Энциклопедия пыток и ТН. Лишение языка

В течение многих столетий (а то и тысячелетий), во многих странах в качестве телесного наказания было принято ампутировать «согрешившую» часть тела. Поэтому уличённым в воровстве отрубали руки, насильников (и активных гомосеков) кастрировали, а пассивным гомосекам вводили в анус раскалённый прут (по слухам, в 1327 году так был убит король Англии Эдвард II).

Поэтому неудивительно, что за соответствующие преступления приговаривали к лишению языка. Так наказывали тех, кто хулил государство и церковь, разглашал государственную тайну, призывал к мятежу, еретиков (так казнили атеиста-философа Ванини) … и вообще государственных преступников. Ибо считалось, что в их деяниях язык играл главную роль.

Необязательно, что язык именно вырывали — это наиболее жестокая вариация этого ТН применялась лишь к особо опасным преступникам. Жертву надёжно фиксировали, открывали рот и специальными щипцами вытягивали язык наружу - чаще всего вырывая до конца, что приводило к смерти от потери крови…  впрочем, обычно это была прелюдия к смертной казни (так что пофиг).

Другим жестоким способом удаление языка было его выжигание прямо во рту раскалённым железом - в Древней Руси подобным образом наказывали обычно тех, кто оскорблял государя или церковь.

В более поздние времена (императрица Елизавета Петровна весьма жаловала это телесное наказание), язык обычно вырезали. Обычно не полностью, а лишь до половины или даже на меньшую длину, дабы у наказанного сохранялась речь в безобразном ограниченном состоянии. Результат был во многом аналогичным клеймению… только был внутренним, а не внешним.

Приговорённому (или приговорённой) силой разжимали рот, вытягивали язык специальными зубчатыми щипцами и отрезали его часть. Затем прижигали.

Это наказание широко применялось во все эпохи и во многих странах. Так, когда жену известного византийского полководца Велизария в VI веке обвинили в супружеской измене, она добилась у мужа выдать ей доносчиц. Обеим рабыням отрезали их языки (неясно, за ложь… или наоборот) после чего четвертовали.

Иногда «некачественное» исполнение первой казни влекло за собой повторную. Так, у сподвижников протопопа Аввакума – Епифания и Лазаря - в 1670 году вторично урезали язык, ибо после урезания в 1667 году они научились говорить.

Историк описывает эту операцию, проведенную над Лопухиной, бывшей статс-дамой Елизаветы: «Сдавив ей горло, палач принудил несчастную высунуть язык: схватив его конец пальцами, он урезал его почти на половину.

Затем захлебывающуюся кровью Лопухину свели с эшафота. Палач, показывая народу отрезок языка, крикнул, шутки ради: «Не нужен ли кому язык? Дешево продам!»