Энциклопедия пыток и ТН. Отрезание ушей

Нос является важным органом человека; хотя его отрезание не угрожает жизни, оно наносит значительный ущерб внешности человека и является серьёзным унижением его человеческого достоинства. Отрезание носа было известно ещё в древнем Китае; в истории Поднебесной оно то отменялось, то снова вводилось.

Русское Соборное уложение 1649 года не упоминает о клеймах, но та же цель достигалась отрезанием ушей: за первую кражу добавочным наказанием служило отрезание левого уха, за вторую кражу отрезали правое ухо.

Если же попадался в краже человек, у которого обрезаны оба уха, то это служило доказательством, что он уже два раза был обвинен в татьбе, и тогда он предавался смертной казни. У осуждённого за первый разбой отрезали правое ухо, а за второй — полагалась смертная казнь.

Отрезание ушей было надежным способом заклеймить преступника, не лишая его способности трудиться. Закон запрещал принимать на работу людей с отрезанными ушами, если у них нет бумаги, подтверждающей, что они уже понесли наказание за все свои преступления.

Правда, уши отрезали относительно редко. Один из указов XVII века предписывает отрезать уши уличенным в четвертый раз в хранении табака, то есть, попросту говоря, курильщикам-рецидивистам.

С курильщиками (по неясной причине) в Московском царстве поступали едва ли не более жестоко, чем с убийцами. В начале XVII века Михаил Фёдорович, первый царь из династии Романовых сурово преследовал любителей «дьявольского зелья». В 1634 году царь издал указ, по которому курильщики табака получали 60 палочных ударов, а в случае рецидива им отрезали нос.

В правление царя Алексея Михайловича Романова в 1649 году нос резали уже не просто курильщикам, а тем, у кого находили табак. Этих людей били кнутом до тех пор, пока человек не сознается, где и у кого взял табак (видимо, на табак тогда смотрели как ныне на кокс или герыч). Самое суровое наказание применялось к торговцам табака: им резали носы, а потом отправляли в ссылку в дальние города.

Лишение ушей было любимым видом наказания шаха Шуджи уль-Мулька (марионетки англичан на афганском престоле). Применялся этот вид наказания и в Византии: в 641 году по постановлению сената императору Ираклию II отрезали нос, а его матери Мартине — язык.

Однако в большинстве случаев носы отрезали не по решению суда. Это увечье использовали с целью запугивания и унижения достоинства захваченных во время военных действий пленников.

Отрезание ушей и носа прекратили использовать в России в начала XVIII века.