Безнравственно говорить нищему о нравственности

               
                У врат обители святой
                Стоял просящий подаянья
                Бедняк иссохший, чуть живой
                От глада, жажды и страданья

                Куска лишь хлеба он просил,
                И взор являл живую муку
                И кто-то камень положил
                В его протянутую руку.

                Так я молил твоей любви
                С слезами горькими, с тоскою
                Так чувства лучшие мои
                Обмануты навек тобою!

                “Нищий” М. Ю. Лермонтов
                1830 г.
               








                Часть 2. Бомж в ярко-оранжевых кроссовках

“Нищеброды” (нищие бродяги) – в структуре российского “нищенского” сословия – это, не только, просящие милостыню у стен храма, но и абсолютно все наши граждане, живущие исключительно на заработную плату.

 Таких “нищебродов”, - 80% от численности населения. Оставшиеся 20% - успешные и обеспеченные люди с пренебрежением относятся к “нищебродам”, условно говоря, к тем, кто зарабатывает на жизнь 40-часовой рабочей неделей, менее 100 тысяч рублей в месяц.

  “Участники сво”, оказавшиеся на паперти, - это тысячи “нищебродов”, кто в протянутую к государству руку, вместо денег, получили автомат Калашникова.

 Эволюция тотального большинства, из нас - “нищебродов”, такова: те, кто был подвержен патриотическому порыву, - “защищать” Родину, не за деньги, а по  велению сердца”, - быстро поняли, что их семьи, родные и близкие остались без кормильца, а в протянутую руку получали “камень”.

 И, когда, наконец, пришло понимание, что “защита гос. интересов по велению сердца”, - идея “так себе: ни уму, ни сердцу, ни кошельку”, - Родина вошла в положение граждан “нищебродов”, и, через телевизор обратилась к патриотам – бессеребренникам: “Не хочешь защищать Родину по велению сердца, - тогда иди защищай её за деньги”, и, благодарная Отчизна подаст в твою протянутую руку несколько миллионов рублей!

 При таком раскладе, открывается реальная перспектива сублимировать “из грязи в князи” по формуле: сегодня - ты “нищеброд”, а завтра подписал контракт, и, - ты “миллионер”, а твоя семья становится успешной.

 Казалось-бы, такой алгоритм мгновенного обогащения, в стиле - “русская мечта”, напоминает сленг - “американская мечта”. Но, мечта мечте рознь.
 
“Американская мечта”, - получить миллион баксов “на халяву”, без жертвы, пота и крови, просто выиграть в лотерею.

 “Русская мечта”, - мечта лермонтовского “фаталиста”: контракт, фатальность, жертвенность, русская рулетка…, но война злая тётка, а у русской рулетки жёсткая инвариантность, в итоге, с одинаковой вероятностью, можно стать, или “миллионером”, или нищим на паперти, или погибнуть от шального дрона.
 
 При этом, для матерей и жён контрактников, “русская мечта” предусматривает участие в циничной “беспроигрышной лотерее”: ранение – денежная премия, смерть – джекпот.
 
 В основе жёсткой инвариантности в понятиях “русская мечта”, “русская рулетка”, “русский фатализм”, - лежит “моральный релятивизм”, – генетически и ментально вмонтированный в наше сознание издревле, начиная, - от княжеских, царских, генсековских – и до нынешних президентских времён.

 “Моральный релятивизм” – аксиома, ментальный гвоздь, намертво забитый в сознание многих поколений, она утверждает:

 “мораль” различна у разных социумов (что “морально” для одного общества, то “аморально” для другого), у помещика и крепостного, у раба и господина, начальника и подчинённого, у вора и его жертвы, у миллионера и нищего.

 Разная мораль у “раба” и “господина”, у “миллионера” и “нищего” – породила господско - рабский менталитет, носители которого отождествляют понятия “Родина” и “Власть”, причём, оба слова пишут с большой буквы.
 Но Родина не равна власти. Люди, находящиеся у власти умрут через 15 – 20 лет, а Родина останется.

  Власть назвалась Родиной и, под её знамёна, призвала граждан исполнять священный патриотический долг по “защите интересов отечества”.
Но, чьи интересы, на самом деле, защищает гражданин государства, когда формула “Родина = Власти” преподносится, как патриотический флешмоб?

 Ответ на этот вопрос есть в стихотворении М.Ю.Лермонтова “Родина”,
в котором гениальный поэт становится выше всех предрассудков патриотизма и понимает любовь к отечеству истинно, свято и разумно, независимо от чуждого влияния власти. 
         
                Люблю отчизну я, но странною любовью!
                Не победит его рассудок мой.
                Ни слава, купленная кровью,
                Ни полный гордого доверия покой,
                Ни тёмной старины заветные преданья
                Не шевелят во мне отрадного мечтанья.

                Но я люблю – за что, не знаю сам –
                Её степей холодное молчанье,
                Её лесов безбрежных колыханье,
                Разливы рек её, подобные морям;
                Просёлочным путём люблю скакать в телеге
                И, взором медленным, пронзая ночи тень,
                Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге,
                Дрожащие огни печальных деревень;

                Люблю дымок спалённой жнивы,
                В степи кочующий обоз
                И на холме средь жёлтой нивы
                Чету белеющих берёз.
                С отрадой, многим не знакомой,
                Я вижу полное гумно,
                Избу, покрытую соломой,
                С резными ставнями окно;
                И в праздник, вечером росистым,
                Смотреть до полночи готов
                На пляску с топаньем и свистом
                Под говор пьяных мужичков.

                “Родина”  М. Ю. Лермонтов               
                1841г.

   

 Если верить дедушке Фрейду, - все люди, встреченные нами на жизненном пути – живут в нашем сознании. Это означает, что встречаемся мы, с тем или иным человеком, не случайно. Случайностей не бывает. Случайность – это язык Бога…

 Поздней осенью увидел нищего старца. Он привлекал внимание, необычными для бомжа манерами поведения и контрастной одеждой и обувью.
 Когда он, старческой шаркающей походкой шёл по улице, то привлекал внимание прохожих ярко-оранжевыми кроссовками, стильным спортивным костюмом с капюшоном, тёмной курткой – безрукавкой и заплечным рюкзаком. Весь комплект одежды, в меру, затёртый и засаленный, но выглядел в духе современной моды.

 Из многочисленной тусовки бомжей, он выделялся каким-то особым “нищенским шармом”, дистанцировался от остальных и держался, как-то, на особицу, – этаким “нищебродом во дворянстве”.
 
Вскорости, “язык Бога”, каким-то, невероятным образом, материализовался в моё знакомство и общение с ним.

 Это случилось так. В воскресный полдень, с женой вышли на прогулку, а, чтобы совместить приятное с полезным, и не “гнать порожняка” на обратном пути домой, решили зайти в продуктовый магазин.
   
 На центральной улице города, проходя мимо православного Собора, издалека увидели “ярко-оранжевые кроссовки” и старика, медленно шедшего навстречу, часто останавливаясь, чтобы “отдышаться”. Когда мы поравнялись, старик вдруг обратился к нам:

 - Послушайте, мне очень-очень плохо. Жуткая пост-алкогольная ломка. Если не выпью водки – умру.  Пожалуйста, купите водки. Не откажите. Просить у пенсионеров купить водки “на опохмел” – гадко! Но я уже не жилец и водка мне дороже жизни.
Помогите, если можете.

 Мы, поневоле, остановились и выслушали его обращение, а, когда поняли, что этот, контрастно – одетый старик, обычный алкаш, с пропитым до цирроза печени лицом и трясущимися руками, то просто прошли мимо, по своему плану, – в продуктовый супермаркет.

 Около получаса, строго по списку, мы отоваривались, а когда вышли из магазина, жена вдруг сказала:

 - Что-то, запал мне в душу этот старик в оранжевых кроссовках. Иди, купи ему водки и что-нибудь покушать.
 

 Такой поворот событий, когда жена, впервые за 53 года,  после нашей свадьбы, - предложила купить водки для алкаша-нищеброда, - явление для супруги не логичное, скорее, противоестественное её природе.

 Признаться, мысль о покупке водки для бомжа, меня тоже посетила, но я её сразу отбросил, как несовместимую с представлениями о подаянии и помощи нищим.
 
  Но есть случаи, вносящие корректировку в аксиомы, правила и законы.  И этот случай был именно таковым.

 Что-то в этом старике, помимо цветовой дифференциации обуви, было такое, чего объяснить односложно и вразумительно трудно. С виду, типаж знакомый - самый обычный “старый бомж-алконавт”.
 И, если глаза – это зеркало души, то в его глазах, на удивление, не было пьяной пилены и тумана, а просматривалась “ясность” и “трезвый ум”.
 

 Мои представления о “выпивке и закуске для бомжей” прикладного характера не имели, поэтому я купил две бутылки водки, а в качестве закуски, типичный в таких случаях, продуктовый набор: колбасу, сыр, ветчину и пирожки.

 Впоследствии, мне мягко намекнули, что “закуска – это “деньги на ветер”. Такова философия искусства хронического алкоголизма.


 На обратном пути домой, обладателя “оранжевых кроссовок” обнаружили, сидящим на уличной лавочке, возле Храмового комплекса.

 Жена пошла домой, а я направился к старику, чтобы совершить акт милосердного подаяния – вручить ему пакет с анти-токсикозным “лекарственным” средством, - согласно рецепту народной медицины: “Клин клином вышибают”.   

 - Здравствуйте, - вы просили купить водки, - возьмите пакет, в нём есть водка и еда для вас, - я передал, “из рук в руки”, пакет и собрался – было уходить, но старик оживился и жестом пригласил присесть.

 Мельком осмотрел содержимое пакета, глубоко вздохнул и сказал:

 - Спасибо вам, у вас добрая душа…  И, не корите себя, нет греха в том, что вы сделали. Пост-алкогольная ломка, жутко болезненное состояние для алкоголика. Чувствую себя “живым трупом” и выход из этого состояния один – как можно скорее выпить.
 
 “Старик”, с трудом преодолевая “трясучку” в руках и дрожь в голосе, открыл пакет, извлёк из него бутылку, открыл её и сделал несколько глотков. Водку спрятал в пакет и виновато произнёс:

 - Извините. Невмоготу терпеть. Сейчас мне станет намного легче.

 Действительно, через несколько минут, его состояние изменилось, пересохшие губы не дрожали, а голос и речь стали более уверенными, без заиканий. 

 - Меня зовут Юрий. А вас как зовут? – представился старик

 - Георгий, - будем знакомы, - отрекомендовался я.

 - Знаете, Георгий, по - православию, имена Юрий и Георгий, - находятся под покровительством св. Георгия Победоносца. Я обязательно поставлю свечу за ваше здравие. В Соборе меня знают, иногда кормят в трапезной и позволяют поставить свечу.
 
 - Благодарю, Юрий, но важнее для вас, поставить свечу за своё здравие и помолиться за отпущение своих грехов, чем за меня, подавшего вам водку.
Спасение вашей души - в ваших руках. Ведь, Бог не запрещает пить спиртное, Он запрещает злоупотреблять и напиваться до “потери пульса”!
Бог не виноват в том, что вы довели себя до цирроза печени и алкогольной ломки. Разве не так? 

 - Да, Георгий, это так… Катиться вниз – быстрее, чем подниматься на вершину.

 Мне чуть за 60лет. Я, бывший полковник железнодорожных войск. Окончил военный институт ж. д. войск и военных сообщений при Военной академии Материально – технического обеспечения имени генерала армии А.В.Хрулёва,
в г. Санкт-Петербурге.
 По военной профессии, занимался строительством, ремонтом и восстановлением ж. д. мостов, путей и объектов инфраструктуры.
 Командовал полком. Было время, принимал участие в строительстве ж. д. мостов и путей в пост-югославских государствах, после распада Югославии.

  Но всё это в прошлом.  А, теперь … теперь, ну вы видите кто я теперь – полудохлый скот! Вы скажете, - а кто виноват в том, что с тобой случилось? – и я отвечу: кроме себя, никого не виню, обвинять просто некого! 

 "Полковник" нервно прокашлялся, и, как-то, очень доверительно сказал:

 - Если оглянутся назад, в моё военное прошлое, - от “лейтенанта” в 1983г, - до “полковника”, уволившегося в запас 2019г, - это удачная военная карьера офицера, с обычными “турбулентностями”, в виде наград и взысканий, с десятками переездов по стране и за её пределами. Но, как говорят, “от тюрьмы и от сумы – нельзя зарекаться”, а я “зарекался” и был уверен, что со мной такое никогда не произойдёт. Сейчас, от этой уверенности не осталось и следа…

 Извините, что навязал свою “исповедь”. Наш брат, – пьянь бомжеватая, часто пытается разжалобить и раскрутить на водку таких людей, как вы, Георгий.
Глаз попрошайки – алкаша во время “ломки” намётан, ведь, состояние пограничное между “жить или не жить”, поневоле включается “психолог”.

 - Интересно. Как же я попал под вашу “психологию”? – по каким признакам, - возраст? выражение лица? форма головы? или, может быть, типаж “старичка-добрячка” c открытым ртом и расстегнутой ширинкой? – самоиронично, с издёвкой поинтересовался я.

 - Никакой “науки” в поступках нищеброда - попрошайки нет, “психолог” включается ситуативно, когда потребность выпить крайняя.  Обращаться ко всем прохожим с просьбой купить водки – нельзя, особенно, к пенсионерам. Это против моих правил. К вам, Георгий, обратился, по наитию, показалось что знаю вас давно, что вы, наверняка, бывший военный, и, что вы с женой добрые люди.

 Ведь вы, на самом деле, как и я, старший офицер запаса? я не ошибся? – прояснил свои “психологические правила и принципы” нищеброд и алкоголик Юрий.


 - Ваше “наитие” вас не подвело – я тоже военный пенсионер, только ВМФ, и, ваша правда, Юрий, у меня очень добрая жена. Водку для вас предложила купить именно она, а я оказался в её замысле, курьером по доставке потребителю…

 Знакомство с вами меня заинтересовало, прежде всего потому, что вы как-то нелепо и контрастно выглядите в окружении “коллег по цеху”, чем – то напоминаете “бывшего депутата госдумы” – жертву превратностей судьбы.
И, я хочу спросить, - каким образом военный пенсионер с 2019 года, - в 2026 году оказался на паперти, бомжом и нищебродом? всему причина водка или обстоятельства?


 - В моём случае, причины и следствия просты – бес попутал, продал душу за 6 млн рублей единовременной выплаты и 210 тысяч зарплаты, подписал контракт и присоединился к службе в качестве “опытного” специалиста ж.д. войск” на сво.

 В первые дни казалось, что после 3 лет жизни на пенсии, мой профессиональный опыт снова востребован и я запрыгнул в “счастливый вагон”, следующий к чему-то праведному и справедливому. Никаких поисков смыслов, никаких сомнений и угрызений совести тогда не испытывал, был уверен, подписался на правое дело!

 Но, с самого первого дня, всё пошло не так, по непредсказуемому сценарию – и я понял, что никаких прав на человеческое достоинство у меня больше нет...



 Юрий вербально сделал знак, дескать, “организм требует тайм-аут” и надо срочно принять дозу, чтобы погасить ломку и трясучку. Он извлёк водку, и, отвернувшись от прохожих, немного выпил…


  Признаться, мне было неловко, в компании бомжа, “участвовать” в распитии спиртного в общественном месте, но судьба “полковника-нищеброда” и “контрактника - добровольца”, в одном лице, зацепила “за живое” основательно. Тем более, что мой скепсис в отношении того, был-ли бомж - Юрий до войны “полковником” на пенсии?, имел-ли академическое оперативное образования?, - развеялся полностью.
 
 
 Как – будто чувствуя интерес к себе, или, от выпитой дозы, Юрий оживился и продолжил свою историю:

 - Контракт подписал, и, без малого, 6млн рублей перечислил жене.
 Майор, подписывавший со мной контракт, вежливо предупредил, что отныне я не полковник ж.д. войск, а доброволец-контрактник и мою военную судьбу будет определять не он, а командиры в действующих войсках...


 Последующие дни, недели и месяцы превратились в “хождение по мукам” и закончились, сначала, в “группе подвоза боекомплекта и эвакуации раненых”, а затем, в “группе просачивания” в лесопосадку, “на передок”.

 Эти группы, на самом деле, так называют только в штабных документах, а “на передке”, где “лагерная” тактическая зона и дикая блатная “феня”, эвакуатор – это “ишак”, штурмовая пехота – “мясо“.

 Руководят отправкой в мясорубку, не профессиональные военные,а какие-то беспредельщики из бывших зэков.

 Они-же, в тактическом тылу, устраивают показательные наказания: порки розгами, посадки в ямы, привязывание к дереву, а для “отказников” и “СОЧников” - “обнуление”. Никаких уставных наказаний и поощрений, ни намёка на воинскую честь и совесть, на права подчинённых и обязанности начальников. 

 Главная проблема для бойцов - добровольцев “на передке” – собственные командиры, которые их избивают, унижают, вымогают деньги и обнуляют.
 
 Участие в бессмысленном и дичайшем преступлении войны вывело новую породу людей – подлинных уродов, тупых садистов, уверенных в своей безнаказанности…


 Всю эту “тираду” Юрий произнёс на одном дыхании, нервно, с комком в горле и слезами на глазах, и, только “кашель пьющего курильщика” прервал его обличительный монолог.

 - Извините. Трудно об этом не только говорить, но и думать. Говорят, что “сон алкоголика короток и страшен”, а мои сны – кошмары из пережитых страхов, как в тылу, так и “на передке”. 

 На войне действует какая - то “навыворотная логика” и свои законы, которые спасают от безнадёги в проблемных ситуациях:
эмоции под контроль;
и в злости, и когда везёт - надо молчать;
в безвыходных ситуациях – думай, не ной и не кисни;
доверяй – только себе и не жди справедливости…

   
 - Ну и как вам помогли выжить “навыворотная логика” и ваши законы?  - спросил я, приглашая Юрия продолжить исповедь о “девяти кругах Ада” на войне.


 - Поле боя пахнет горячим металлом и кровью.
Воздух не прозрачен, а мутный и густой, как сырая нефть, с характерным “амбре” - духом смерти и душком мертвечины, - провозгласил свой мрачный эпиграф экс-доброволец Юрий, подчёркивая  трагический лейтмотив своих рассуждений.

 Начну с “крамольной”, но “чистой” правды. Вы, Георгий, вправе оценивать ситуацию “со своей колокольни”, а мне терять нечего: что видел своими глазами, тем и поделюсь, – это моя правда, мои персональные выводы, как очевидца и участника боевых действий.         

 Там, где побывал наш “русский мир” и мы, “освободители”, - оскверняется жизнь! превращается в помойку, дерьмо и смерть ВСЁ, к чему мы прикасаемся!
ВСЁ, - нажитое, уютное, родное сотням тысяч людей, мы уничтожаем и “освобождаем” от этих людей, а их “родовые гнёзда” делаем выгребной ямой, воняющей трупами. Еще вчера ухоженные и цветущие города и деревни, превращаем – в безжизненные серые развалины.

 Через тысячи лесопосадок, сёл и городов, разрушенных до фундаментов, проходит линия фронта, где каждому батальону нарезана “передовая позиция”, состоящая из опорных пунктов в домах и лесопосадках.

 Бои на передке – это непрекращающаяся круговерть дронов, взрывы реактивной и  ствольной артиллерии, танков, огонь снайперов, ведь, до позиций противника, иногда, 100 – 200метров.

  Как говориться: ”Все под Богом ходим”,  но есть места, например, “на передке”, где до Бога и Чёрта совсем близко. Там, тишина в несколько минут, страшнее самого громкого взрыва…
  А, после взрыва, в эти несколько минут тишины, кто-то проверяет двигаются-ли пальцы, кто-то ищет ногу, кто-то кричит и сразу умолкает, - потому что воздух выбит из груди вместе с душой…

  Больно было смотреть, как молодые ребята, когда мы попали в окружение, прощаются друг с другом, … и дальше ждут эвакуацию, потому что никакого смысла кричать о помощи нет (!) – её просто нет и не будет. Вокруг десятки и сотни трупов, а те, кто ещё дышит – живые трупы…



 Юрий, на короткое мгновение, прервался и молча что-то вспоминал, наверное, нечто такое, от чего болит не тело, а душа. Он извлёк водку, но не выпил, а решил сначала завершить свою исповедь, находясь в здравом уме и трезвой памяти.

  - Мне, в “крайнем” бою “на передке”, просто повезло. Судьба, - она, не для всех злодейка, - она одних ведёт за руку, других оставляет на волю обстоятельств.

 После множественных осколочных ранений, я был “в сознании” и эвакуационная группа меня вынесла в тыл. Ранения были тяжёлые, потерял много крови, надежды остаться живым никому не дал. Видимо, поэтому жене отправили уведомление “пропал без вести”, как и всем родным ребят, тела которых остались на позиции.


  В госпитале долго был без сознания, что-то вроде “комы”, а когда пришёл в себя, доктор откровенно сказал: “Удивлён, что ты жив". Удивился тому, что я дышу, вижу, слышу и передвигаюсь, потому как, ни одного органа полноценного не осталось:
что-то вырезали вообще, что-то наполовину, а где-то вставили шунты, зонты и шурупы.

  Через несколько месяцев вернулся домой, но жена не пережила “недобрую весть” обо мне и умерла. Квартиру продала наша дочь и уехала на ПМЖ в Австралию.

 Я, некоторое время пытался восстановить “статус-кво”, но это оказалось делом не подъёмным. К тому же, я запил и потерял всякий интерес к жизни…




 
 В середине марта, спустя три недели, после нашей беседы, бездыханное тело Юрия, накрытое тёмным покрывалом, грузили в “скорую”, с чёрной полосой и надписью “груз 200 “. Когда носилки размещали в салоне, из-под покрывала было видно ярко-оранжевые кроссовки...


 

 Всё, о чём автор написал, - изложение событий, свидетелем и участником которых был нищеброд, бомж, полковник, доброволец, участник боевых действий – в одном лице.  Его откровения и свидетельства – правда. Придумать такое невозможно, - ни в пьяном угаре, ни с похмелья, ни в бреду, – а только находясь в здравом уме и доброй памяти.         

               
         
   
               

   

          

               
 

      
               

             
       
 
   

        .