Левая, правая где сторона

 Начнем с Бунина. в 1906 году он публикует красивое стихотворение.

Луна еще прозрачна и бледна,
Чуть розовеет пепел небосклона,
И золотится берег. Уж видна
Тень кипариса у балкона.

Пойдем к обрывам. Млеющей волной
Вода переливается. И вскоре
Из края в край под золотой луной
Затеплится и засияет море.

Ночь будет ясная, веселая. Вдали,
На рейде, две турецких бригантины.
Вот поднимают парус. Вот зажгли
Сигналы — изумруды и рубины.

Но ветра нет. И будут до зари
Они дремать и медленно качаться,
И будут в лунном свете фонари
Глазами утомленными казаться.

 
Это что же за изумруды и рубины? Это красные и зеленые сигналы, которые зажигались по бортам судна, чтобы с других судов ночью не только это судно видели, но и могли понимать, в какую сторону судно движется. То есть судно повернуто носом к смотрящему или кормой. Такая же система и на самолетах. Чтобы не путаться и лучше запоминалось, придумали подсказку. Красные в политике – это левые. И на корабле на левом борту красный свет.

 
А почему коммунисты, социалисты, - красные по цвету их знамени – называются левыми? Написал же Маяковский «Левый марш», за красных.  Захватившие времена СССР помнят. Так, (совершенно случайно) расположились ложи во французском революционном Конвенте времен Великой французской революции.  Слева сидели представители бедных низов общества, а справа - буржуазной верхушки.  Таково было распределение на левых и правых, если смотреть на ложи со стороны трибуны.

 
То есть, зависит от того, как человек в зале станет. Все относительно.  Вообще во вселенной нет понятия право-лево. Все привязано к человеку. Например, я удивился на приеме у зубного врача, что она мои правые зубы называет левыми. И она объяснила: это кто как смотрит, врачам так удобней, они ведь смотрят на зубы пациента с противоположной пациенту стороны.  Когда дело касается расположения органов в самом человеке, то тут все определенно: сердце слева, печень справа. А когда касается пространства вообще то понятие лево-право относительны. Универсален только закон буравчика.


Ну а откуда же появилось выражение пойти налево. Справимся в интернете.



Обзор от ИИ

Выражение «пойти налево» (изменить партнеру) восходит к традиционным представлениям, где левая сторона символизирует грех, нечистоту и искушение, в отличие от «правильной» правой. В христианстве считается, что слева находится демон-искуситель.


• Христианская символика: На левом плече у человека сидит демон-искуситель, подталкивающий к «левым» поступкам.
• Древние традиции: В культуре многих народов левая сторона считалась менее благородной. В древнем Эфесе выражение уже ассоциировалось с адюльтером.
• Разделение в храмах: В древности в храмах мужчины занимали правую сторону, а женщины — левую.

В современном языке «пойти налево» означает совершить супружескую измену, найти любовника/любовницу, «спрятаться от партнера»
 
С последней строчкой интернета не соглашусь, если это объясняется разделением в храмах, то для женщин бы измена супругу звучала как «Пойти направо».


И в качестве дополнения


Обзор от ИИ

В католических и протестантских храмах разделение прихожан пополам (на мужскую и женскую стороны) традиционно не является строгим правилом, в отличие от некоторых православных или восточных традиций. Однако существуют определенные особенности размещения паствы в зависимости от конфессии.

Католические храмы: Исторически в католицизме существовала практика разделения: мужчины садились по одну сторону (обычно справа от алтаря), а женщины — по другую (слева). Тем не менее, во многих современных католических приходах, особенно после Второго Ватиканского собора, строгое разделение не соблюдается, и семьи садятся вместе.

Протестантские храмы: В протестантизме (лютеранство, кальвинизм, баптизм и др.) разделение по полам считается редкостью. Напротив, протестантская традиция подчеркивает семейное посещение церкви, поэтому прихожане располагаются вместе, вне зависимости от пола.


Забавное дополнение из Википедии к стихотворению Бунина. Цитирую
Это произведение было опубликовано до 7 ноября 1917 года (по новому стилю) на территории Российской империи (Российской республики), и не было опубликовано на территории Советской России или других государств в течение 30 дней после даты первого опубликования.

Поскольку Российская Федерация (Советская Россия, РСФСР), несмотря на историческую преемственность, юридически не является полным правопреемником Российской империи, а сама Российская империя не являлась страной-участницей Бернской конвенции об охране литературных и художественных произведений, то согласно статье 5 конвенции это произведение не имеет страны происхождения.
Исключительное право на это произведение не действует на территории Российской Федерации, поскольку это произведение не удовлетворяет положениям статьи 1256 Гражданского кодекса Российской Федерации о территории обнародования, о гражданстве автора и об обязательствах по международным договорам.
Это произведение находится также в общественном достоянии в США (public domain), поскольку оно было опубликовано до 1 января 1931 года.»
О Бернской конвенции Википедия говорит:
«Бернская конвенция по охране литературных и художественных произведений -международное соглашение в области авторского права, принятое в Берне, Швейцарии, в 1886 году. Является ключевым международным соглашением в этой области.
Российская Федерация присоединилась к конвенции 13 марта 1995 года с оговоркой о том, «что действие Бернской конвенции об охране литературных и художественных произведений не распространяется на произведения, которые на дату вступления этой Конвенции в силу для Российской Федерации уже являются на её территории общественным достоянием».


Если говорить обычным языком, раз Бунин умотал из Советской России, а СССР не вошел в бернскую конвенцию, то будем печатать его стихи, и хрен ему, а не гонорар. Но, хоть Бунина долгое время после революции считали врагом советской власти, его стихи входят в общественное достояние. То есть хрен в СССР не только Бунину, но и его наследникам. И отвалите от нашего достояния.
 
Из интернета:
Произведения Ивана Алексеевича Бунина, скончавшегося в 1953 году, уже давно перешли в общественное достояние.

Это означает следующее:


Авторские отчисления (гонорары) за стихи Бунина никому не выплачиваются. Согласно законодательству большинства стран (включая Россию), авторское право действует в течение всей жизни автора и 70 лет после его смерти (считая с 1 января года, следующего за годом смерти). Поскольку Бунин умер в 1953 году, срок охраны его произведений истёк к 1 января 2024 года.

Издательства и другие лица могут свободно использовать его тексты без выплаты вознаграждения наследникам.

В последние годы жизни и после его смерти правами на наследие распоряжалась его вдова, Вера Николаевна Муромцева-Бунина, а также люди из его близкого окружения в эмиграции, но сейчас эти права утратили юридическую силу.

За стихи и прозу Ивана Бунина в начале XX века платили ведущие издательства, журналы и газеты того времени, а также он получал литературные премии.

Основные источники выплат:

Издательства и журналы: В начале XX века стихи и прозу Бунина активно печатали, при этом за стихи платили по 50 копеек за строчку.

Пушкинская премия: В 1903 и 1909 годах Бунин удостаивался половинной Пушкинской премии (в 1909 году он получил 500 рублей).

Нобелевская премия: В 1933 году Бунин получил Нобелевскую премию (порядка 750 тыс. французских франков), которая была присуждена за «строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы».
При этом значительную часть Нобелевской премии (около 120 тысяч франков) Бунин раздал нуждающимся русским эмигрантам.


 Как дополнение:
    Правами на творческое наследие Иосифа Бродского и получением гонораров за использование его стихов распоряжается юридическое лицо — Estate of Joseph Brodsky (Наследство Иосифа Бродского).
Основные факты о наследстве:
• Получатели: Фонд действует в интересах вдовы поэта, Марии Соццани-Бродской, и их дочери

Гонорары за использование стихов, песен и образа Владимира Высоцкого получают его наследники, в первую очередь сыновья — Никита и Аркадий Высоцкие. Они управляют авторскими правами, которые включают доходы от публикации книг, использования песен в кино, театральных постановках, а также от продажи сувениров и премий,