Свет вне и внутри
Благодаря свойствам таинственной силы, по внутренним связям названной светом, разумно одарённый человек способен видеть главную линию своего нравственного бытия и следовать ей, и эта способность есть благодать Бога Святого Духа, или иными словами называется в душе проявлением Истинного Света в своём непознаваемом существе - Бога. Эта способность имеется у деятельных натур. Но она тоже нуждается в осмысленности, ибо мир не представляется ясным.
Но не так просто в сердцах, ожесточённых самолюбием, которым придётся затратить много усилий и умений, чтобы появились чувства любви к людям, помыслы самоукорения.
Но и не столь деятельные натуры когда-нибудь научатся, если захотят, с успехом и разумно принимать в себя благодать Света.
Земные символы помогают в этом.
Свет солнца и светильников - грандиозный символ.
Через разумное восприятие физического света можно достигнуть некоторого облагораживания смиренным разумом своих чувств - в мыслительной силе души, в груди.
Естественный свет всегда перед глазами, и он, как и воздух, символ Бога. И он есть и в человеке, в его теле. Внутри живого человека не может быть кромешной тьмы. Как в облаках всегда таится свет молний, так свет скрыт в импульсах и системах человека, в крови.
Мы вдыхаем воздух со светом внутрь тела, впитываем через глаза, кожу, получаем с пищей и питием - он сохраняется в крови, сердце, мозгах, мышцах и костях. Внутри всё цветное. Мы, так сказать, дышим светом.
Но это всё только символический путь к Нетварному Свету - Богу.
Христос сказал: "Если не можешь видеть Меня, когда Я нахожусь в тебе, и это незнание Меня для тебя - тьма, то подумай, чадо, какой была бы ваша тьма, если бы Меня совсем не было в вас?" (ср. Мф 6-23: "Если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма")
Точно так же от человека ожидается умственное вдыхание благодати Божией с именем Иисуса Христа. Посредством разумного воззрения на свет и умного дыхания душа очищается, помыслы Истинного Света изменяют помыслы и преображает чувства человека.
И тут надо заметить, что весьма премудро Творец устроил, между братом и братом поместив Себя в виде природного света.
И я не могу посмотреть на брата без света разума Божия, если я в благородном уме, как бы ни старался. Да не прострёт лукавый между нами тьму - помрачение ума какими-либо страстями.
Премудро устроил Бог, соединив свет, воздух и благодать Свою. Когда уходит солнце, и другие светильники гаснут, тогда свет сохраняется в воздухе. Воздух только охвачен ночью тьмой, но никогда не меняет своей природы и остаётся таким, какой он есть. И он, возможно хранит тот свет первого дня творения, потому что невозможно представить воздух абсолютно чёрным, его только лишь скрывает от глаз тьма. Свет и воздух всегда сберегаются там, где есть жизнь. И это только напоминание о Боге, всегда сущем в человеке как умный непостижимый и явный Свет.
Свидетельство о публикации №226042201095
Мне в этой связи хочется привести слова Бориса Пастернака, которые он вложил в уста одного из героев своего знаменитого романа:
"Я сказал — надо быть верным Христу. Сейчас я объясню. Вы не понимаете, что можно быть атеистом, можно не знать, есть ли Бог и для чего Он, и в то же время знать, что человек живет не в природе, а в истории, и что в нынешнем понимании она основана Христом, что Евангелие есть ее обоснование. А что такое история? Это установление вековых работ по последовательной разгадке смерти и ее будущему преодолению. Для этого открывают математическую бесконечность и электромагнитные волны, для этого пишут симфонии. Двигаться вперед в этом направлении нельзя без некоторого подъема. Для этих открытий требуется духовное оборудование. Данные для него содержатся в Евангелии. Вот они. Это, во‑первых, любовь к ближнему, этот высший вид живой энергии, переполняющей сердце человека и требующей выхода и расточения, и затем это главные составные части современного человека, без которых он немыслим, а именно идея свободной личности и идея жизни как жертвы. Имейте в виду, что это до сих пор чрезвычайно ново.
Истории в этом смысле не было у древних. Там было сангвиническое свинство жестоких, оспою изрытых Калигул, не подозревавших, как бездарен всякий поработитель. Там была хвастливая мертвая вечность бронзовых памятников и мраморных колонн. Века и поколенья только после Христа вздохнули свободно. Только после него началась жизнь в потомстве, и человек умирает не на улице под забором, а у себя в истории, в разгаре работ, посвященных преодолению смерти, умирает, сам посвященный этой теме".
Борис Пастернак "Доктор Живаго"
С уважением,
Виталий Митропольский 30.04.2026 10:34 Заявить о нарушении
Благодаря Вашему проникновению в самую сердцевину смыслов, Вы нашли свет в двух пунктах речи героя Пастернака: "Это, во‑первых, любовь к ближнему, этот высший вид живой энергии, переполняющей сердце человека и требующей выхода и расточения, и затем это главные составные части современного человека, без которых он немыслим, а именно идея свободной личности и идея жизни как жертвы".
Идеи и есть духи, как светлые, так и тёмные.
О светлых божественных помыслах, которые Вы нашли и привели, уважаемый Виталий, писал Макарий Великий в 24-м Слове: "Христиане подобны купцам, приобретающим от купли большие прибытки. Как купцы с земли сбирают земные прибытки: так и христиане рассеянные в веке сем помыслы сердца своего всеми добродетелями и силою Духа собирают со всей земли. И это есть самая важная и истинная купля; потому что мир сей противится горнему миру, и век сей противоположен горнему веку".
Кроме того, вся приведённая цитата пролила бы много света в жизнь человеческую, если, как было задумано, человечество бы созрело в своей божественной мысли до конца.
Спасибо Вам большое, многоуважаемый Виталий, за исключительно ценное дополнение.
Борис Силуанов 30.04.2026 11:56 Заявить о нарушении