Dasein, Angst и смерть Бога Опыт небытия в сознани

Лично я не понимаю Бога как личного Судии или Творца-часовщика. Бог для меня — это само Dasein (вот-бытие), которое пробует себя в аффекте Angst

В отличие от обычного страха (Furcht), Angst не имеет предмета. Это ужас перед Das Nichts (Ничто). И здесь важно удержать онтологическую разницу: Das Nichts — это не пустота в физическом мире. Атомы и молекулы никуда не исчезают. Вы не можете стать Ничем физически (меняются лишь облики форм). Das Nichts — это прерогатива сознания. Только сознание способно заглянуть в бездну собственного исчезновения, испытать головокружение от отсутствия смыслов.

Таким образом, Das Nichts не уничтожает бытие, а перетекает в Dasein. Именно этот разрыв, этот ужас перед небытием заставляет присутствие (Dasein) собирать себя в подлинную целостность.

В этом пункте я нахожу созвучие у Майнлендера. Его «Философия искупления» уничтожает наивный теизм, но сохраняет трагическое величие смерти:

«Now we have the right to give this being the well-known name... God. But this basic unity is of the past; it no longer is. It has... totally and completely shattered itself.  God has died and his death was the life of the world.».

Мир живет скорее не трупом Бога, а его вечной смертью. Наше Dasein, познающее себя через Angst перед Das Nichts, — это и есть сознание, перемалывающее останки Абсолюта в опыт свободы.