Балкарский маршрут в поднебесье

      Первое восхождение на самую высокую вершину в Европе – Минги тау состоялось 19 (31) iюля 1868 года. И в главной степени это восхождение совершилось благодаря горным проводникам, охотникам балкарцам - из Уруспи: Джапоева Джатчи и Сотаева Ахiя, как писал об этом сам Дуглас Фрешфильд в 1868 году.

Версия о том, что первое восхождение на вершину Минги тау совершилось в 1829 году, не подтверждается. Этому есть и документальные факты, которые – неопровержимы. Карачаевец Киляр в 1829 году поднялся на высоту 15460 футов, что равно 4712 м.

     Но это была первая научная экспедиция по территории Карачая, покоренной в октябре 1828 года силой русского оружия. Это была первая мирная экспедиция на территорию «Фермопилов Кавказа» - независимый Карачай, горная страна, красотой гор и людей пленившая многих.

Клапрот, позже Спенсер, в первой половине XIX века писали о карачаевцах: «Племена Карачаев являются одними из самых красивых жителей Кавказа, больше напоминающих черкесов своими прекрасными формами, светлой кожей, полными темными глазами и правильными чертами лица, чем любое племя,  претендующее на такое    происхождение.

Карачаи обладают высоким характером для моральности; их дети получают образование с большой заботой, и строгое соблюдение принципов добродетели.

Когда сын непослушен своим родителям и не исправляет свое поведение после неоднократного объявления,  будучи наказанным, он вынужден стоять у дверей мечети, выставленный на обозрение всех жителей деревни.

Когда его снова торжественно призывают раскаяться в содеянном зле, изменить свой образ жизни и таким образом избежать вины за то, что он с печалью опустил седые волосы своих родителей в могилу.

Если этот упрек окажется безрезультатным, его снабдят несколькими необходимыми вещами, и он - вынужденный покинуть отцовскую крышу, дверь которой теперь закрыта для него навсегда, и он и его потомки остаются чужими для семьи.

"Обман и предательство», столь часто являющиеся проклятием цивилизованной жизни, для них почти неизвестны; и если какой-либо туземец оскорбит в этом отношении или незнакомец, который пришел к ним под маской дружбы, будет обнаружен как шпион, все племя бросится к оружию, и преступник искупит свою ложь своей жизнью.

Многие из их обычаев уникальны: человек, нарушивший заключенное им соглашение, лишается десяти овец или их стоимости в пользу-жители деревни или хутора, в котором он проживает.
То Церемониал, обычно соблюдаемый при принесении клятвы, состоит в том, чтобы человек положил руку на Коран и призвал Всевышнего подтвердить истинность его заявления, которое всегда соблюдается нерушимо; и они так же религиозно подчиняются предписаниям пророка не пропускать ежедневные молитвы или ежегодные посты, предписанные религией магометанина.

"По характеру они вспыльчивы, возбуждаясь до гнева даже по самой пустяковой причине; но если они импульсивны и вспыльчивы, то в то же время кажущиеся умиротворенными и откровенно признающими-это ошибка; и их манеры не менее достойны похвалы, ибо они вежливы и мягки, превосходя в этом отношении любое другое племя на Кавказе. Своим правителям, князьям, они оказывают самое безоговорочное уважение и повиновение и настолько милосердны к своим более бедным собратьям, что ни один член, чей род заслуживает уважения, не может быть назван нуждающимся, поскольку он обеспечен всеми необходимыми предметами жизни за общий счет племени.
Почва страны плодородна, производит изобилие кукурузы, но, будучи холодной и горной, не дает вина, для которого у них есть отличный заменитель, ssra (пиво), лучшее на Кавказе, и чем-то напоминает английского портера.
Их дома, построенные из ели, по внешнему виду представляют собой простые хижины, состоящие из двух комнат, а часто только из одной; но чистота, видимая во всех маленьких особняках, и камин в середине комнаты, в окружении ярких медных кухонных принадлежностей, они создают атмосферу уюта». Эдмонд Спенсер | ПУТЕШЕСТВИЯ В ЧЕРКЕСИЮ. «Глава XXVI».

Балкария и Карачай, были известны миру ещё до нашей эры, как самые древние жители Кавказа под именами стран: Фазис – Басиан и Коракси Эл, позже, как асы и аланы.
В XVI – XIX века балкарцев называют, как «Бештау черкесы или ПятиГор черкесы», позже горские татары или «кабардинские татары» по географическому названию северного склона центрального Кавказа «Къаб арты» - эта сторона, против Грузии. В русской военной литературе XIX века балкарцев называют и «асетинцами» от самоназвания «Ас», что является синонимом названия «горец» или «таулу».

Возвращаясь к первой экспедиции в Карачай в 1829 году, отметим, что их сопровождал балкарский князь, таубий – Мырзакул из Урусбия, владетель Басханского ущелья Балкарии.
1868 год, в Урусбие, сыновья Мырзакъула: Измаил (Исмаил), Магомет и Хамзат,  встречают Дугласа Фрешфильда и его друзей. Интересен диалог между ними: «Нашими хозяевами были три брата, высокие, красивые мужчины с открытыми и добрыми лицами, одетые в кавказские костюмы. Младший из них был одет в белый костюм. Брат, Хамзат, некоторое время служил в России и свободно говорил по-русски.
Беседа началась с обычного вопроса о нашей национальности: вместо тупого невежества, свойственного мингрельцам при упоминании английского имени, лицо Хамзата сразу просветлело, и он воскликнул: "Англичане, карашо (хорошо), Уильямс-паша, Карс, карашо". Это было довольно словно снова возвращаешься в мир из какого-то региона, где все спали 500 лет, и находишь людей, знакомых с событиями Крымской войны.

Мы рассказали о нашем восхождении на Казбек и о нашем путешествии через всю страну (и то, и другое вызвало большое удивление), а затем объяснили наше желание покорить Эльбрус.
Принцы, признавая, что Казбек - более крутая гора, выразили большие сомнения в том, что мы достигнем вершины Эльбруса, приведя очень веский аргумент, что никто никогда этого не делал.
Местные князья были гораздо более информированными людьми, чем те, кого мы до сих пор встречали в горах…»

1868 год, спустя 39 лет с той поры дети таубия (князя) Мырзакъула, участника первой экспедиции на Минги тау по территории Карачая, утверждают, что до сих пор (1868) на вершину Минги тау, никто не восходил.

Так и было. Это потом появились истории и легенды, искажающие историю Балкарии и Карачая и саму экспедицию 1829 года на территории Карачая.
Интересен такой факт. Дуглас Фрешфильд в своей книге о путешествиях  на Кавказ на странице 11, своей книги представил панораму Кавказа из 34 названий горных вершин и перевалов, в том числе ущелья Басхана и Балыкъ (Малки) и все названия на карачаево-балкарском языке (справка дана для тех, кто страдает амнезией, то есть потерей памяти и пишет, то что приходит в скудное «умишко» лжеца).
Для настоящих исследователей Кавказа, есть необходимость обращаться к оригинальным трудам самих исследователей Адольфа Купфера, Дугласа Фрешфильда, Грове, Деши и других путешественников Кавказа, которые проложили путь знаний в историю Балкарии и Карачая, в числе других краев и земель Большого Кавказа.
Важен такой факт. В исследовательской литературе часто встречается такая информация: «горцам – балкарцам» из-за скудости земли, запасов зерна хватало только на 3-4 месяцев».  То, что пишет Фрешфильд опровергает этакое представление: «Кабардинские татары (балкарцы-Х.Т.) по большинству качеств являются полной противоположностью своим южным соседям.

Богатые отарами и табунами, возделывающие кукурузные поля, достаточные для обеспечения их хлебом насущным, они ведут мирное и патриархальное существование и всегда готовы оказать путешественникам то гостеприимство, которое они считают своим религиозным долгом.»

Другой фактор о терминах истинных и заимствованных: «С нами было пятеро туземцев, которые пока что взвалили большую часть своего груза на спины двух лошадей, которым предстояло сопровождать нас до самого высокого пастбища.
Наши спутники были вооружены шестами, снабженными огромными железными шипами длиной около двух футов, постепенно сужающимися к концу, и чем-то вроде "кошки", которую можно было прикрепить к пятке при лазании по льду или скользкому дерну.
Вскоре они показали себя гораздо лучшими ходоками, чем те, с кем нам до сих пор приходилось иметь дело, и мы вернулись по своим следам вверх по долине в очень сносном темпе…»
Это написано о балкарцах и карачаевцах. И «наши спутники вооружены  шестами с железными шипам», которые у нас называется «мужура» со значением «мужура /бузур – палка для хождения по льду в горах». Интересно, в какие времена «степные люди» практиковались в хождении в горных вершинах по ледяным кручам).

На взгляд читателей представлены некоторые цитаты из книги Дугласа Фрешфильда «Исследование Кавказа. Место издания. London. Издательство. Год издания. 1902.

«ГОРНЫЕ ПЛЕМЕНА.
453
Мы столкнулись с тремя совершенно разными расами, говорящими на совершенно разных языках.

Это были грузинские племена южных долин, татары севера (балкарцы-Х.Т.) и таинственные осетины, которые долгое время были загадкой для этнологов.
Язык последнего, по словам сэра Генри Роулинсона, наиболее близок к санскриту, на котором говорят к западу от Инда.

Другие горцы используют настолько разнообразные диалекты татарского и грузинского языков, что жители одной долины часто с трудом понимают жителей соседней, хотя формально говорят на одном и том же языке.*

Религии Кавказа столь же разнообразны, как и его языки. Как правило, любая религия, существующая на южной стороне цепи, называется христианской, а на северной - магометанской.
Одной из особенностей этой страны является то, что превосходство христианского населения над мусульманским, которое обычно наблюдается в Сирии, полностью отменено.

На Кавказе путешественник будет вынужден противопоставить правдивость, трудолюбие и вежливое гостеприимство мусульман, живущих к северу от горного хребта, лжи, праздности и грубости христиан, живущих на юге.

Грузины, населяющие верхние долины Мингрелии, как правило, слишком ленивы, чтобы воспользоваться богатыми природными дарами страны, в которой они проживают; они жадны до неправедной выгоды и беспечны в погоне за ней. Этот вывод об их характере является результатом нашего собственного опыта, но он подтверждается рассказами других путешественников, даже из отдаленных времен.

 Так, Шарден, писавший почти 200 лет назад, писал: "Женщины Мингрелии чрезвычайно воспитанны, но в остальном самые порочные в мире: надменные, яростные, вероломные, лживые, жестокие и наглые - так что нет такого злодеяния, которое они не совершили бы. Мужчины наделены всеми этими проказами все эти качества, с некоторыми дополнениями.

Нет такого порока, к которому бы они не были склонны от природы, - но все они склонны к воровству. То, что они учатся, составляет всю их работу, их времяпрепровождение и их славу. Покушение на жизнь, убийство и ложь входят в число тех, которые считаются в Мингрелии благородными и храбрыми поступками, а все остальные пороки считаются в Мингрелии добродетелями.'*

Гакстгаузен, чья работа была опубликована в 1854 году, пишет: "Русские офицеры, гражданские и военные, все единодушно описывали народ этой страны, особенно имеритян, как насквозь развращенный, аморальный, вороватый, лживый и сварливый.'

Мальтебрюн в своей Географической энциклопедии, "которая содержит много достоверных сведений о Кавказе", так описывает имерийцев: "Праздность жителей приводит к тому, что богатые дары природы и климата пропадают самым бесполезным образом". Он говорит о мингрелах: "Они живут в окружении женщин, которые ведут распутный образ жизни, часто едят руками и приучают своих детей ко лжи, грабежу и мародерству.'

Кабардинские татары (балкарцы-Х.Т.) по большинству качеств являются полной противоположностью своим южным соседям.

Богатые отарами и табунами, возделывающие кукурузные поля, достаточные для обеспечения их хлебом насущным, они ведут мирное и патриархальное существование и всегда готовы оказать путешественникам то гостеприимство, которое они считают своим религиозным долгом.
Различие, проведенное здесь между так называемыми христианскими и магометанскими племенами, настолько заметно, что ни один честный путешественник не сможет обойти его молчанием.

ОТ КАЗБЕКА ДО ЭЛЬБРУСА.
463
На Казбеке нам пришлось бороться с сильным ветром и холодом, а также с полным незнанием горы, что заставило нас подняться не в ту сторону.
На Эльбрусе мы столкнулись с бурей, которая, если бы не полное отсутствие других трудностей, сделала бы восхождение невозможным.
В обоих случаях мы могли бы вообразить, что боремся с "княжествами и державами".
Ледяные просторы Кавказа во все века населяли невидимые обитатели…
Мы можем справедливо предположить, что, за исключением реальной дождливой погоды, при которой никто не стал бы пытаться покорить первоклассную вершину, в наших собственных восхождениях на Эльбрус и Казбек мы столкнулись со всеми препятствиями, которые есть у каждой из гор или которые они могут призвать на помощь.
Любой альпинист, которого этот рассказ о нашем путешествии может заставить "задуматься о морозном Кавказе", может быть уверен, что в хорошую погоду он непременно достигнет обеих вершин.
Немногие из них наши последователи, вероятно, будут довольны таким показателем успеха, но, какими бы огромными ни были трудности, которые приходится преодолевать при восхождении на другие великие кавказские вершины, важно знать, что две самые знаменитые горы этой горной цепи находятся в пределах досягаемости всех тех, кто обладает физической выносливостью, необходимой для восхождения. восхождение на Монблан.

Часть вторая, дополнение - первой части

ПРИБЫТИЕ В УРУСПИЙ.
349
наконец, впервые мы видим Уруспий, все еще отделенный от путешественника длинным участком ровной земли. Дорога, теперь вполне проходимая для узких повозок, пересекает Баксан у подножия кургана и пересекает череду лугов на правом берегу, возвращаясь обратно только перед тем, как въехать в деревню Уруспие.

Характер домов полностью отличается от суанских крепостей и гораздо менее живописен;

построенные на пологом склоне, низкие здания с плоскими крышами едва различимы на расстоянии и не представляют никакой внешней привлекательности при ближайшем рассмотрении. сильный поток, вытекающий из оврага на северном склоне холма, разрезает деревню пополам; к югу от главной горной цепи открывается еще одна боковая долина, в начале которой видны несколько заснеженных вершин.

Вид на Баксанскую долину закрывает ледяная громада Тунгзоруна, которая отсюда скорее напоминает по форме Церматтский Брайторн. Эти отдаленные виды спасают Уруспих от заряда позитивного уродства, который, несомненно, будет направлен против него теми посетителями, от которых облака скрывают все, кроме коричневых бесплодных склонов, непосредственно окружающих деревню.

 Большое здание, расположенное сразу за мостом, было резиденцией князей из рода Уруспи, которые и дали этому месту свое название.

У дверей собралась группа людей; мужчины были одеты в высокие шапки из овчины и длинные пальто, характерные для этой страны, а снаряжение наших носильщиков казалось потрепанным по сравнению с их кинжалами в серебряной оправе и красивыми подсумками для патронов.

Естественно, мы больше всего беспокоились о том, каким окажется характер людей, поскольку от этого зависело, сможем ли мы сразу атаковать Эльбрус или нам придется спуститься в Пятигорск и сделать гору объектом отдельной экспедиции оттуда.

К счастью, наши надежды, основанные на благоприятном отчете
 не были обречены на разочарование.

Несколько жителей деревни вышли навстречу и сразу же провели нас в опрятный на вид коттедж, который оказался обычным пансионом.

В нем было две комнаты, во внутренней из которых в углу стоял деревянный диван. Стены и крыша были сделаны из самых массивных еловых стволов, и красноватый оттенок древесины в сочетании со скрупулезной чистотой пола придавал нашему жилищу уютный вид.

Нам было сообщено, что принцы вскоре нанесут нам визит, а тем временем мы поспешили договориться с парименами, которые, казалось, чувствовали себя совсем не в своей тарелке и стремились как можно скорее вернуться домой.

Как казначей войск, я отсчитал необходимое количество банкнот, разделив их на соответствующие доли для каждого человека, и с помощью Пола начал раздавать деньги, когда в дальнем конце комнаты произошло какое-то движение и вошли принцы.

В возникшей неразберихе Пол позволил одному носильщику получить две доли, и, конечно, когда подошла очередь последнего, у него ничего не осталось.

Я был уверен, что отдал нужное количество банкнот, но все носильщики запротестовали, заявив, что каждый получил только свою долю.

Вопрос был внезапно решен тем, что один из жителей деревни выступил вперед и, к нашему великому изумлению и радости, указал на шумного хулигана, доставившего нам столько хлопот на дороге, как на получателя двойной порции.

У него сразу же отобрали деньги, и он, казалось, слишком сомневался в своем положении, чтобы решиться на какое-либо сопротивление, хотя и выказывал негодование и делал вид, что готов к обыску.

Однако, обнаружив, что стал объектом всеобщего смеха, даже для своих товарищей, он быстро ретировался, и больше мы о нем ничего не слышали. Злодей, таким образом, получил по заслугам, и мы вознаградили
ПРОСВЕЩЕННОГО ПРИНЦА.
351
за сравнительную добродетель двух мужчин, которые держались в стороне в споре у входа в долину, дополнительным рублем, и вся компания после долгих рукопожатий отбыла.

Все наше внимание теперь было приковано к принцам, перед которыми мы извинились за беспокойство, в котором они нас застали.

Нашими хозяевами были три брата, высокие, красивые мужчины с открытыми и добрыми лицами, одетые в кавказские костюмы. Младший из них был одет в белый костюм.

брат, Хамзет, некоторое время служил в России и свободно говорил по-русски.

Беседа началась с обычного вопроса о нашей национальности: вместо тупого невежества, свойственного мингрельцам при упоминании английского имени, лицо Хамзета сразу просветлело, и он воскликнул: "Англичане, карашо (хорошо), Уильямс-паша, Карс, карашо". Это было довольно словно снова возвращаешься в мир из какого-то региона, где все спали 500 лет, и находишь людей, знакомых с событиями Крымской войны.

Мы рассказали о нашем восхождении на Казбек и о нашем путешествии через всю страну (и то, и другое вызвало большое удивление), а затем объяснили наше желание покорить Эльбрус.

Принцы, признавая, что Казбек - более крутая гора, выразили большие сомнения в том, что мы достигнем вершины Эльбруса, приведя очень веский аргумент, что никто никогда этого не делал.

Они пообещали послать за крестьянами, которые сопровождали бывших русских путешественников, собиравшихся исследовать гору, и сказали, что нас следует отвезти, по крайней мере, так далеко, как никто до нас не заходил.

Арарат был известен князьям, и они знали о легенде, согласно которой кавказская гора связана с армянской. Согласно местной традиции, Ковчег спасался на вершине Эльбруса, прежде чем окончательно обосноваться на Арарате.

Правильная оценка

относительной высоты двух гор вполне может быть использована в качестве аргумента в пользу правдивости этой истории.
Если это встретит всеобщее одобрение, мы с радостью откажемся от каких-либо претензий на честь первого восхождения на Эльбрус в пользу экипажа "Ковчега", или, как с удовольствием выразился Франсуа, "семьи Ноя".'

Нашим хозяевам было знакомо название Эльбруз, но оно должно было быть переведено для круга сельских жителей, которые знали гору только как Минги-Тау.

После столь удачного знакомства наша новая дружба укрепилась благодаря своевременному прибытию подноса с чаем и пирожными, которые были расставлены на низком трехногом табурете, служившем столом.

Принцы попросили нас просить все, что мы пожелаем, и предложили обеспечить нас едой и жильем. Не желая, с одной стороны, доставлять им лишние хлопоты, а с другой - предпочитая кухню Поля вареной баранине, которая является основным блюдом кавказской кухни, мы попросили только помочь нашему слуге достать все необходимое.

Таким образом, мы смогли оплатить большой запас провизии, необходимый для похода на Эльбрус продолжительностью не менее четырех дней.

Пол нашел всевозможные предметы роскоши, включая масло, картофель и сахар — последние поступали из княжеского дома, - все это было нам давно незнакомо.

С тех пор как мы покинули Казбек, мы не пили ничего, кроме чая и воды, за исключением мутного вина из Глолы, и поэтому мы с энтузиазмом встретили жителя деревни, который принес нам очень вкусное местное пиво.

Вероятно, именно об этой жидкости упоминал старый Клапрот, который упоминал, что пиво, производимое карачаевцами и баксанцами, почти не уступает лондонскому портеру, "хотя в таком случае либо лондонские пивовары, должно быть, усовершенствовались со времен Клапрота, либо местное производство ухудшилось.

Ночью нас снабдили необычным (с.353) роскошных подушек и простыней, и, таким образом, впервые с тех пор, как мы покинули Казбек, мы смогли спать  раздевшись.
Это любопытный факт, причину которого мы так и не смогли понять, что, хотя в мусульманских районах обычно в изобилии встречаются подушки, они кажутся совершенно неизвестными в номинально христианских частях страны.
Причина этого неясна, но факт остается фактом: будь то в христианских деревнях или на русских почтовых станциях, путешественник должен иметь при себе свой матрас или довольствоваться лежанием на досках.


28 июля.

- День был посвящен еде и ничегонеделанию, от которых мы получили огромное удовольствие.
Перерывы между более плотными приемами пищи заполнялись чаем с пирожными, а оставшееся в нашем распоряжении свободное время мы проводили, греясь на солнышке у дверей коттеджа или беседуя с хозяевами,

которые представили нас гостю, суанетскому князю из родственной им семьи Дадиш-Килиан через брак.

Вероятно, он был одним из правителей Бецчо, ответвления Ингурской долины, лежащего у подножия Ушбы, поскольку Радде упоминает об их связи и частых контактах с племенами на северной стороне горной цепи. Суанетец отличался надменным аристократизмом во внешности и манерах, и его присутствие, казалось, сковывало всех остальных.

Он был высок, с правильными чертами лица, но с очень неинтеллектуальным выражением и надменным видом щеголя, который сделал бы честь человеку, более привычному к цивилизованной жизни.

Местные князья были гораздо более информированными людьми, чем те, кого мы до сих пор встречали в горах.

Урусполь, расположенный всего в двух днях пути от Пятигорска и Кисловодска, часто посещают российские путешественники или официальные лица, и даже бродячий фотограф до сих пор носит с собой фотоаппарат. Последними посетителями были двое французов, которые искали редкие
Таким образом, люди соприкасаются с европейским миром, но слухи о нем слабо отдаются эхом в этой отдаленной местности. на другом конце континента.

Сами принцы - люди со вкусом: один из них хороший музыкант; другой, у которого, по-видимому, был практический склад ума, за время своей службы в России приобрел кое-какие знания, выходящие за рамки чисто военного характера.

Привыкший дома только к скоропортящимся сливочным сырам, которые производятся только на Кавказе, он был поражен тем, что в России едят "Грюйер", и принялся за его имитацию, которая увенчалась весьма сносным успехом.

Перед нашим отъездом мы также увидели несколько усовершенствованных повозок, которые были сконструированы под его руководством, чтобы заменить неуклюжие машины, использовавшиеся ранее.

Факты, связанные с нашей страной, наиболее глубоко запечатлелись в его сознании: она породила великого драматурга по имени Шекспир и что англичане питались исключительно бифштексами и портером; он рассыпался в извинениях по поводу того, что не может обеспечить нас нашими национальными продуктами, и предложил послать на пастбище и зарезать вола, но осуществлению этого предложения помешало только то, что мы заявили, что вполне довольны только что купленными овцами.

Мы постарались собрать как можно больше информации об обычаях и образе жизни этого народа, но с необразованным переводчиком очень трудно разговаривать на любые темы, кроме самых простых.

Итог того, что мы выяснили, состоял в том, что уроженцы этой и верхних долин, расположенных ближе к востоку,

считают себя расой, отличной от черкесов, которые живут на границе степей и в горах к западу.

Здешние люди утверждают, что они старые обитатели и что у них есть (с.355). Их язык - татарский, а религия, насколько она у них есть, - мусульманская; однако князья казались очень широкими и терпимыми в своих взглядах.

Имперское влияние России не оказывает особого давления на этих горцев, которые платят лишь небольшой налог на жилье, освобождены от воинской повинности и живут слишком далеко, чтобы подвергаться тем мелким ограничениям, которые некогда свободному народу часто бывает труднее всего переносить.

Их местное самоуправление обычно описывается как феодальное;
нам показалось, что слово "патриархальный" было бы более подходящим.

Князья – живут в доме, который в четыре раза больше любого другого в деревне, у них больше всего отар и табунщиков, и на них лежит обязанность принимать гостей;
но их слово - не закон, и они могут только убеждать, но не принуждать, их более бедные соседи должны выполнять их пожелания.
Мы получили некоторую географическую информацию о соседних горах.

В Суанетию ведут два маршрута - тот, по которому мы приехали, через долину Накра;
 и другой, ведущий вверх по долине, прямо к югу от Уруспия, и пересекающий, насколько мы могли понять, район Бетчо.
Этот последний, хотя и выше того, который мы преодолели, считался пригодным для лошадей.

Путешественник, желающий добраться до Утчкулана, главного населенного пункта Карачаевского района, может выбрать между северным и южным склонами Эльбруса.

Если он готов совершить пеший переход по леднику, он поднимется к истокам Баксана и пересечет хребет, соединяющий Эльбрус с водоразделом, к верховьям Кубани. Если он предпочитает менее трудоемкий путь.

• Совершенно не связано с Ушкулем, собирательным названием группы деревень в Суанетии, расположенных на самой возвышенности, одной из которых является Джибиани.

во время путешествия он проедет через два северных отрога, спустится между ними и пересечет долину Малка.

Любым из этих маршрутов Утчкулан будет достигнут на третий день.

Малка - это река, берущая начало в северном леднике Эльбруса, и именно с ее истока большинство русских исследователей видели гору,

а первая и самая знаменитая попытка достичь ее вершины была предпринята экспедицией под командованием генерала Эммануэля в 1829 году.

Принцы пообещали, что все необходимое для нашей экспедиции будет готово ранним утром, а также что они снабдят нас большими буханками, которые удобнее носить с собой, чем маленькие рассыпчатые лепешки, которые обычно едят в деревнях.
Мужчины, которые должны были работать носильщиками, предложили нам по два рубля за каждый день, и мы не возражали.
 Вечером нас позабавили спортивные состязания молодежи, собравшейся у нашей двери. Два мальчика затеяли борьбу, и их подвигло на самую отчаянную борьбу обещание двадцати копеек победителю.

Любой альпинист, посещающий Кавказ, скорее всего, отправится в Уруспих, и поэтому, говоря о маршрутах, ведущих к нему, я могу предложить экспедицию, которая, с точки зрения достопримечательностей и прекрасных пейзажей, я уверен, удовлетворит альпиниста и вряд ли окажется невыполнимой., или даже трудным.

Он состоит в том, чтобы подняться по долине, открывающейся к югу от деревни, и, повернув направо от ее начала, пройти по ледникам в долину, поток которой впадает в Баксан на полпути между Уруспиемом и его истоком.
 
Жители деревни постоянно проходили мимо нашей двери, и у нас было достаточно возможностей изучить их характерные черты.

Мужчины были прекрасной расы, с очень выразительными чертами лица. Женщины, которых мы видели, были преждевременно состарившимися и покрытыми морщинами, за исключением совсем юных девушек, многие из которых были хорошенькими малышками, в плотно облегающих головных уборах, украшенных монетами, и с выбивающимися из-под них длинными эльфийскими локонами.
29 июля. - Как обычно, утром, хотя мы встали и позавтракали рано, носильщики появились только через два часа, а потом стали заходить один за другим. Хлеб тоже не был испечен, и его можно было испечь только в 8.30 утра все наши приготовления закончены.

С нами было пятеро туземцев, которые пока что взвалили большую часть своего груза на спины двух лошадей, которым предстояло сопровождать нас до самого высокого пастбища.

Наши спутники были вооружены шестами, снабженными огромными железными шипами длиной около двух футов, постепенно сужающимися к концу, и чем-то вроде "кошки", которую можно было прикрепить к пятке при лазании по льду или скользкому дерну.

Вскоре они показали себя гораздо лучшими ходоками, чем те, с кем нам до сих пор приходилось иметь дело, и мы вернулись по своим следам вверх по долине в очень сносном темпе.

Наш план состоял в том, чтобы свернуть в долину, ведущую к восточному леднику Эльбруса, который, судя по карте, является самым прямым путем к горе, но из-за того, что нам было трудно объясниться с носильщиками, мы добрались до места, где предполагали свернуть. оказалось, что их намерения расходятся. Они заявили, что мы должны подняться по главной долине Баксана до ее начала, а затем повернуть направо, чтобы добраться до юго-восточного ледника Эльбрус.
Возражения против предложенного нами маршрута были самыми разнообразными; в том направлении не было пастухов, тропинки вверх по долине не было, и она делала такой круг, что потребовалось бы три дня, чтобы добраться до подножия горы.

Первые две причины были правдоподобны; третья была нелепой и полностью противоречила тем взглядам, которые сложились у нас впоследствии в ходе восхождения.

Как только мы разобрались в сути дела, мы согласились с пожеланиями наших людей и продолжили движение по нашим старым следам вверх по долине, время от времени пользуясь их знанием местности, чтобы срезать путь через лес. Недалеко от хижины, где мы провели ночь после перехода через горный хребет, в изобилии росла земляника, но, вообще-то, в этой стране ее не так много. Изгиб в сторону долины скрывает ее начало от посторонних глаз.

К 7:30 утра.мы находились на высоте более 16 000 футов и теперь достигли скал, образующих верхнюю часть конуса.

Найдя среди них хоть какое-то укрытие, мы стояли, дрожа, упираясь ногами в скалу и растирая пальцы, чтобы по возможности уберечь их от обморожения, в то время как спор о том, следует ли нам поворачивать назад или нет, велся голосами, почти неслышимыми из-за стука наших зубов. С одной стороны, ветер не стихал, и риск обморожения становился все более серьезным; Такер и Франсуа потеряли чувствительность в пальцах рук, и мои пальцы ног были поражены точно так же. С другой стороны, камни были не такими холодными для ног и давали некоторое укрытие от непогоды.

Оглянувшись, мы, к своему удивлению, увидели, что двое носильщиков быстро идут по нашим следам.

Мы уже почти решили повернуть, когда они подошли к нам, выглядя вполне уютно в своих больших плащах из овчины, и совершенно не страдая от холода. Однако третий, который начал с ними, как и Пол, сдался. Я сказал: "Если носильщик пойдет дальше, я пойду с ним". "Если пойдет один, пойдут все", - добавил Мур. Решение было принято, и мы снова повернулись лицом к горе.
С этого времени холод, хотя и сильный, перестал причинять боль. Долгий подъем по легким скалам, в основном мелким, с выступающими то тут, то там крупными выступами, привел нас к подножию невысокого утеса, для преодоления которого в ледяном кулуаре было вырублено несколько ступенек, что было единственным способом преодоления трудностей на горе. Поднявшись на вершину, которая долгое время была нашим горизонтом, мы увидели над собой еще больше скал. Даже сейчас мы испытывали сомнения в нашем успехе. Однако мы упорно продвигались вперед, делая лишь несколько коротких остановок, пока не миновали основание нескольких отвесных скал, до которых добирались долго. Наконец, почти внезапно мы оказались на одном уровне с их вершинами и, ступив на широкий гребень, побежали

ПАНОРАМА С ВЕРШИНЫ.
367
Восток и запад.

 Мы повернулись налево, лицом к ветру, для последней схватки. Подъем на гребень был легким, и, ведомые носильщиками, мы шествовали по нему процессией, засунув руки в карманы и держа ледорубы подмышками, пока он не закончился голым участком скалы, окруженным снегом.

 Эта вершина находилась на одном конце подковообразного хребта, увенчанного тремя отчетливыми возвышенностями и окружавшего заснеженное плато, которое даже на наш неискушенный взгляд неотразимо напоминало старый кратер. Камни, которые мы подобрали и унесли с собой, имеют вулканический характер.

Мы прошли, или, скорее, пробежали, вокруг хребта до его оконечности, пересекли две значительные впадины и побывали на всех трех вершинах; под самой дальней, каменной башней, мы нашли убежище и вполне сносную температуру. Там мы сели, чтобы рассмотреть, насколько это было возможно, детали обширной панорамы.

Двое туземцев указывали на различные долины, в то время как мы пытались разглядеть горы. Легкие облака плыли по западному склону вершины, а море тумана скрывало северную степь - в остальном вид был ясным. Начиная с востока, главной достопримечательностью панорамы была центральная горная цепь между нами и Казбеком.

СПРАВКА

«Корреспонденция «Кавказа»
Господин редакторъ! Те, которые прочитали въ 76 №вашей газеты известiе о возшествiи нашем на Казбекъ, поинтересуется, быть можетъ, узнать, что мы счастливо достигли 19 (31) iюля вершины Эльбруса. Оставивъ 22 iюня  (3 iюля) казбекскую станцiю и пройдя пешкомъ возвышенныя части долины Терека, Двалита, Рiона, Цхенис-цкали и Ингура, мы достигли 15 (27) iюля дер. Уруспи, въ долине Баксана.
Въ сопровожденiи проводниковъ изъ Уруспи, мы провели ночь на 18 (30) iюля в палатке разбитой на высоте 12,000 футовъ, на утесе, у обширной снежной равнины на юго-востоке отъ последнаго эльбрусскаго пика. Оправившись далее в въ 2 часа следуещаго утра мы достигли высшей точки въ 10 часовъ 40 минутъ, не встретивъ особенныъ трудностей; одинъ только необыкновенный холодъ  обусловливалъ чрезвычайную утомительность восхожденiя. Два охотника из Уруспи: Джапоевъ Джатчи и Сотаевъ Ахiя сопровождали нас до вершины, имеющей  форму настоящаго кратера, откуда видъ очарователенъ. Спустишисъ тою же дорогою, мы достигли въ 5 часовъ пополудни шалашей пастуховъ при подошве ледника и на другой день дер. Уруспи, откуда оправились в Пятигорскъ.
  Позвольте намъ, м.г., посоветоватъ темъ, которые пожелаютъ последоватъ намъ въ этомъ интересномъ и малозатруднительномъ восхожденiи, избрать, подобно намъ, Уруспи исходною точкою; провести первую ночь у пастуховъ, а вторую на упомянутомъ утесе, представляющемъ порядочное убежище и которого безъ особаго утомленiя на 3-й день можно достигнуть вершины.»
Д. Фрешфильд.
«Кавказъ» газета политическая и литературная, Тифлисъ, Воскресенье, 18 (30) августа 1868, №96.

Как известно экспедиция Эммануэля 1829 года, всего лишь дошла до высоты 15460 футов или 4712 м., что не являлось самой вершиной Минги тау…»

Я никогда не видел ни одной горной группы, на которую можно было бы так хорошо смотреть сверху, как на великие пики, возвышающиеся над истоками рек Черек и Чегем.

Пеннинские горы с Монблана выглядят ничтожно малыми по сравнению с Коштантау и его соседями с Эльбруса.

Кавказские хребты красивее, а вершины острее, и в разделяющих их впадинах чувствовалась невиданная глубина, которую я никогда так отчетливо не замечал ни в одном альпийском пейзаже.
Повернув на юг, мы увидели, что двузубая Ушба все еще возвышается над нами, хотя теперь она была уже отчетливо видна под нами; большая часть вершин и снежных полей горной цепи между нами и Суанетией лежала, как на рельефной карте,
у наших ног, а за ними виднелась покрытая снегом Лейла, а вдали виднелись горы. вдали - голубые хребты турецкой границы, между Батумом и Ахалцихом. Снова изменив позицию, мы выглянули из-за отвесного скалистого пика, самого высокого к западу от Эльбруса, и попытались разглядеть Черное море. Был ли уровень
серая гладь, которая предстала нашему взору, была водой, или же над ней висел тонкий туман, различить было невозможно.

Туманы, клубившиеся внизу на склоне горы, скрывали истоки Кубани, но мы сразу же увидели истоки Малки.

 С этой стороны склон горы казался ровным на протяжении почти 10 000 футов; и хотя в его крутизне нет ничего, что делало бы восхождение невозможным, подъем был бы очень долгим и изнурительным.
Мы не были голодны, а если бы и захотели выпить за чье-нибудь здоровье, то у нас не было ничего, чем можно было бы это выпить; поэтому мы дали волю своим чувствам и удивили носильщиков возгласом "Трижды по три, и еще раз по одному!" в честь старой горы, которая, кстати, с помощью ветра и холода они так хорошо сражались с нами.
Затем мы поспешили обратно к первой вершине, на которой, поскольку она казалась самой высокой, Франсуа уже принялся за работу - воздвиг маленького каменного человечка.

В этот момент кто-то вспомнил, что мы совсем забыли о редкости воздуха; мы попытались понаблюдать. это, но безуспешно, и я думаю, что тот факт, что на высоте 18 500 футов ни один человек из группы в шесть человек не пострадал, помогает доказать, что горная болезнь не является неизбежным злом и что она поражает только тех, кто плохо подготовлен. или был не в духе в тот момент.

Таков мой опыт, поскольку я только дважды пострадал от этого - во время попытки на Dent Blanche, в первый день тура по Швейцарии и снова на Арарате.

Мы достигли вершины Эльбруса в 10.40 и покинули его через несколько минут после 11 утра.
Двое туземцев прибыли раньше нас и рассказали свою историю своим спутникам и пастухам, которые, решив, что нас больше никогда не увидят, были удивлены и, по-видимому, рады приветствовать нас не только в целости и сохранности, но и в успехе. При нашем появлении в лагере мы должны были принять поздравления от всей страны, которые были приняты в их обычной форме объятий и поцелуев.

1 августа. - Мы слишком окоченели после долгого пребывания на холоде, чтобы спокойно отдохнуть, и были готовы отправиться в обратный путь в Уруспие пораньше. У наших людей, однако, были другие планы, и мы выяснили, что они намеревались убить и съесть овцу перед уходом.

Желая не торопиться с дорогой, мы оставили их, чтобы они последовали за нами; но я не стал раньше принимать гостей (с.371), при ходьбе у меня заболела одна лодыжка, как будто я сильно растянул ее, и поэтому я был вынужден остановиться и сесть на одну из лошадей, которых мы привели из деревни. Боль и скованность, без сомнения, вызванные холодом, постепенно прошли, и я был рад спешиться на полпути. Примерно через час после выезда из Уруспи нас догнала группа носильщиков, и мы вместе вошли в дом.

 Я никогда не видел лучших ходоков, чем эти татары, не только на склоне холма, но и - что еще более примечательно среди альпинистов - на ровной местности.

Они дали нам старт и легко догнали нас при восхождении на Эльбрус, а теперь, когда Такер, желая испытать их силу духа, помчался через луг, они шли с кажущейся легкостью со скоростью пять миль в час и вскоре заставили нашего друга пожалеть о своем испытании о скорости, которую он опрометчиво спровоцировал.
Эти люди являются тем сырьем, из которого должны быть сделаны кавказские гиды, и, если удастся преодолеть большие языковые трудности, нет причин, почему бы им, немного попрактиковавшись в ледовом деле, не стать первыми спутниками путешественника, желающего исследовать ледники этой части страны. из цепочки.

Мы въехали в Уруспих и почти незамеченными добрались до гостевого дома, но не успели мы пробыть там и нескольких минут, как наши спутники-туземцы разнесли весть о нашем возвращении, и в комнату ввалилась толпа взволнованных жителей деревни. Прошло несколько минут, прежде чем мы полностью осознали всю историю: наши обожженные лица и частично ослепшие глаза двух сопровождавших нас мужчин были явными признаками того, что мы действительно провели много часов на снежных полях, а подробный рассказ и описание вершины, данные носильщиками, казалось, создавали впечатление, что мы действительно провели много часов на снежных полях. общая вера в реальность восхождения. Сцена была в высшей степени занимательной.

Все мужское население заведения столпилось вокруг нас, чтобы пожать друг другу руки, каждый из наших спутников почувствовал себя центром притяжения, и воздух звенел от восклицаний и изумления, приправленных словами "Аллах", которые смешивались, когда входил каждый вновь прибывший, и требовали услышать историю заново, с постоянными повторениями:

- Минги-Тау! — знакомое имя, которое звучит для моего слуха гораздо приятнее, чем тяжеловесное Эльбруз.

Мы подверглись перекрестному обстрелу расспросов о том, что мы нашли на вершине, и были вынуждены с прискорбием признаться, что ничего не видели о гигантском петухе, который живет наверху и, как говорят, приветствует восход солнца криком и хлопаньем крыльев, а также препятствует приближению людей к сокровищу, которое он хранит. настроен охранять, атакуя незваных гостей клювом и когтями.

Мы даже не могли притвориться, что беседовали с великанами и гениями, которые, как считается, обитают в расселинах и пещерах Эльбруса, об одном из которых Гакстгаузен рассказывает следующую легенду: - Однажды абхаз спустился в самую глубокую пещеру горы, где встретил могущественного великана, который сказал ему: он: “Дитя человеческое из верхнего мира, осмелившееся спуститься сюда, расскажи мне, как живет раса людей в верхнем мире? Верна ли еще женщина мужчине? Дочь по-прежнему слушается мать?" Абхаз ответил утвердительно, на что великан заскрежетал зубами, застонал и сказал: "Значит, я все еще должен жить здесь, вздыхая и причитая!" Великан упустил возможность, когда я был в расщелине; потому что, если бы он тогда задал мне те же вопросы, у меня в кармане можно было бы найти старое "Субботнее обозрение", в котором была бы опубликована знаменитая статья, в которой он явно счел бы, что срок его наказания истек.

Принцы, конечно же, пришли обсудить с нами предстоящую экспедицию и, казалось, были очень поражены тем, что они услышали о том, как мы использовали наше альпинистское снаряжение, о назначении которого они раньше едва ли догадывались.
 
Энтузиазму Хамзата не было предела; он постоянно расхаживал взад и вперед, каждый раз повторяя волшебное слово "Минги-Тау!", пока, наконец, не совершил удивительный лингвистический подвиг и не продемонстрировал удивительное знакомство с манерами Западной Европы,
доверительно предложив: "Минги-Тау, - Лондон, шампанское "фрешстук", карашо."

Очевидно, он не зря был на русской службе.

Мы легли спать с облегчением на душе, чувствуя, что, что бы ни случилось, три великие цели нашего путешествия - восхождения на Казбек и Эльбрус и прокладка маршрута высокого уровня между ними - были полностью выполнены…»



Хадис Тетуев, историк, 25.04.2026 год