Счастье?

Как много людей чувствуют себя несчастными, потому что общаются не с теми, кто им приятен, кто им интересен! Как много людей хнычут из-за того, что постоянно делают то, что им неприятно и неинтересно! Как много людей сетуют на то, что у них слишком мало денег! И сколько я ни пытался разобраться что не так с этими людьми, я всегда видел один и тот же корень всех их проблем. Лев Толстой говорил, что все счастливые семьи счастливы одинаково, а все несчастные, несчастны уникально. А не намеренно ли этот философ обобщал всех, кто был счастлив, а обобщить несчастья несчастных не хотел? Если он не видел ничего общего у несчастных, то это совсем не доказывает того, что его не было. Почему бы нам сейчас не сделать то, что не сделал Толстой? Конечно, не факт, что у нас что-то приличное получится, но даже если получится какое-то заблуждение, то это будет хоть что-то, какой-никакой опыт, а мы — это прежде всего наш опыт.

Итак, согласно всем моим наблюдениям за людьми несчастными, источником несчастий всех без исключения людей является недостаток информации. И, как это ни странно, люди сами отказываются от информации, которая может сделать их жизнь лучше. Они просто говорят, что такой информации быть не может, потому что они знают этот мир от  и до, и никакой возможности изменить их жизнь в нём нет, значит, искать информацию о том, как эту жизнь изменить не следует, а следует пытаться как-то примириться с тем, что есть, и в этом может прекрасно помочь пассивное употребление чего-то. В итоге кто-то употребляет алкоголь и никотин, кто-то наслаждается обжорством и лишним весом, кто-то пытается употреблять других людей в плане секса, кто-то тупо покупает не нужные ему вещи, а кто-то думает, что полюбит не устраивающую его действительность, с помощью тех веществ, которые запрещены законом.

Однако потребление чего бы то ни было, даёт только временное примирение с действительностью, имеет массу побочных эффектов, которые разрушают тело, осознание, память, и для того, чтобы что-то употребить, нужно это заработать, а зарабатывает большинство людей на употребление достаточно неприятными для них способами. Кто-то тупо идёт и выполняет какую-то неквалифицированную работу, кто-то решает, сначала долго учиться, чтобы выполнять более сложную работу, получать больше, и больше употреблять и лучше примиряться с окружающей действительностью, но сложность работы и высокая оплата не делают жизнь людей лучше. Среди выполняющих сложную работу людей та же конкуренция, те же унижения со стороны начальства, в зависимости от интенсивности конкуренции среди работников. А примирение с действительностью, дорогое оно или дешёвое, в итоге кончается одним и тем же забытьём, похмельем, неудовлетворённостью, депрессией. Большая часть людей вместо поиска информации о том, как сделать свою реальность такой, чтобы с ней не было нужды примиряться, ищут более эффективный способ примирения и наименее болезненный способ заработать деньги на это примирение. Не абсурдно ли это? Но большинство считает, что, если этим занято большинство, значит это абсурдом быть не может.

Возьмём к примеру, юношу, который с раннего детства, наблюдая мир вокруг, не чувствовал ничего, кроме тошноты и отвращения. И все его мысли были сосредоточены на том, чтобы найти некое место, где он может спрятаться от этой действительности. В раннем детстве он залезал под кровать и строил там идеальный город из кубиков и населял его идеальными оловянными солдатиками, но взрослые постоянно выдёргивали его из того мира, и отправляли в ту реальность, от которой его тошнило, которую он не понимал и потому боялся. В юности он попробовал алкоголь и понял, что под его воздействием, он начинает видеть ту же пугающую реальность не такой уж и пугающей, она становится похожей на тот мирок из кубиков и солдатиков под кроватью. Но на этот алкоголь надо было зарабатывать деньги, и после того, как его действие проходило, становилось плохо. Сначала он зарабатывал деньги, собирая металлолом и тару после школы. Но заработать много на этом не удавалось, было много конкурентов. После окончания школы он сразу пошёл работать, ему очень хотелось поскорее заработать денег на алкоголь. Без квалификации он  смог устроиться только дворником, зарабатывал мало, выслушивал ворчание людей и начальства и на заработанные деньги пил всякую гадость, от которой становилось плохо.

Многие смиряются с участью дворника и работают так до пенсии, попивая всякую гадость. Но допустим, что нашему герою захотелось зарабатывать больше, и примиряться с отвратительной для него действительностью более приятным способом. Он бросает работу, возвращается к родителям, поступает учиться в техникум. Ему безразлично, чему учиться, ему всё не интересно, главное, чтобы за то ремесло, которому его научат больше платили. Он учится усердно, мучаясь, получает востребованную профессию, начинает зарабатывать в четыре раза больше, чем получал дворником, но работать надо больше, работа более нервная, больше ответственности, потому что надо не просто делать свою работу, но и следить за тем, чтобы подчинённые свою работу выполняли по крайней мере удовлетворительно. Да он уже пьёт не самое дешёвое пиво, а коньяк в ресторане, но в итоге он получает то же опьянение, тот же похмельный синдром, потому что в ресторане норовят подать поддельный коньяк по цене оригинала и увеличить свою прибыль. Но тут у него появляется жена и во время секса с ней он тоже на какое-то время забывал о своём отвращении к реальности. Но это только краткий миг, а потом тот же страх, то же отвращение и та же боль, а жена требует более высокого уровня жизни. И он начинает учиться по вечерам после работы, больше нервничает на работе, несёт больше ответственности за других, терпит больше унижений и отказаться от этого не может, потому что привык ко всем своим способам примирения с действительностью и боится от них отказаться. И жизнь его превращается в сплошную череду мучений и компромиссов с ненавистной действительностью, которые прерываются на моменты забытья.

Проблема людей в том, что они слишком мало знают даже не об окружающем мире, а о самих себе. Человек счастлив не тогда, когда он что-то употребляет, а когда он что-то создаёт, а создавать он может, когда что-то исследует, познаёт. А как он может что-то исследовать, познавать и создавать, если он уверен в том, что он всё знает об этом мире? И для начала, чтобы хоть что-то узнать о себе, надо признать, что все ваши знания — это материал для иллюзии, которую вы принимаете за действительность. И сколько бы вы новой информации не получили, вам этого не изменить, вопрос только в сложности этой иллюзии и степени её сходства с реальностью. Большинство этот факт, конечно, опечалит, но в этом можно найти и кладезь удовольствий, ведь из этого следует то, что процесс познания бесконечен, а это значит, что можно бесконечно познавать, создавать новое и получать от этого массу удовольствия.

Многие заявят, что если они возьмут книгу по математике или грамматике, и примутся её читать, то никакого удовольствия от этого познания они не получат, а вот если они пойдут в магазин, купят мороженое и тупо его сожрут, то они удовольствие получат. С одной стороны — это так. Да, изучение грамматики и математики мало кому приносит радость, а мороженое едят многие постоянно и в больших количествах. Но если съесть три мороженых подряд, то после этого может уже стать не так хорошо, а если его есть постоянно, то можно получить массу проблем со здоровьем и к нему можно быстро привыкнуть и оно просто надоест, и захочется чего-то нового. Да и человек ест мороженое минут десять и только на десять минут забывает о своих мучениях из-за страха перед миром. В то же время изучать грамматику и математику можно часами без вреда здоровью, да ещё и найти этим знаниям какое-то практическое применение в жизни.

Возникает вопрос, каким образом ухитриться так, чтобы получить удовольствие от изучения грамматики, как вообще убедить себя заняться её изучением. В первую очередь нужно осознание необходимости изучения грамматики. Допустим, захотел молодой человек объясниться девушки в любви, но девушка далеко и общаться с ней можно только в социальной сети, и говорит она только на английском, а парень только на испанском. И он понимает, что лучше ему напечатать ей текст на английском, но ему не хочется напечатать его с ошибками, чтобы не быть непонятым неправильно, и не создать впечатление человека небрежного, неаккуратного, глупого. Да, можно довериться электронному переводчику, но это чревато теми же ошибками, да и потом, если придётся с девушкой этой уже говорить, то там ошибок без изучения английской грамматики не избежать. И садится он за книгу и чувствует огромную радость, облегчение, каждый раз, когда узнаёт что-то, что помогает ему избежать ошибок. Он даже радуется своим ошибкам при выполнении упражнений, потому что ошибки помогают лучше запомнить разные правила. К тому же он понимает, как много выгод принесёт ему перфектное знание международного языка, на котором большая часть информации в интернете, который понимают практически во всём мире. Да, порой учиться чему-то новому трудно, мучительно, но чем труднее учиться, тем приятнее окончание этого процесса, тем приятнее после обучения заняться чем-то другим.

Самое трудное в получении удовольствия от познания — это понять, что именно вы хотите познавать, чему хотите научиться, что вам интересно. Случается так, что человек вроде и ощущает необходимость в каких-то знаниях, но получать и применять их ему неприятно совсем. Вот говорят девушке, что в её городе стало больше туристов, потому открылось много ресторанов, в которых требуются повара и их труд прилично оплачивается. И она понимает, что повар — это хорошая профессия, по крайней мере можно будет себе дома еду готовить, но ей неприятно учиться на повара не приятно работать на ресторанной кухне, даже не смотря на то, что у неё всё прекрасно получается. И в таких случаях нужно или понять, почему вам это не нравится, не интересно, найти какие-то неприятные ассоциации с этим делом, и как-то их изменить, или же заняться другим делом, которое нравится, потому что интересно.

Порой интерес у человека рождается в муках. К примеру пока у человека спина болела не сильно, он не чувствовал интереса ни к медицине, ни к устройству позвоночника, ни к методам его лечения. Когда спина заболела сильнее, он уже осознал необходимость в этих познаниях, чтобы по крайней мере сформулировать свою жалобу врачу и определить, какое из предлагаемых лечений для него оптимально. Но чтобы пойти к врачу этот человек пока не созрел. Наконец боль в спине становится постоянной и человек уже не может нормально работать, нормально отдыхать и даже передвигаться, потому он оказывается у врача, и тот говорит ему, что с этой проблемой ему надо идти к дорогостоящему специалисту, а простой хирург ему едва ли поможет. Специалист отправляет его на дорогие обследования, и человек не идёт, думает, что спина сама пройдёт, ходит к массажисту, ходит в баню, но время идёт, это не помогает. И тогда он всё же проходит эти обследования, приходит к специалисту, и тот говорит, что операция не требуется, а спину можно поправить регулярно занимаясь физиотерапией. И человек с больной спиной говорит, что эти упражнения дурацкие, что лучше бы его отправили на операцию, идёт к другому специалисту и тот рекомендует ему то же самое. И тогда он лезет в интернет, и начинает много читать о физиотерапии. То есть, у него появился интерес к его спине, к её устройству и методам лечения. И со временем, он начинает каждый день делать упражнения, которые ему показали, и по мере улучшения самочувствия делает их всё больше, и всё чаще, изучает больше упражнений. И потом он этим продолжает заниматься даже после того, как боли в спине больше не мучают его.

Порой интерес к чему-либо у человека появляется из-за страха. Страх его мучает так, что становится невыносимым и тогда он, осознавая, что у него больше нет сил от него бегать, решает с ним встретиться лицом к лицу, пойти ему навстречу. И человек принимается исследовать то, чего он  так боится, и по мере получения новых сведений об этом, он чувствует, как страх уходит и больше не мучает его, а то, что он узнал, вызывает у него восторг и привязанность к предмету изучения. Так порой один человек смотрит на часто встречающегося незнакомца и видит в нём угрозу, потому что незнакомец не похож на всех людей, виденных ранее. И человек пытается избегать этого незнакомца, но это, как на зло не получается, а потом обстоятельства складываются так, что этот незнакомец становится его напарником на работе. И вот он начинает находить простые объяснения всем необычным особенностям незнакомца, и больше не видит в нём угрозы, и находит, что с новым коллегой ему приятно проводить время, потому, что от него можно узнать много чего интересного, нового, необычного. Человеку вдруг становится ясно, что ранее он боялся ни сколько самого незнакомца, сколько того, что он предполагал в его отношении, то есть он боялся того, что нереально.

Лень, уныние, апатия, зависть — это всё грани страха. Когда человек не хочет чего-то делать, он боится ошибки, боится, что у него ничего не получится, боится, что он устанет и ему станет плохо. Когда человек впадает в уныние, он боится, что все его действия не принесут желаемого результата. Когда человек завидует кому-то, то он, видя успехи другого, боится, что этот другой отберёт у него что-то, потому что он более сильный или умный. Страх — это источник страданий, но его можно превратить в ценный дар, если правильно с ним обойтись, страх можно превратить в интерес и источник энергии, главное, действовать осознанно, потому что неосознанные действия годятся для мира животных, где важна быстрота автоматической реакции, а в мире людей автоматические действия дорого не оцениваются, и их выполняют машины, те, кто действуют автоматически предсказуемы, потому легко становятся добычей мошенников, хищников, которые расставляют свои ловушки повсюду.