Советская сверх-нация

Ленин, как уже отмечалось, в своих работах по нац. вопросу противоречив. В последней работе (скорее это технические заметки, ленинское авторство можно поставить под сомнение), "К вопросу о национальностях или об «автономизации»", вообще была выдвинута новая тема/аспект, заложившая основу троцкистским идеям «обратной, или положительной дискриминации» (как будто какая-либо дискриминация может быть положительной). Т.е русскому народу предлагалось, как сейчас принято выражаться, «платить и каяться» за некие его «старо-режимные» прегрешения перед «инородцами».

Образование наций «по Ленину» происходит в эпоху кризиса феодализма и буржуазно-демократических революций, когда возникает необходимость «государственного сплочения территорий с населением, говорящим на одном языке». Формой выражения нации является национальное государство.

Хорошо. Ленин характеризовал Октябрьский переворот как социалистическую революцию, как новый тип, совершено отличный от всего происходившего ранее. Не логично ли предположить, что в результате такого коренного слома ВСЕЙ СИСТЕМЫ УГНЕТЕНИЯ ВООБЩЕ возникнет и новый тип нации — советская сверх-нация? Или же «социалистическое государство» должно следовать буржуазным и даже феодальным образцам, разделяя население на бурж. нации, феодальные народы / народности / этносы и т. п. и т. д. Ведь это категории совершенно других эпох, если мы имеем дело с действительно социалистической революцией, а не с переворотом или заговором.

Высшая цель соц. революции — построение социализма, и, в дальнейшем, - коммунизма. Все остальные цели — это макро- и микро- задачи в ходе такого строительства. После такой революции все противоречия предыдущих эпох должны сниматься, обнуляться. Не нужно физическое уничтожение прежних эксплуататорских классов, которые уже деклассированы и лишены своих активов и не ведут активную борьбу против нового строя. И точно так же не нужно никакое выравнивание прежних нац. противоречий, тем более возведение их в фетиш, что только играет на руку тем, кто попробует уничтожить государство нового типа.

Сам «Дедушка» в своих прежних основных работах не выдвигал никакого требования «положительной дискриминации». Иногда он даже проговаривался, что всякий национализм только вреден. Например, «Критические заметки по национальному вопросу», Раздел 4, «Культурно-национальная автономия»:

«Борьба против всякого национального гнета — безусловно да. Борьба за всякое национальное развитие, за «национальную культуру» вообще — безусловно нет. Экономическое развитие капиталистического общества показывает нам во всем мире примеры недоразвитых национальных движений, примеры образования крупных наций из ряда мелких или в ущерб некоторым мелким, примеры ассимиляции наций. Принцип буржуазного национализма — развитие национальности вообще, отсюда исключительность буржуазного национализма, отсюда безвыходная национальная грызня. Пролетариат же не только не берется отстоять национальное развитие каждой нации, а, напротив, предостерегает массы от таких иллюзий, отстаивает самую полную свободу капиталистического оборота, приветствует всякую ассимиляцию наций за исключением насильственной или опирающейся на привилегии».

///////

Но в силу того, что ж/большевики и, в частности, Ленин, постоянно заигрывали с националистами, пытаясь использовать их в борьбе против Российской империи, произошло совершенно непозволительное с точки зрения успеха социализма / коммунизма отступление от принципов «пролетарского интернационализма», разрушительные последствие которого мы сейчас и наблюдаем.