Белгородский фольклор, философское осмысление

Философская конференция. Народный фольклор, философское осмысление

Где философия и где... народ? Они встретились на семинаре-лаборатории «Народно-музыкальная культура (белгородское наследие)»: преподаватели и студенты кафедры народного пения БГИИК и студенты социально-теологического факультета БелГУ.

А.А.Квочка, преподаватель, аспирант кафедры народного пения БГИИК, рассказал о «смыслах народно-музыкальной белгородской культуры»: народного пения и фольклорного наследия, хореографии песенно-танцевальных форм, уникальных традиционных музыкальных инструментах: кугиклы, калюки, косы, свирели, пищика.

«Белгородский народ» олицетворял фольклорный ансамбль «Вербица», руководитель С.П.Коноваленко, доцент кафедры народного пения БГИИК: девицы в старинных красочных нарядах, в юбках-«панёвах», молодцы — в белых рубахах, подпоясанных кушаками, с чёрной вышивкой - «ремнями» на рукавах, они представили воочию белгородское многоголосное пение, исполнили народные песни, записанные этнографами на Белгородчине, с традиционной хореографией, «песни играли».

Е.В.Владыкова, Белгородский государственный музей народной культуры, осветила вопросы истории: «Особенности заселения Белгородского края, оказавшие влияние на формирование местных диалектов» ,в XVI – XVII веках.

«Получилась совместная лаборатория-семинар, исследование народной философии, приветливой, иногда резкой, всегда ускользающей от нас», - по словам участника семинара доктора философских наук, профессора БелГУ П.А.Ольхова.

Общая дискуссия об особенностях белгородской музыкальной традиции, живой народной речи, белгородских говоров с непременными мягкими «шо» и «што», выявила и разные точки зрения. Пришлось признаться, что я не понял смысла песен, совсем не понял, разве что отдельные слова, и нас оказалось много. Красивое, высокое многоголосье, с его распевами, ансамбля «Вербица» ускользало от нас, было будто на иностранном языке.

Фольклорные коллективы, строго следуя традиции, представляют из себя, на наш взгляд, музей, в котором они — живые экспонаты. Ими восхищаешься, хочется их «потрогать», как старинную скульптуру в музее, но понимаешь, что это — история, вернуться в неё невозможно.

Как приблизить «народную культуру» к современному дню? Чтобы она влияла на нашу действительность? Сложный вопрос, может быть, попробовать давать фольклор и поэлементно, чтобы эти элементы можно было понять, повторить?

В «народно-музыкальном» семинаре принял участие Пушкинский клуб «Лукоморский дуб», основным своим составом Котов Учёных, с председателем Бовой Королевичем, Русланом Царевичем и князем Гвидоном. Музыкальная философия всем очень понравилась, особенно «кадриль» с «Вербицей», восхищались их пением и нарядами. И не только.

Профессор П.А.Ольхов был торжественно принят в «Коты Учёные», с вручением удостоверяющего сие Лукоморское событие памятного знака. Нам А.С.Пушкин завещал:
Вы любите Кота?
Любите, он ведь сирота...

Виктор Каменев, Белгородское РФО
18.04.2026