Пасхальный Цветник

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Христос Воскресе из мертвых,
смертию смерть поправ и
сущим во гробех живот даровав.

/тропарь Пасхи/

Размышления и наставления Святых Отцов начала собирать в неделю Жен-мироносиц, чтобы продлить и сохранить радость 40 дней Пасхи.
В течение года буду пополнять сборник в Святые дни как образ малой Пасхи и напоминание себе о радости Воскресения. Вдруг кому-то еще это будет полезно.

1.
Ныне вся исполнишася света, небо же и земля, и преисподняя: да празднует убо вся тварь восстание Христово, в немже утверждается.

/тропарь из канона Пасхи/

2.
Пасха красная, Пасха, Господня Пасха! Пасха всечестная нам возсия. Пасха, радостию друг друга обымем. О Пасха! Избавление скорби, ибо из гроба днесь яко от чертога возсияв Христос, жены радости исполни, глаголы: проповедите апостолом.

/стихира Святой Пасхи/

3.
Сошел Он (Христос) телесно, воскрес же, потому что в теле был Бог.

/Святитель Афанасий Великий/

4.
Только в Воскресении Христовом получают свое полное объяснение все чудеса Христовы, все истины Его, все слова Его, все события евангельские. Потому что истинны через истинность Его воскресения, и чудеса Его реальны через реальность Его Воскресения.

/Преподобный Иустин (Попович)/

5.
Все горние и дольние поклоняются Тебе, Спаситель наш,
потому что воскресением Своим избавил Ты нас от рабства греху.

/Преподобный Ефрем Сирин/

6.
<Воскресший> уничтожил тьмочисленные списки эллинских богов, ниспроверг всех идолов, истребил нечестивые жертвенники, обагренные человеческими кровьми, привел в бессилие диавола, обратил в бегство демонов, укротил дикие племена, иудеев подверг весьма великим бедствиям, а уверовавших в Него возводит превыше неба.

/Преподобный Исидор Пелусиот/

7.
О, пасха Божественная, соединяющая теперь нас духовно с Богом, в полноте сходящим с небес, через Которого великий брачный чертог наполнился свадебными пирами, и все несут свадебную одежду, и никто не разгоняется, как не имеющий её! О, Пасха просвещение новым светом, украшение светлого свадебного шествия! Теперь не гаснут уже светочи в душах; духовно и боговдохновенно во всех воздвигается в теле и в духе огонь благодати, поддерживаемый елеем Христа.

/Святитель Иоанн Златоуст/

8.
Христос Своим Воскресением не просто перевел нас на другую сторону реки, канала, озера. Он вывел нас из хаоса, который сам человек никогда бы не смог преодолеть.

/Преподобный Порфирий Кавсокаливит/

9.
Для нашей природы воскресший Господь стал «всем для всех» (1 Кор.9,22). Он стал прекрасным, добрым, истинным, любимым, радостным, божественным, премудрым, вечным, единственной нашей любовью, нашей радостью, всем нашим благом, всей нашей жизнью, всем нашим чаянием и упокоением.

/Преподобный Иосиф Ватопедский/

10.
Вся тварь, братия мои, торжественно совершает празднество и всякое дыхание, по словам псалмопевца, хвалит Господа (Пс.150,6), ради низложения врагов и нашего избавления, и не вотще; ибо, если радость бывает на небе о едином грешнике кающемся, то не должна ли быть она гораздо большей по причине уничтожения греха и воскресения мертвых? О, какое празднество! Сколько великая радость на небесах!

/Святитель Афанасий Великий/

11.

Воскресший Христос, Победитель Ада и смерти, Источник жизни облекает непобедимой силой в Него верующих и Его волю творящих. Той силой обильно напоены угодники Божии и изливают её на к ним прибегающих.

/Святитель Иоанн Шанхайский/

12.

День Воскресения Господа нашего Иисуса Христа - основание мира, начало примирения, прекращение вражды, разрушение смерти, поражение диавола.

/Святитель Иоанн Златоуст/

13.

Воскресение души - это соединение её с жизнью, которая есть Христос. Как тело мертвое, если не воспримет в себя души и не сольется с ней неким образом неслиянно, не бывает и не именуется живым и жить не может, так и душа не может жить сама по себе, если не соединиться неизреченным соединением и не сочетается неслиянно с Богом, Который воистину есть жизнь вечная. И тогда только, как соединится она с Богом и таким образом воскреснет силой Христовой, удостоится она узреть мысленно и таинственно домостроительное Воскресение Христово.

/Преподобный Симеон Новый Богослов/

14.

Владыка Христос перевел нас не из земли в землю, т.е. из земли Египетской в землю обетования и из населенного места в пустыню Синайскую, как перевел Он древний Израиль, но перевел нас от смерти к жизни и от земли и земного перевел нас к Небу и небесному.

/Преподобный Никодим Святогорец/

15.

Сам Он (Христос) воскрес, расторгнув узы смерти, и нас воскресил, расторгнув сети наших грехов.

/Святитель Иоанн Златоуст/

16.

День Воскресения Господа нашего Иисуса Христа (есть) основание мира, начало примирения, прекращение враждебных действий, разрушением смерти, поражение диавола.

/Святитель Иоанн Златоуст/

17.

Попран ад, побеждена смерть, кратковременны суть скорби земные. Поражен вечный враг Божий диавол и судорогами своими напрасно старается причинить зло людям. Возрадуйтесь же, все живущие! Радуйтесь во Христе умирающие, радуйтеся болящие и скорбящие, радуйтеся за Христа страждущие! Радуйтеся и в довольстве живущие, не о вашем земном благополучии, а о том, что даровано нам Христос вечное Царство. В Него будем веровать, Ему служить и славить Его в сей жизни и будущей!

/Святитель Иоанн Шанхайский/

18.

Таков закон новой жизни о Христе Иисусе, что Христос Господь благодатью Святого Духа приходит к нам и воскрешает умерщвленные души наши, и дает нам жизнь, и дарует очи видеть Его Самого, бессмертного и нетленного, живущим в нас.

/Преподобный Симеон Новый Богослов/

19.

Если и в Ветхом, и в Новом Завете были случаи воскресения мертвых, то почему же Христос называется первенцем из мертвых? … Те хотя и воскресли прежде Христа, но, воскресши, все опять умерли, как будто сделав опыт воскресения, а Христос, воскреснув, не подпадает смерти, и потому Первенец, как воскресший и более не умирающий.

/Святитель Иоанн Златоуст/

20.

Ныне прекращен плач смертных и воссиял свет Воскресения - знак высшей Божией любви к нам. Ныне смерть, которой должен был подвергнуться человек, Христос разрушил Своей смертью, представив в цену искупления: за душу - душу Свою, за тело - тело Свое, за человека - Человека, за смерть - смерть. Какой праведник когда-либо умирал добровольно за неправедных, или отец за сына, или сын за отца? Но Господь сделал это за нас. Он не только создал нас во Адаме, но еще возродил духом в Своем страдании.

/Святитель Епифаний Кипрский/

21.

Воскрес Христос, Бог бесстрастный и бессмертный. (Язычник, удержись на время от безрассудного смеха, пока не выслушает всего!) Не по необходимости Он пострадал, не по принуждению сошел с небес, и не сверх чаяния воскрес, как будто бы это было для Него неожиданным благодеянием. Нет, Он в самом начале знал конец всего; пред Его Божественными очами открыто было все, имеющее совершиться. Еще прежде сошествия с неба, Он видел и смятение язычников, и ожесточение Израиля, и Пилата, восседающего на троне, и Каиафу, раздирающего одежду свою, и неистовство мятежного народа, и предательство Иуды, и защищенные Петрово, и вскоре за сим Свое воскресение и переход к бессмертной славе. И зная все, имеющее совершиться, Он неизменно милости Своей к человеку, не отложил исполнения смотрения Своего о его спасении.

/Святитель Григорий Нисский/

22.

Господь воскрес в третий день, научая нас поклоняться в Троице Единице. Во Христе спасены все народы: хотя один Он был судим, но спасено бесчисленное множество, поскольку Господь умер за всех. Для того Он облекся во всего Человека, проник в самую высоту Небес, вознесся на высоту славы Своего царствования, принесли в дар Отцу не злато и серебро, не камни драгоценные, но - Человека, созданного по образу Его. А Отец, вознесши Его, посадил на Престоле одесную Себя, доколе не положатся враги под ноги Его, ибо Он придет судить живых и мертвых, и Царствию Его не будет конца, ибо Отцу и Сыну и Святому Духу слава принадлежит всегда, ныне и во веки веков.

/Святитель Епифаний Кипрский/

23.

Ныне в мире христианском истина Воскресения Христова так несомненна и всеобща, что устная проповедь о нем кажется совершенно излишней и мы не возбуждаем веры, а только соуслаждаемся общее верою, когда повторяем взаимные приветствия: Христос Воскресе - Воистину Воскресе.

/Святитель Феофан Затворник/

24.

Те, которые так желали, которые так спешили, теперь заслужили встретить воскресшего Господа и прежде других услышать - радуйтесь! Так что проклятие Евы над женщинами устраняется. Воскресением Христовым даруется оправдание и Адаму и Еве и всем, находящимся в преисподней.

/Блаженный Иероним Стридонский/

25.

Своей смертью Христос открывает вечную жизнь. Умирающие о Христе уже не «сходят с печалью во ад», но возносятся в Небесное Царство, чтобы вечно жить со Христом.

/Святитель Иоанн Шанхайский/

26.

Смерть устрашилась, увидев нового кого-то пришедшего во ад, Который не был связан узами оного. Почему вы, привратники ада, увидевши Его, ужаснулись? Какой необычайный овладел вами страх? Смерть побегла, и бегство сие обнаружило боязнь её. Стеклись Святые Пророки и Моисей Законодатель, и Авраам, и Исаак, и Иаков, Давид и Самуил, и Исаия и Креститель Иоанн, который свидетельствуя говорил: Ты ли еси грядый, или иного чаяем (Мф.11,3)? Искуплены все Праведные, поглащенные смертью. Ибо возвещенный Царь долженствовал быть Искупителем добрых провозвестников. Тогда каждый из праведных говорил: смерть!где твое жало? Ад!где твоя победа (1Кор.15,55)? Ибо нас искупил Победоносец.

/Святитель Кирилл Иерусалимский/

27.

Пасха, или Светлое Христово Воскресение есть наше избавление от скорби будущих вечных мучений. А так как причиной этих мучений является грех, то святая Пасха есть избавление нас от порабощения греху, источнику всякой пагубы.

/Святитель Серафим (Соболев)/

28.

Христос Воскрес! - и для всего мироздания начались истинная весна, светлое, радостное утро новой жизни. Воскресение Господа Иисуса - первая действительная победа жизни над смертью, если ранее они и были, то - неполные, временные, после которых смерть снова утверждала свое действительное владычество над жизнью.

/Святитель Дмитрий Ростовский/

29.

Христово Воскресение сделалось жизнью и исцелением от страстей для верующих в него.

/Авва Исаия/

30.

Восстал из мертвых Христос. Отсюда великое утешение и радость нам проистекает. Восстал Христос и тем показал нам, что Он над всеми нашими врагами: диаволом, грехами, смертью и адом, - как сильный в крепости восторжествовал и даровал нам победу над ними. Теперь уже грехов, диавола, смерти и Ада не боимся. Христос - наше оправдание, освящение и избавление, Он был предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего (Рим. 4,25).

/Святитель Тихон Задонский/

31.

В Воскресшем Иисусе Христе человек - бедневший странник на земле - воспринят Богом, избавлен от греха, Ада, смерти, диавола, усыновлен Богу, почтен обложением естества своего.

/ Святитель Феофан Затворник/

32.

Воскресение Христово отверзло нам путь к жизни вечной. Оно отверзло нам врата райские. Христово Воскресение барствует нам нескончаемую радость в Его Царстве. Её вкушают уже почившие праведники.

/Святитель Иоанн Шанхайский/

33.

Торжествуйте небеса, возопийте горы с веселием! Христос Бог наш, плотин пострадав, Воскресе и радость миру дарова, всем дая жизнь и обновление! Возликуй ныне вся вселенная! Возрадуйтесь все народы, все человечество! Широко раскрыты Христос врата рая! Посылает Он апостолов проповедовать всем народам, всей твари. Возрадуемся ныне все люди! Радуйтеся согрешившие и плачущие о грехах, ибо дается вам прощение.

/Святитель Иоанн Шанхайский/

34.

Воскресение Спасителя не пропустило долго медлить ни душе Его во аде, ни плоти во гробе. Оживление плоти, не видевшей тления, было столь скоро, что здесь было более подобие сна, нежели смерти: поелику Божество, не отступавшее от обеих частей воспринятого человечества, то, что Своим могуществом разделило, тем же могуществом соединило.

/Святитель Лев Великий/

35.

Ибо Пасха наша за ны пожрен бысть Христос (1Кор.5,7); чтобы каждый из нас в отдельности и все мы вместе, а также все общества на всей земле памятовали о Христе, воскресшем из мертвых, бывшем от семени Давидова, по благовествованию (апостола), как написано (2Тим.2,8). И сие, как учил Павел, проповедуя Коринфянам - я разумею воскресение Его - никак не должно быть для нас безумием; ибо чрез это Он достиг победы над смертью, то есть ниспроверг диавола, а нас воскресил купно с Собой, разрешив узы смерти и даровав вместо клятвы благословение, вместо печали радость, вместо сетования пасхальное торжество.

/Святитель Афанасий Великий/

36.

Как радуются и ликуют все (небесные) силы, когда и в наших собраниях - глас радости и священные бдения, что, конечно, и во всякое время (приличествует нам), а тем более имеет место при пасхальном празднстве. Ведь они (небожители) зрят на то, как согрешившие творят покаяние, отвратившие лица свои опять обращают их и пребывавшие прежде в полотях и распутстве теперь смиряют себя постом и трезвением, и наконец на то, что диавол лежит, лишенный силы, бездыханный, связанный по рукам и ногам, так что мы глумимся над ним, говоря, смерть, где твоя победа? ад, где твое жало? А Господу воспеваем хвалебные песни за победу.

/Святитель Афанасий Великий/

37.

Таинство Пасхи доставляет всем верующим во Христа, возрожденным верою, каждогодно возвращающуюся радость и славу блаженства веры, хотя священное имя её (Пасхи) происходит от страдания Самого Спасителя, как видно из слов блаженного апостола: ибо Пасха наша за ны пожрен бысть, Христос (1Кор. 5,7). Христос Господь, приняв человеческое тело, для того и посвятил Себя, в таинстве Пасхи, на страдание, чтобы всякий, получивший через веру участие в этом даре, по справедливости мог признавать себя достойным участия и в блаженстве Господа

/Святитель Амвросий Медиоланский/

38.

Люди изнурены грехом и алчут правды, - но Христос и был предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего (Рим. 4, 25). Люди томятся под безотрадным игом закона и жаждут благодатной свободы, - умертвив своей смертью порождение закона - грех (Рим.7,9) и победив Его Своим воскресением (1Кор.15,25), Господь Иисус Христос открывает для человека двери столь желанного бессмертия. Для него теперь уже не может быть страшна смерть, если он верует во Христа, умаляет верой Его праведность, Его вечную жизнь, Его дух (см. Рим.8,9-11; Гал.6,8), если он живет во Христе, то и жить будет с Ним (см. Ин.14,19), сохраняя не только душу, но и тело.

/Святитель Димитрий Ростовский/

39.

О таинственная помощь! О духовное торжество! О, Божественная пасха, нисходящая с неба до земли, и восходящая обратно от земли на небо! О, новое празднество всего мира! О, радость всего, и честь, и пища, и наслаждение, от которых мрачная смерть уничтожилась, а жизнь распространилась на всех, небесные врата открылись, и Бог явился человеком, и человек воспел Богом, сокрушив врата вдовы и расторгнув адамантовые узы!

/Святитель Иоанн Златоуст/

40.

Диавол терпит поражение благодаря Распятому, а наш род радуется благодаря Воскресшему.

/Святитель Исихий Иерусалимский/

41.

Христос воскрес, оставив невредимыми печати гроба, - и Церковь приемлет неисповедимое веселье; пророки же радостно ликуют, восклицая: Пасха наша за ны пожрен бысть Христос (1 Кор.5,7). Где ти, смерте, жало? где ти, аде, победа (1Кор.15,55)? Ради нашего спасения Христос воскрес из мертвых и сущим во гробех живот даровал, и души святых больше естества обогатились и от ада вселились на небеса.

/Святитель Кирилл Туровский/

42.