро скрылся в
подземном переходе.
Ближе к ночи его заметили рядом с казино, что в кинотеатре "Пушкинский". Что делал в злачных местах вождь
мирового пролетариата, остается лишь гадать. Может быть, инспектировал столицу так и не победившего
коммунизма, пытаясь понять, в чем была его ошибка?
Один из очевидцев, студент МГУ Николай Голованов, даже попытался с ним заговорить, однако тот, заметив
внимание к своей персоне, внезапно исчез. А Николаю вдруг сделалось дурно: закружилась голова, зазвенело в
ушах. В себя он пришел лишь полчаса спустя. Так что это явно был не один из двойников, с которыми так
любят фотографироваться на Арбате.
Призрак дедушки Ленина бродит, однако, не только по Москве, мавзолею и Кремлю. Его видели и в Самарском
доме-музее вождя всемирного пролетариата.
Здание, в котором располагается самарский Дом-музей, было построено в 1885 г. Принадлежало оно купцу
Илье Алексеевичу Рытикову. На первом этаже деревянного особняка располагался "Магазин по продаже на
вынос русских и иностранных виноградных вин", там же жила и семья хозяина дома. А весь второй этаж -
шесть небольших комнат и кухню - Рытиковы сдавали квартирантам. Именно здесь и жила семья Ленина на
протяжении трех лет - с 1890 по 1893 г. - и теперь сюда периодически "захаживает" призрак вождя революции.
Итак, в 1890 г. в доме Рытиковых поселились Мария Александровна, двадцатилетний Владимир Ульянов,
младшенькая Маша, Митя, Анна с мужем Марком Елизаровым и его племянником Женей.
И хотя никаких трагических событий здесь не случалось, сотрудники музея утверждают, что сегодня Владимир
Ильич иногда навещает свою самарскую квартиру...
Все началось в 1986 г., когда в музее готовились к капитальной реставрации: сверлили, долбили, снимали
обшивку со стен. Видимо, этот необычный шум в патриархальном доме и разбудил духа. Тогда кабинет
заведующей музеем располагался на втором этаже, а как раз под ним была служебная комната для персонала.
В комнатах стояли параллельные телефоны. Каждый день около пяти часов вечера, когда начальство уходило
домой, телефон в нижней комнате начинал характерно отзванивать, будто кто-то на параллельном аппарате
набирает номер.
Первое время сторожа неслись на второй этаж, отпирали кабинет... и никого там не находили. Постепенно к
отзвону телефона привыкли. Впрочем, привидению это не понравилось и, лишившись внимания, оно стало
прогуливаться по коридорам второго этажа, гулко топая по деревянному полу.
Нагулявшись, призрак принялся наводить порядок - менять местами предметы и даже мебель. Так, например,
оказывается, что по правилам семейной жизни времен конца XIX в. супружеская кровать должна была стоять в
комнате жены, а в кабинете мужа - лишь диван для дневного отдыха. Но служителям музея было велено
установить две раздельные кровати в комнатах сестры вождя и ее мужа.
Призраку это не понравилось категорически: он принялся привлекать внимание служителей музея к
беспокоившей его проблеме. И теперь каждое утро музейные работники заставали одну и ту же картину:
постель Марка Тимофеевича была вся перевернута.
А иногда какая-то неведомая сила и вовсе сдвигала кровать с места. Причем это прекратилось, как только в
комнате сестры Ленина поставили большую кровать. Но дух на этом не успокоился...
Те, кто хоть немного знаком с биографией Ленина, наверняка помнят, что его мать Мария Александровна пекла
замечательные пироги. И вот в музее в день рождения вождя или же в день его смерти стало пахнуть
выпечкой! А в день смерти сестры Ленина - Ольги - в музее иногда пахнет ландышами: девушка очень любила
эти цветы...
Правда, не совсем понятно, чей же все-таки дух поселился в музее. Говорят, что это дух матери или сестры
Владимира Ильича, другие утверждают - и их большинство - что это дух самого Ленина.
Одно утешает: призрак этот - не предзнаменование каких-либо ужасных событий. Потому что видели его
много раз, в разное время, в разных местах, и все как будто нормально...".
http://www.echo.az/
...Други!
Подробнее
"Дух – дитя Мира Огненного
Дух человеческий — Агни йога
52. Дух – повелитель материи. Материя не имеет воли, но волю
имеет дух. Явление воли космично, ибо волею держится вся
Вселенная. Накопления бывают различны: есть сокровища
энергий накопленные, есть сокровища сердца собранные и есть
сокровища воли аккумулированные. Конечно, идеалом
достижения считается вся триада, гармонически сочетаемая. Но
ведущим будет все же воля. Ею творятся миры. Ею направляется
каждое действие, устремления сердца и огонь энергии
направляются волей. Действие направляется волей. Воля бывает
светлая и темная, добрая и злая. Первая ведет к Свету, вторая – во
тьму. Воля есть кристаллизованный огонь, конденсированный
веками в зерне духа.
76. Путь духа по звездам и даже за пределы нашей солнечной
системы. Эволюция безлична, то есть она не считается с личными
Сайт использует файлы cookie. Оставаясь на сайте,
вы подтверждаете своё согласие с политикой
интересами человека и с его представлениями о вещах. Все
служители Общего Блага, служители эволюции. Все пострадали,
все были терзаемы, преследуемы, убиваемы, и никто не миновал
тягости креста жизни. Форма страдает, и мучается дух, чтобы
найти новое освобождение от облекающей его формы и подчинить
эту форму себе. Эволюция не считается с формой, ибо не форма,
обреченная смерти, но дух, облекший ее, является непрерываемой
эволюционирующей сущностью жизни.
92. В глубинах своих дух знает, что каждое очередное воплощение
– это поток, который он должен пересечь, чтобы снова вступить на
берег Надземного Мира.
280. Дух человеческий – это магнит, который держит атомы
физического тела вместе. Они приходят в него и уходят, но
держатся духом как одно неделимое целое вокруг себя. Стоит духу
покинуть тело, оно распадается на составные элементы, и магнит
перестает действовать. То же самое происходит и с астральным и
ментальным телами. Тело без духа – бесчувственный кусок мяса.
343. Путь
жизни есть
путь духа,
идущего
своею
тропою
независимо
от того, что
происходит
вовне и как
течет
внешняя
жизнь.
Царский ли
трон, келья
ли
монастыря,
шатер ли кочевника, или мастерская искусника – не имеет
значения, ибо дух знает свой путь.

348. Я Являю Собою Мир Духа, победившего Землю и
поднявшегося над нею. Дух – дитя звезд. Живя на Земле и
облекаясь её материей, он все же является на ней лишь гостем.
Дух – это вечный странник со звезды на звезду, с системы на
систему. Для Космоса миллионы лет – мгновение. для
приобретения сознания огненного и для сознательного бытия в
нем Огненное Тело должно быть оформлено точно так же, как
оформлялось и оформилось тело физическое, астральное и
ментальное, ибо каждая сфера требует соответствующего ей
проводника для проявления. Каждую низшую оболочку можно
назвать строителем и собирателем элементов высшей. Но так как
звезда от звезды «разнствует во славе», то и опыт, приобретаемый
на каждом, ценен гранью приобретаемой. Земля является на одной
из низших ступеней, ибо лишь только на ней началась
сознательная человеческая эволюция населяющего её
человечества. Высочайшие духи Могли быть свидетелями
потухания целых солнечных систем, жизнь и смерть которых были
как песчинка перед Вечностью. Есть два мира, два Космоса –
Космос во времени, в разрезе времени явленных форм, и Космос в
Вечности, сущий всегда. Второй – от духа. Океан духа есть океан
Огня, вечно сущего, непостижимого в сокровенной сущности
своей.
363. Дух — творец каждой формы, но отвергается
человечеством.Человечество поглощено следствиями, но корень и
начало всего — творчество, но оно забыто. Когда дух будет
почитаться как священный Огонь, то подтвердится великое
восхождение.
390. Фокстротно-джазовая кулачная цивилизация является
посмешищем на культуру, где дух человеческий оторван от
Космоса и заключен в темницу тьмы внешней и невежества
планетного. Жизнь стала искажением и карикатурой на высшее
назначение человека. Волны суеты и пошлости захлестнули
устремление, и путь восхождения утерян. Новая Страна избрала
пути новые. Утвержден творческий труд. Возвышено искусство.
Старые формы сломаны в корне. Направление взято правильно.
520. Дух питается светом, как тело – пищей обычной. Но даже и
обычный свет питает тело человека и всякий живой организм. Без
Сайт использует файлы cookie. Оставаясь на сайте,
вы подтверждаете своё согласие с политикой
воздействия света не остаются даже камни. Только свет,
излучаемый цветком, деревом, животным и человеком, разнится и
по существу, и по степени. И ракушка тоже его излучает, и даже
камень. Ведь вся материя состоит из мельчайших частичек
светящихся электронов, образующих светящиеся атомы.
Светящиеся рыбы больших глубин светятся в темноте океанов.
Итак, светопотенциалом обладают все – от Солнца до планеты и
от атома до человека. Куда идут мириады лучей звезд и солнц,
больших и малых? В пространство. Эти лучи, заряженные*
электронами, образуют сгущения, или туманности, или
зарождающиеся миры, уже состоящие из комбинаций атомов,
возникших из электронов лучей света. Так лучевселенная лучами
света творится. Велика тайна светового луча. Куда идут мириады
лучей звезд и солнц, больших и малых? В пространство. Эти лучи,
заряженные* электронами, образуют сгущения, или туманности,
или зарождающиеся миры, уже состоящие из комбинаций атомов,
возникших из электронов лучей света. Так лучевселенная лучами
света творится. Велика тайна светового луча. Такова же она и в
лучах звезд, ибо и звезды имеют свои спектры. Эволюция
человека есть утверждение света в себе. В явлении преображения
Спасителя, когда апостолы пали ниц от Света нестерпимого, из
Его Сущности исходящего. Светятся святые и подвижники, даже
видимо для простого глаза. Светятся некоторые иконы и
священные предметы. Светятся картины великих художников и
многие вещи. Светится все видимыми или невидимыми лучами.
Ибо все от Света и все из Света. Светятся эмоции и чувства
Сайт использует файлы cookie. Оставаясь на сайте,
вы подтверждаете своё согласие с политикой
человеческие светлыми или темными огнями. Светятся тела,
светятся мысли. Все – свет, и все – в свете.
482. Дух вне времени и расстояний, ибо дух – дитя Огненного
Мира. Тело – не дух, астрал – не дух, ментал – не дух. Дух – это
ты, вечно сущий. Вне времени, вне формы, без цвета, без имени и
без кличек людских. Твоя страдающая душа – оболочка духа. Дух
– над нею. Тело питается пищей, астрал – эмоциями и
переживаниями.
632. Умирает целая система миров. Но не умирает человек, ибо
вечен дух человеческий. Так в малой и преходящей форме
заключено сокровище бессмертное Света. Ибо дух человеческий –
это Свет, сгущенный и кристаллизованный в сокровище Камня,
носимого им в груди.
671. Безмолвный Свидетель, Смотрящий изнутри – собиратель
опыта жизни. Надо утвердить в сознании это вечное безмолвное
Присутствие Высшего, что есть в человеке. Все живет, живешь и
ты, мучаешься, страдаешь, переживаешь и радуешься, но
Безмолвно Смотрящий в тебе на все то, что с тобой и в тебе
происходит, Он есть ты, а не ты, радующийся или страдающий.
Временно тело, длительнее – тонкое, еще длительнее –
ментальное, но сбрасывается в конце концов все, а Он Остается в
теле Света и в теле Света и ныне в тебе Пребывает. Есть качества
духа, которые, обуздывая астрал, отделяют эту неистовую
Сайт использует файлы cookie. Оставаясь на сайте,
вы подтверждаете своё согласие с политикой
оболочку от Высшего «Я» и подчиняют ее. Спокойствие есть
венец духа.
140. Можно в духе строить больше, нежели руками. Можно
мыслью построить целое государство. Можно мыслью разрушить
создание тысячелетий.
163. Перемещение духа подлежит тому же закону. Ведь
напряжение и воля духа приводят его к месту предназначенному.
И выбор совершается не случайно, но по утвержденному
влечению. Так дух привлекается на физическом плане тем
явлением Магнита. Струны звучат и зовут принадлежащие одному
закону части. Перемещение, идущее сознательно, называется
силою творческого Магнита.
344. Процессу раскрытия потенциала нет конца, ибо необъятна
Вселенная и бесконечен путь духа. Дух должен включить в себя и
выразить все грани ее, все грани Великой Жизни, переходя со
звезды на звезду, из системы в систему, обогащает он микрокосм
свой новыми элементами познавания и расширяет сферу его. За
ними идут ступени еще более высокие, и нет конца этой
величественной лестнице духа. Каждая звезда-планета, каждая
солнечная система имеют свой особый аспект, и печать
индивидуальности лежит на мирах, неповторяемая в красоте
своего своеобразия. И человек вбирает в себя и ассимилирует
элементы этого беспредельного многообразия Космоса, для того
чтобы стать его сотворцом, ибо быть творцом – назначение
человека.
363. Дух – это огонь, индивидуализированный в сущности
человека и питающий энергиями все его оболочки. Когда дух
покидает тело, отсутствие огненных энергий духа тотчас же яро
утверждает себя. Уходит жизнь, начинается разложение. Дух – это
жизнь, пульсирующая огнями и дающая содержание форме. Дух
облекается оболочками, соответствующими его накоплениям. В
случае физической оболочки это соответствие не всегда
осуществляется полностью, ибо иногда трудно найти подходящих
родителей и подходящее тело. Цель эволюции – духом
одухотворить, разредить и утончить Землю и сферы земные и
физические и грубое претворить в духовное и огненное. В Мире
Тонком не может создать себе дух физическое тело, хотя тонкое
Сайт использует файлы cookie. Оставаясь на сайте,
вы подтверждаете своё согласие с политикой
тело часто и приобретает видимость физического. Три мира
отличаются один от другого по существу. Эту разницу надо
понять, чтобы иллюзии астрала и отражение в нем физического
мира не принять за самый физический мир, ибо законы их
совершенно различны. Тот, кто Близость Учителя Света в духе
утвердил на Земле, тот в духе Учителю и останется близок всегда
и везде, и во всех оболочках, и сбросивши три.
487. Борьба — неизбежный спутник эволюции и всякого
прогресса. Происходит она постоянно и в сознании человека, как
бы высоко он ни стоял. Совершенных людей нет. Каждый может
подняться выше, чем он стоит. Нет и предела совершенствованию.
В этом великом мировом процессе все, идущее против эволюции
и противодействующее ей, в конечном итоге идет вспять
и обращается в Космические отбросы, или Космический сор,
обреченный на уничтожение. Жизнь духа — это процесс никогда
не прекращающейся борьбы прошлого с будущим, процесс
преодоления. Победить мир — значит освободиться от власти
его над сознанием. Ничего не желать в этом мире, ничего для себя,
и ничего не иметь или своим не считать ничего будет тропою,
ведущей к свободе. Крест свой принять на себя, то есть карму
нести, не сетуя на нее и не ожесточаясь, будет решением мудрым.
Принимать одинаково оба полюса явлений будет утверждением
равновесия. Страдания есть плата за достижения. Не может дух
восходить без отягощения обстоятельствами".
https://www.semiestrel.ru/
...А ведь Владимиру Ильичу Ленину досталось  и ещё достаётся очень от тьмы!
Однако Его Дух БЕССМЕРТЕН И АКТИВЕН НА ПЛАНЕ ВЫСШЕМ!
И, уверен, снова придёт на планету Земля вместе с Христом-
Майтрейей для спасения  невежественного человечества от гибели.
В.Н.
**********

1.Россия на пороге потрясений. Рискнёт ли
Кремль обратиться к опыту Ленина?

КПРФ предлагает стране «Программу Победы», с
которой пойдёт на выборы

В Геническе Херсонской области планируют убрать памятник Ленину,
восстановленный при поддержке КПРФ сразу после освобождения
города в 2022 году. С началом Русской весны в Крыму и на Донбассе
монумент был демонтирован замайданными властями, и вот
деструктивная линия возобладала вновь. Тогда интриговал Киев,
а теперь Москва?
Напуганные намерением коммунистов поднять вопрос на федеральном
уровне, вплоть до обращения в Генпрокуратуру, местные власти
пытаются «съехать» с темы, утверждая, что речь идёт всего лишь
о благоустройстве. Мол, строим фонтан, Ленина только переместят —
впишут в новый городской ландшафт по предложению шефов
из Краснодарского края.
С учётом репутации краснодарского высокого начальства верить
подобному объяснению категорически нельзя. Многие миллиарды,
изымаемые сейчас в казну у тамошних чиновников и судей,
безошибочно маркируют их как антинародные элементы. Такие сделают
всё, чтобы Ленин исчез из Геническа навсегда.
Увы, но истории, аналогичные херсонской, периодически случаются
в российских городах и весях: в уральской Ревде, Азове, Якутске,
Архангельске, Пскове, чувашской Шумерле, ивановском Юрьевце,
костромской Чухломе и т. д. А ещё так было в Киеве, где накануне
майдана опрокинули «главного» Ленина Украины и в финском городе
Котка — стране НАТО.
Внутри России процесс деленинизации поддерживается идейными
братьями бандеровцев и западных нацистов — отечественными
претендентами в сверхчеловеки белогвардейского разлива, тучной
внешностью своей напоминающими «недорезанных большевиками
помещиков» (Булгаков). Кажется, именно они форсят всякий скам вроде
фильма «Мумия».
А ведь русское, пророссийское восстание на Донбассе, началось именно
с Ленина — у подножья памятника ему, где собирались первые митинги.
«Донбасс богат Лениным, здесь его крупные залежи и запасы, —
свидетельствовал эксперт «СП», военкор Дмитрий Селезнёв. Не зря
наши военные поднимали над освобождёнными городами красный
флаг.
Но это, кажется, не очень-то нравилось Москве. Не простому люду
в России, а именно высшей власти. Не для того они строили 30 лет
капитализм с самими собой во главе, обогащали свой класс, чтобы…
Фигура Ленина, его политическое наследие стали камнем преткновения,
критерием «свой — чужой». Красный цвет постарались убрать из СВО.
Признаком реального отношения власти к Ленину остаётся стыдливо
драпируемый мавзолей. Позорный прогиб
перед Клинтоном воспроизводится ежегодно, несмотря на вроде бы
противостояние с Западом, поскольку отражает внутреннее
мироощущение российских верхов. Их мавзолей — Ельцин-центр, цел и
пускает по стране метастазы.
Что это, как не свидетельство дикого, звериного страха власти,
внушаемого им Лениным, — доказательство, что он и теперь живее всех
живых? И это, конечно, страх перед глубинным народом, который
принял ленинские идеи как святые. Целый век советского эксперимента,
три-четыре поколения проживших достойно людей, не вымарать
из реальности.
Бросив вызов Западу в стремлении «откусать» себе (вряд ли стране или
народу) более почётное место среди «золотого миллиарда», Кремль
вынужден педалировать тему борьбы с нацизмом. Но ведь именно
социалистическое государство, созданное Лениным, было самым
яростным противником нацизма и в итоге стало его победителем?!
Пытаясь играть в геополитические игры против США и Европы, Москва
опирается почти исключительно на социалистические левые страны:
КНДР, воюющую под Курском, Китай, снабжающий нас технологиями
и пополняющий наш бюджет, покупая сырьё, Кубу, Никарагуа,
Венесуэлу, Вьетнам, Эфиопию… Они с нами, потому что был Ленин.
В противоположном лагере закономерно собрались антиподы —
правые режимы: трампистская Америка, вечная наша заноза Британия,
католическая Польша, апофеоз современного национализма Израиль,
традиционно правая Колумбия, заскучавшая без Третьего рейха
Германия. Игнорировать эту идеологическую поляризацию невозможно.
«Поскольку мы подвергаемся нападкам империализма и элементам
фашизма и в истории уже были случаи успешной победы над
империализмом… и тексты про империализм писал Ленин, — возможно,
уже пришло время меньше критиковать события 1917 года?» —
резонно упрекнул Кремль на форуме «Валдай» профессор из Шри-
Ланки Даян Джаятиллека.
Действительно, при таком раскладе российским властям пора уже ясно
определиться со своим отношением к Ленину и его наследию
и выстроить исходя из своего решения чёткую внешнюю и внутреннюю
политику. Очевидно, Путин это понимает, но пока его хватало лишь
на упоминание Ленина в одном ряду с Николаем II как строителей
великой державы.
Подобная неопределённость, двусмысленность президента, когда
он пытается соблюдать некий баланс, наследовать всем сразу, в том
числе взаимоисключающим линиям российской истории,
философ Дугин остроумно и ёрнически называл проявлением
«солярного» и «лунарного» Путина. Мол, внутри него борются два
начала и ни одно из них не побеждает.
Вот только умение вести политику страны в интересах народного
большинства, а значит и делать, когда это необходимо, ясный и твёрдый
выбор, как бы не было трудно, входит в набор обязанностей главы
государства. Россия — не тренажёр и не частная лавочка, тут живые
люди, и правителю, занимая трон, не стоит забывать об этом. Пора
определиться.
Если до сих пор — четверть века, ещё можно было как-то оттягивать,
развивая страну не шатко, ни валко, пуская пыль в глаза — всё равно
проверить некому, то затеяв СВО, на пятом году боевых действий, имея
перспективу большой войны со стремительно перевооружающейся
Европой позволить себе оцепенение, бездействие уже нельзя.
Даже игнорируя идейную сторону вопроса (многие чиновники считают
идеологии сказками для обмана народа, не более), придётся обращать
внимание на экономику, которая стремительно валится
в пропасть. Падение ВВП на 1,8% всего за два последних месяца,
которые признал на днях президент — это катастрофа в пересчёте
на год.
С таким тылом входить в эпоху турбулентности смерти подобно. А всё
говорит о том, что стагнация станет перманентной. Удушение экономики
ростом налогов, сворачиванием цифровизации через деградацию
интернета на фоне бытового «террора» бюрократии против граждан
легко и скоро доведёт нас всех до беды.
Не зря почти две третьих россиян (61%) негативно оценивают
политическую обстановку в России (52% как «напряженную», 9%
говорят, что она «критическая, взрывоопасная»). Сухие цифры
социологов подкрепляет субъективный взгляд столь разных лидеров
общественного мнения как Виктория Боня, Павел Губарев или Илья
Ремесло. Нет дыма без огня…
При этом уровень одобрения линии президента впервые за долгий
период падает которую неделю подряд и достиг в настоящий момент,
по данным ВЦИОМ, 66,7%. Похоже, речь не идёт о случайных
колебаниях, флуктуациях — всё гораздо серьёзнее. Вспоминать про
февраль 1917-го и 1991-й год среди экспертов стало уже хорошим
тоном.

Очевидно, лишь резкая, радикальная, принципиальная смена курса
может развернуть страну, отвести её от края пропасти. Другого рецепта,
кроме ленинского, социалистического у нас нет. Это признают даже
реформаторы-рыночники. Вспомним, кто спасал экономику страны
после дефолта 90-х — «красное» правительство Примакова-
Маслюкова. И спасло.
Возможно, лишь по этой причине Путина вообще удалось избрать
президентом. В противном случае, Ельцин был бы сметён раньше, чем
выбрал преемника. Так не разумно ли вновь обратиться к успешной
формуле, подняв на знамя левые идеи, левые рецепты, привлекая левые
кадры? Эти рецепты имеются, оформлены в виде программы
коммунистов.
«Программе Победы от КПРФ — статус государственной», гласит один
из лозунгов, подготовленных КПРФ к 156-й годовщине со дня рождения
Ленина. Можно и по-другому: государству, России — программу
восстановления мощи страны на основе социалистических ленинских
принципов. Пока не поздно.
Подходящее занятие для власти. А не памятники ломать.
Рискнёт ли Кремль обратиться к опыту
Ленина?
https://mt.ru/
*************
2.Путешествие в Шамбалу
По одной из неподтверждённых версий, Ленин в молодости
якобы совершил тайное путешествие в
Шамбалу (у подножия горы Кайлас в Тибете),
где обучился древним техникам медитации и
самоконтроля. Утверждалось, что это позволило
ему находиться в состоянии, похожем на
смерть, после смерти в 1924 году, и продолжать
влиять на события через учеников.
Титул «Махатма». В 1925 году во время
Центрально-Азиатской экспедиции Николая
Рериха тибетские ламы якобы передали
Советскому правительству послание, в котором
Ленину присваивался титул «Махатма». Вместе
с посланием был отправлен ларец с
гималайской землёй «на могилу Махатмы
Ленина».
 Некоторые сторонники идей Рерихов и теософы видели в Ленине
фигуру, созвучную с буддийскими концепциями.
Например, в книге «Община» (1926)
проводились параллели между
коммунистической общиной и буддийскими
идеями. Рерихи считали, что появление
Ленина — знак «чуткости Космоса».
https://alice.yandex.ru
************
3.Призрак Ленина

С главной крепостью страны, Кремлём, связано огромное количество легенд, преданий и
мифов. Кремлевские твердыни облюбовали многие фантомы. Здесь можно встретить призрак
Ивана Грозного, убитого в Москве в Смутное время Лжедмитрия, наркома НКВД Ежова и
многих многих других.
Любопытно, но привидение “великого вождя всех времён и народов” И.В. Сталина среди
привидений, “прописавшихся” в Кремле, ни разу не появлялось! Зато самым, пожалуй,
активным призраком Кремля является призрак Владимира Ильича Ленина, которого видели
здесь неоднократно. И начал он свои астральные выходки, будучи ещё вполне живым.
Существуют документально зафиксированные записи о визите призрака Ленина в Кремль, 18
октября, 1923 года, в то время как он полуживой находился в Горках. По словам
многочисленных свидетелей, в этот день смертельно больной Ленин неожиданно прибыл в
Кремль: один, без охраны, зашел в свой кабине, пришел в зал заседаний и даже совершил
прогулку во дворе Кремля, где его поприветствовал отряд курсантов школы ВЦИК.
Один из кремлёвских курьеров Иван Болтнев утверждал, что в этот день сам лично видел
Ленина, прибывшего в Кремль. Курьер грелся в караульном помещении за печкой и слышал,
как, увидев быстро идущего вождя, начальник охраны побежал звонить в Горки: “Почему
Ленин без охраны?” Затем побелел как полотно и шепотом переспросил: “То есть, как, никуда
не выезжал? На месте? Есть никому не говорить…”- и медленно повесил трубку. Однако,
несмотря на приказ, мистическая история поползла по Кремлю.
В пользу “призрачной” версии, свидетельствует и то, что после мартовского приступа
болезни, приведшего к усилению паралича правой руки и ноги, Ильич чувствовал себя плохо
и ходил только с палкой, а призрак передвигался по коридорам весьма бодро. Известный
писатель Александр Горбовский считает, что тогда Кремль посетил призрачный двойник
Ильича, а сам Ленин умирал в Горках. Так как с точки зрения марксизма-ленинизма никаких
не существует, появилась официальная версия о последнем посещении Лениным Кремля.
Вскоре после этого таинственного визита, в январе 1924 года, Владимир Ильич скончался.
По слухам, дух Ленина нередко посещает свою кремлёвскую квартиру. Охранники Кремля –
кадровые офицеры ФСБ – рассказывали, что в опечатанном и тщательно охраняемом
ленинском кабинете по ночам творилась чертовщина. В полночь из него доносились голоса,
шаркающие шаги, звуки передвигаемой мебели, раздавалась классическая музыка. Так
продолжалось несколько раз. В запертом кабинете вождя неожиданно зажигался свет,
раздавалось потрескивание, как будто кто-то набирал номер телефона, срабатывала
сигнализация. И наконец, кабинет “заговорил голосом Ильича”. Кто-то неуловимый и
невидимый включил патефон с речами любимого вождя.
Странные звуки не раз слышал глава ельцинской администрации Сергей Филатов. Если верить
его воспоминаниям, исходили они из кабинета Ленина, находившегося прямо над его рабочим
кабинетом. Однажды, засидевшись до полуночи, он вдруг явственно услышал, что наверху
поскрипывают половицы – кто-то беспокойно ходил по комнате. Через несколько дней скрипы
повторились. Охранники досконально обследовали апартаменты вождя, но так никого и не
обнаружили. Окончательно “добил” Филатова неповторимый ленинский голос. Сидя в своем
кабинете, он вдруг услышал: Что такое Советская власть?” Это повторялось через каждые два
часа.
В результате неспокойную квартиру со всем его скарбом выселили из Кремля в Горки, где
умер вождь мирового пролетариата. После этого его характерные шаги и покашливание стали
слышать в легендарной усадьбе. По слухам, Сталин положил глаз на ленинскую дачу в
Горках, однако жить на ней так и не стал. Поговаривали, что в ленинской спальне ему
померещился умерший здесь Ленин.
Призрак Ленина в мавзолее видео2
На видео отчетливо видно как поднимается левая рука и тело немного приподнимается
вперед, как утверждают эксперты — это не монтаж!
По рассказам очевидцев, в Мавзолее можно увидеть не только мумию Ленина, но и его
фантом. Легкая дымка, напоминающая вождя, зависнув в воздухе, наблюдает, как мимо
проходят люди. Иногда он выходит на улицу – прогуляться среди кремлёвских ёлочек.
Поговаривают, что, как только общественность начинает в очередной раз обсуждать вынос
тела Ленина из Мавзолея, его призрак тут же появляется в кремлёвских коридорах.
Подмечено, что чем глубже общественный кризис, тем больше шансов столкнуться с
призраком вождя. Народная молва утверждает, что, пока В.И. Ленин не будет погребён,
неуспокоенная душа вождя мирового пролетариата будет терзаться и мучиться. А пока он
между небом и землёй, не будет ему покоя.

https://carsson.ru/
**********
4.Дух Ленина и дух
Власова
Война с историей

На этой неделе, 22 апреля, мы праздновали
день рождения Владимира Ильича Ленина —
великого революционера, основателя
советского государства.
Наиболее характерным является мнение о
Ленине его противников. Так, эмигрировавший
из России после революции великий князь
Александр Михайлович Романов писал: «…На
страже русских национальных интересов стоял
не кто иной, как интернационалист Ленин,
который в своих постоянных выступлениях не
щадил сил, чтобы протестовать против
раздела бывшей Российской империи…».
Солидарен с князем был и высланный на
«философском пароходе» Н. Бердяев,
отмечавший: «Ленин потому мог стать вождем
революции и реализовать свой давно
выработанный план, что он не был типическим
русским интеллигентом. В нем черты русского
интеллигента-сектанта сочетались с чертами
русских людей, собиравших и строивших русское
государство. … Как это парадоксально ни
звучит, но большевизм есть третье явление
русской великодержавности, русского
империализма…».
Бердяевские же «типические интеллигенты-
сектанты» — ничуть не изменившиеся за
столетие и недавно оформившиеся в так
называемый креативный класс — накануне
нынешнего дня рождения Ленина,
самолюбуясь, разоткровенничались. 20 апреля
в «Твиттере» состоялся задушевный диалог на
«ты» между главой радиостанции «Эхо Москвы»
А. Венедиктовым и министром культуры
В. Мединским. Венедиктов: «Спросить что ли
ВВП на Прямой линии, когда он перезахоронит
Ленина?...» Мединский: «Спроси)».
А 22 апреля Б. Немцов призвал в «Московском
комсомольце» захоронить Ленина, так как «у
нас специфическая страна, на нее
распространяются мистические законы, и у
многих людей есть мнение, что пока Ленина не
похоронят — ничего хорошего в России
произойти не может». Странный мистический
аргумент, понятный в устах какого-нибудь
погромщика, разглагольствующего на
маргинальном сайте о «тянущем кровь из жил
сатанинском зиккурате» (так они обзывают
Мавзолей), но удивительный в устах
«просвещенного западника» Немцова... При
этом предположение корреспондента о том,
что вынос Ленина из Мавзолея может вызвать
массовое недовольство, Немцов решительно
отверг: «Отмороженные ленинцы — в
абсолютном меньшинстве».

Но если сторонников Ленина так мало, как
уверяет нас г-н Немцов, то почему же либералы
вдруг столь прицельно озаботились судьбой
Мавзолея? Ну подождали бы еще пяток лет, а
там, глядишь, все «отмороженные» и вымерли
бы, и можно было бы расправиться с Лениным
по-тихому… Но нет, Немцов, Венедиктов и Ко
решительно не желают успокаиваться, что
смотрится совсем уже демонстративно после
недавнего сравнения Президентом Мавзолея с
Киево-Печерской лаврой — ясно, казалось бы,
подводящим черту под темой выноса Ленина. С
чего бы такая настойчивость?
20 апреля «Левада-Центр» опубликовал
результаты опроса, в соответствии с которыми
рейтинг Ленина в последнее время вырос.
Доля полагающих, что Ленин «не любил и не
понимал» Россию, сократилась с 5 % в 1995 г. —
до 2 %; считающих Ленина «жестоким
диктатором» — с 12 % до 5 %; «политическим
авантюристом» — с 12 % до 7 %. При этом
количество тех, для кого Ленин «вождь»,
осталось, как и было, — 17 %. И если для людей
старше 40 лет сумма положительных оценок
превышает сумму отрицательных более чем
1,5 раза, а для людей от 25 до 40 лет они
практически равны — то «среди молодежи до
25 лет» (внимание!) сегодня отмечается
преобладание положительных оценок.
Итак, современное молодое поколение
позитивнее относится к Ленину, чем поколение
90-х. И не этот ли очевидный рост авторитета
Ленина среди молодежи является истинной
причиной желания наших либералов-сектантов
поскорее расправиться с Мавзолеем?
При этом основной объект тревоги либералов,
конечно же, не полуголодная левая
молодежь — эти «мухи» и «анчоусы», пыль под
ногами креативного класса — но «высокие», а
также «особо высокие» круги. Свою
обеспокоенность приверженностью этих
кругов советским ценностям ясно высказал на
днях ответственный редактор «Журнала
Московской Патриархии» С. Чапнин (не путать
с протоиереем В. Чаплиным) — известный
представитель либерального крыла РПЦ и один
из основателей фонда «Возвращение»,
стоящего за нынешней антиленинской
кампанией. (Сопредседатель Попечительского
совета фонда — Мединский). 17 апреля Чапнин
заявил, что «религиозное отношение к
коммунизму сохраняется и сегодня, в том числе
среди государственных чиновников». В качестве
примера Чапнин привел недавнее признание
«молодого вице-премьера» (опять эта молодежь!)
Аркадия Дворковича.
Лично я вхожу в политсовет коммуно-
патриотического движения «Суть времени» —
движения явно «реакционного» в понимании г-
на Дворковича и иже с ним — и потому
заподозрить меня в симпатиях к Дворковичу
невозможно. Но заявление Дворковича,
сделанное в конце 2012 г., («Невозможно
отменить все то, что подписано Лениным, —
заявил тогда Дворкович, — это кощунство».)
заслуживает внимания. Времена меняются.
Они меняются неумолимо. И будь ты хоть
трижды Дворкович — эти изменения и на тебя
окажут соответствующее воздействие.
Особое негодование Чапнина вызвало то, что
Дворкович использовал, говоря о нежелании
исправлять экономические указы Ленина,
слово «кощунство»: «То есть Дворкович не
постеснялся показать свою весьма
специфическую религиозность. И это не
экзотика, не единичный пример. Есть подобные
высказывания и у депутатов Государственной
Думы, и даже на президентском сайте».
Добавим, что в этот ряд явно напрашивается и
сам Президент с его высказыванием о Киево-
Печерской лавре. (Негативизму либерала-
Чапнина в отношении власти не стоит
удивляться, учитывая, что намедни он и об
одном из решений Патриарха — это при
церковной-то дисциплине! — позволил себе
высказаться весьма критически…). Ну, а
заканчивает свою лекцию Чапнин ханжеской
жалобой на то, что нынешнее молодое
поколение является «трагическим» (то бишь,
«потерянным»), ибо возвело в культ
потребление.
Но какова для молодежи альтернатива? И
зачем нужно церковному либералу Чапнину
так сознательно рубить тот последний «сук»
советских ценностей, на котором государство
держится? И отказываясь от которых,
молодежь, как он сам признает, трагически
скатывается в потребление?
Тут все вполне прозрачно. Чапнин — редактор
книги отца Георгия Митрофанова (еще один
церковный либерал, так сказать) «Трагедия
России». Книга вышла в 2009 г. Она, по сути,
сняла табу на восхваление Власова в нашей
православной среде. Так что альтернативой
верности советским ценностям должна стать
присяга предателю-коллаборационисту
Власову! А вы как думали?!
Характерно, что провласовской позиции
придерживается и член оргкомитета «За вынос
Ленина!» отец Сергий Рыбко, напрямую
сегодня увязывающий тему Власова с темой
«Нюрнберга-2»: «Немцы нашли в себе силы не
только дегероизировать Гитлера, назвать
вещи своими именами и выкинуть из памяти
все, что с ним связано, но и попросить
прощения у всех пострадавших от фашистского
режима. То же самое надо сделать с ленинской
идеологией, ведь суда над коммунизмом не было.
А тогда было пролито больше крови, особенно
благодаря Ленину... Тот, кто пытался спасти
Отечество и помочь людям, как генерал Власов,
достойны почтения». «Действительно», куда уж
Ленину, признаваемому даже своими
противниками твердым ревнителем
государства, до Власова, «спасителя Отечества»
по рецептам Гитлера! Вопросы тут, что
называется, излишни.
Что касается светской либеральной среды, то
табу на тему Власова было снято здесь гораздо
раньше, чем в церковной. Так, все тот же
Венедиктов, выступая в 2006 г. на «Первом
канале», на вопрос «Допустимо ли
переписывать историю Великой
Отечественной войны?» заявлял, что
«допустимо», ибо в советских школах
извращали историю: «Мы должны были знать,
что власовская армия — 700 тысяч человек, и
мы должны понимать, почему так случилось».
На деле на апрель 1945 г. численность РОА
составляла лишь около 120 тысяч человек — то
есть профессиональный историк Венедиктов,
призывая к осознанию «обширного» феномена
власовщины, на деле нагло солгал, завысив
количество власовцев аж в 6 раз. Что,
согласитесь, вызывает вопрос либо к
профессионализму Венедиктова, либо к его
порядочности.
А в 2008 г. сам «отец» российского
либерализма, бывший мэр г. Москвы Г. Попов
опубликовал книгу под более чем
примечательным названием «Вызываю дух
генерала Власова». Обращаясь к этому самому
духу Власова, Попов писал: «В вас я вижу
предтечу антисоциалистической народной
революции 1989–1991 годов». Это — крайне,
согласимся, откровенное — признание о
характере перестройки-1. А далее — обращаясь
все к тому же духу Власова — Попов переходил
к современности: «Вы были родоначальником
того варианта антисталинизма и
антисоциализма, который основан на идеях,
актуальных и сейчас. И пока наше современное
демократическое движение не осознает своего
родства именно с вами, который сумел в
тяжелейших условиях устоять между
Сталиным, Гитлером и Западом, — оно не будет
прочным и перспективным». Вот чей дух
сегодня настойчиво вызывается либералами во
имя торжества перестройки-2 и под
разговорчики о «мистически вредном»
Ленине — дух Власова.
Зададимся вопросом: каковы не мистические, а
вполне реальные международные референты
Попова? Попов — бывший председатель
российского отделения «Всемирной лиги за
свободу и демократию»: так в постсоветское
время стала называться пресловутая
«Всемирная антикоммунистическая лига».
(Напомним, кстати, что сегодняшний наследник
Попова на посту главы российского отделения
Лиги Н. Жданов-Луценко является по
совместительству главой «Московского Дома
соотечественника» — структуры, состоящей
при департаменте мэрии. Укоренненость Лиги
в мэрии Москвы вряд ли является случайной.)
Ну так вот, Лига была создана после Великой
Отечественной войны при активном участии
бандеровцев. Союз власовцев и бандеровцев
оформлялся гиммлеровским СС в ходе войны. И
после нее он сохранил все свои свойства,
вытекающие из факта такого первоначального
оформления. Так что более чем понятно,
почему глава российского отделения
антикоммунистической Лиги Попов призывает
снизойти на Россию дух Власова.
Звучащие сегодня, в мерзейших традициях
перестроечного «Покаяния», требования
произвести символическое выбрасывание
«трупа Ленина на свалку» — оскорбляют всех
бывших советских людей, понимающих, чего
добиваются новые перестройщики. И
делающих свой однозначный выбор между
духом Ленина, то есть духом радикально
обновительного имперского патриотизма — и
духом Власова, духом предательства, духом
лакейства перед иноземцами.
Газета «Суть времени»
2013 год
https://rossaprimavera.ru/
*****************
Материалы из Сети подготовил Вл.Назаров
Нефтеюганск
19 апреля 2026 года