Кто же вас околдовал, неразумные галаты?

 Улица в старом индустриальном районе на севере Филадельфии. Кенсингтон стрит. Здесь продают мощные и дешевые наркотики на каждом углу без запретов и ограничений.
 Грязь, раздавленная еда на асфальте, мусор, вонь.  Люди, нарушая все физические законы, зависшие в неестественных позах, бредущие без цели и смысла, просто валяющиеся прямо на земле. Создается впечатление, что это предверие ада или царство призраков.
Здесь же  предлагают всякую помощь:  еду, питье, одежду, медицинское обслуживание, бесплатное размещение в реабилитационном  центре и квалифицированного духовного консультирования. Бесполезная человеческая возня вокруг призраков. Два мира, которые ищут пересечение и не находят его.
Здесь у людей полная свобода, они могут выбирать жизнь или смерть. И они выбирают смерть.
 У меня ощущение Герды из сказки Андерсена, которая в отчаянии беспомощности бегала по ледяному дворцу и плакала о Кае, которому в сердце попала льдинка и сделала его холодным и недоступным. Хочется кричать словами Павла:  «Кто же вас  околдовал, неразумные галаты? » ( Галатам 3:1)

Я ухожу из Египта,
Где властвует грязь и тлен,
Я ухожу
 из Египта,
Я выхожу
из плена.

И ты, фараон, не сбивайся с ног,
Угроз твоих я не боюсь,
Не может дождаться меня мой Бог,
К которому я стремлюсь!


"Who has bewitched you, foolish Galatians?"
A street in an old industrial district in northern Philadelphia. Kensington Avenue. Powerful and cheap drugs are sold on every corner here, openly and without restriction.
Filth, crushed food on the asphalt, garbage, stench. People frozen in unnatural poses — defying all laws of physics — wandering without purpose or meaning, simply lying on the ground. It feels like the antechamber of hell, or a kingdom of ghosts.
And yet help is offered here too: food, drink, clothing, medical care, free placement in a rehabilitation center, qualified spiritual counseling. Futile human bustle around ghosts. Two worlds seeking a point of intersection and never finding it.
Here people have complete freedom — they can choose life or death. And they choose death.
I feel like Gerda from Andersen's fairy tale, who ran desperately through the ice palace in helpless despair, weeping for Kai, whose heart had been pierced by a splinter of ice that made him cold and unreachable. I want to cry out with Paul's words: "Who has bewitched you, foolish Galatians?" (Galatians 3:1)

I am leaving Egypt, Where filth and decay hold sway, I am leaving Egypt, I am breaking free from bondage.
And you, Pharaoh, do not wear yourself out — Your threats hold no fear for me. My God cannot wait for my return, The One toward whom I strive!
New York, USA, 1998