Витки истории
Муж включил телевизор, а Ольга стала искать в шкафу книгу и наткнулась на семейный альбом. Открыла. С первой страницы на неё смотрели отец и мать. Ниже была подпись- Фрунзе.
Ольга появилась на свет в Киргизии, на пике репрессий тридцатых годов и прожила там всю жизнь. Её отец подростком, в Первую мировую, добрался из-под Бреста в Москву, где устроился продавцом газет и попал в революционную среду. С тех пор его мировоззрение формировал марксизм. Войну гражданскую он закончил на Перекопе - был комиссован после ранения. Оправившись, какое-то время работал, а потом осуществил заветную мечту, ставшую дступной для простого человека: окончил рабфак и поступил в институт в Питере. За год до окончания, однако, был отчислен из-за вольных высказываний в студенческих спорах: донесли, посадили, выслали в Киргизию под надзор спецслужб, заставлявших держать наготове узелок с вещами и вздрагивать при любом стуке в окно.
С матерью Ольги он познакомился у её брата, бросившего ради "счастья всего человечества" духовную семинарию на Урале и примкнувшего в Семиречье к Красной Армии. Пока, порубанный казацкой шашкой, он залечивал раны в Киргизии, комиссары на Урале принуждали их отца публично отречься от веры. Упрямый поп не отрекался, после тюрьмы был определен в ссылку в Березово, велев дочери бежать к брату. После его смерти, жена и двое сыновей, с ним находившиеся, перебрались туда же.
Бабушка запомнилась Ольге злой старухой, ненавидевшей всех и вся и беспрестанно ерничавшей: «Спасибо товарищу Сталину за нашу счастливую жизнь!» Братьев матери, сторонившихся людей, соседи называли перепуганными. Мать часто плакала после разговоров с ними о их ссыльной жизни, а когда Ольге пришло время вступать в комсомол, решительно запретила:" Не смей! Они убили твоего деда!" Но вступал весь класс, а Ольга хотела быть как все. Тайно подала заявление и, получив комсомольский билет, спрятала его. Мать нашла и устроила нахлобучку. Конфликт был исчерпан отцом, вставшим на защиту дочери, назвав мать и её родных поповским отродьем, дочери же наказал, чтобы не болтала, что она "вражененок". Её пионерская жизнь в Тимуровской команде плавно переросла в жизнь комсомольскую с восхищением Молодой Гвардией. Всю жизнь она молчала о своих корнях, хотя, никто и никогда этой тайной не поинтересовался. Очень удивилась, узнав уже в зрелые годы, что рядом было много подобных, тоже скрывавших причины появления на свет в киргизских землях. Был наложен запрет на разговоры о деде в присутствии ребенка, по причине чего она не узнала даже его отчества, не знала и при каких обстоятельствах он погиб и где находится его могила.Не обсуждались, также, причины высылки отца из северной столицы. Через годы Ольга предположила, что отец, возможно, был реабилитирован, поскольку прекратились стуки в окно следившего за ним, а к концу войны его призвали в трудовую армию.
Перелистывая альбом, Ольга вспоминала детство, совпавшее с войной: завораживающее пламя печи в кочегарке, где мать работала истопницей, поле, на котором сажали кукурузу,втыкая в рыхлую землю зёрнышки, шелушилка, которой отделяли зёрна от початка, ступка,в которой эти зерна толкли, а потом варили из муки мамалыгу. Послевоенные годы запомнились октябрятской звёздочкой, пионерским галстуком,вступлением в комсомол. На восприятие ею мира в это время большое влияние оказывал отец, остававшийся верным коммунистическим идеям, искавший и находивший во всем воплощение в жизнь революционной мечты. Даже, её поступление в институт, он связал с советской властью. Ольга называла студенческие годы незабываемыми. Была дружба, любовь, интерес к знаниям. И не только к профильным. Под влиянием отца, она увлекалась Марксизмом - Ленинизмом, который преподавали всем студентам вне зависимости от профиля института. Когда семья получила от государства квартиру, они с отцом убеждали мать, что это первые шаги и скоро, очень скоро, все будут работать по способностям, а получать по потребностям.Жили небогато, но было чувство уверенности в завтрашнем дне, ощущение равенства, убеждение, что при старании можно добиться всего о чём мечтаешь. Отец называл её поколение советским.
После окончания института продолжала учиться дальше,детей родила поздно. Когда они подросли, любили путешествовать всей семьёй. Фотографии того периода напомнили о красоте Иссык-Куля, Енисея, Черного моря, Болгарии. Налюбовавшись, Ольга долго смотрела на вложенную между страниц, фотографию. На ней был запечатлён отец, смотревший на внука, стоящего в почётном карауле у памятника павшим за советскую власть. В его взгляде была запечатлена гордость за свое поколение и благодарность за память о нём потомков. Ольга печально улыбнулась: " Хорошо, что отец не увидел финала!"- подумала.
Финал увидели внуки, которые шли тем же путём, что и предыдущие поколения: октябрёнок, пионер, комсомолец. Шли,традиционно воспитываемые в вере, что осуществят мечту дедов. Сейчас, из наступившего далёка, когда всё давно произошло, Ольга продолжала искать причины падения социализма, лучшего в мире, строя. И не находила. Как и многие искала их в происках империалистов, Отечественной войне, разрушившей экономику, зависти обывателей к жизни на Западе, пассионарености, которую подтверждал, считала, ход истории. Пока была жива старая гвардия с её революционным порывом, строй держался и отстаивалася ,даже, при помощи ежёвых рукавиц. С её постепенным уходом уходил и энтузиазм масс. Страна продолжала летать в Космос, поднимать целину, строить заводы, но энтузиазм падал, заменяясь недовольством и стремлением к спокойной жизни. Верхи, организовывали для себя всевозможные "спец"- магазины, больницы, и т.п,позволяли то, что запрещали другим. В низах халтурили, становились "несунами", присваивавшими то, что производили. Дисциплина падала,процесс разрушения нарастал. Отец, вспомнила Ольга, пытался "бороться": обещал набить морду соседу, предложившему вынесенные с военного завода детали, пригодные в быту. Муж чертыхался, наблюдая по телевизору за" бурными, несмолкающими аплодисментами, демонстрирующими единство партии и народа".Сама она смеялась над лживостью рапортов о выполнении пятилеток в четыре года. Очереди в магазинах нарастали, её мать часами в них выстаивала. Процесс разрушения шёл, закончившись падением.
Муж выключил телевизор, Ольга закрыла альбом. Пошли пройтись в скверике, что был неподалёку. Там муж быстро пристроился к аксакалу с шахматной доской, а она села на скамейку неподалёку и стала наблюдать за происходившим вокруг.
Люди проходили мимо , разговаривали о чём-то, смеялись. Мамочки катали малышей в колясках, подростки на самокатах напряженно тормозили,выезжая на центральную аллею, купившие мороженое-наслаждались. Она давно не появлялась в общественных местах и сейчас ей бросилось в глаза, что среди прогуливавшихся исчезли европейские лица.
В республике оседали люди разных национальностей. Из Китая переселились дунгане, уйгуры, в анклавах, и не только, разместились соседи по Союзу, добрались и создали свои поселения немцы, молдаване. Во время Отечественной войны на эти земли эвакуировали граждан Украины, депортировали народы Кавказа. Большинство некоренных составляли русские, ещё в царские времена приглашенные киргизской царицей для защиты от южных соседей и осевшие. В период послереволюционных репрессий в эти края ссылали политических. После войны в поисках лучшей жизни в дотационную республику приезжали по собственной инициативе. Жили в чём-то параллельной, в чём-то совместной жизнью. Сколько-нибудь значимых межнациональных конфликтов не было, развала Союза не хотели, а когда он всё-таки наступил, оставили праздничным день 7 Ноября, сохранили памятники Ленину и придали русскому языку статус официального. Это было признание советскому строю.
Однако, было и другое. Из-за развала промышленности и сельского хозяйства, была безработица, падение жизненного уровня,всколыхнулись те, чьи амбиции при Союзе не были удовлетворены, увидев новые возможности. Некоренных, особенно многочисленных русских,начали представлять как колонизаторов, а советский строй, помешавшим идти своим путём. Национальность становилась козырной картой и, в каком-то смысле, получала правовой оттенок. Многочисленность некоренных среди специалистов, руководящие посты , которые занимали некоренные , воспринимались как вакансии. Из-за земли то тут, то там вспыхивали стычки, проявившись на Юге братоубийственным конфликтом между киргизами и узбеками, на севере конными набегами на поля земледельцев-дунган. В столице организовывались многочисленные митинги и шествия с антироссийскими лозунгами. Началось переименование городов, поселков, улиц, учреждений на национальный лад. Создавалась нетерпимая обстановка в коллективах - выдавливание с должностей. Прикрываясь незнанием языка некоренными, преподавания которого, почему-то не было в русских школах, опираясь на поддержку окружавших коренных, вынуждали оставлять рабочие места. Некоренные поехали. Одних звали на этническую родину и ждали. Русских не ждали и не звали, а когда они приезжали, обустроиться им не помогали. Семья Ольги дважды планировала отъезд. Первый раз, когда под окнами с русофобскими криками маршировала толпа молодежи,второй- когда мужа подтолкнули уйти с его небольшой руководящей должности. Семья не могла уехать- дети продолжали учёбу, что родители считали первостепенным, хоть и становилась она постепенно платной. Лишившись работы, Ольга сумела пристроиться реализатором на базаре, что позволило семье оставаться на плаву какое-то время. Мужу по специальности устроиться не удавалось, стал сторожем. Тяжело было всем - и коренным, и некоренным. Последним вдвое, поскольку они были гонимыми. Помощи могли ждать только от Бога. Всем, и коренным и некоренным, было сложно приспосабливаться к новой жизни, и люди всё чаще, потеряв старую мораль , обращались за поддержкой к Богу. Мусульмане строили мечети и совершали многократно намаз, Ольга начала посещать церковь. Через какое-то время, в одном направлении с русскими поехали киргизы. Это, поначалу, был выезд на заработки, когда, подзаработав гастарбайтерами, возвращались назад, строили дома, открывли ларьки, базары и базарчики. Постепенно начали перевозить в Россию семьи и обустраиваться семейно. Отъезд некоренных продолжался, их количество сократилось в разы, европейские лица на улицах стали единичными.
Некоренные в политику не вмешивались,наблюдали со стороны. Борьба за власть была внутринациональной. Страна переживала бесконечные перевороты и революции. Боролись Юг и Север. Бывшие президенты либо сбегали, находя пристанище в других бывших союзных республиках, либо их "уходили" на пенсию, одного,даже, посадили.Вновь пришедшие продолжали политику "прихватизации", как назвали этот процесс в народе, перераспределяя в свою пользу уже присвоенное, ещё советское, добро, обольщяя народ ваучерами, обещаниями жизни как в Швейцарии. Разворачивался капитализм, идеи социализма отодвигались всё дальше.
Настал черед для отъезда семьи. Дети стали взрослыми, получили профессию. Каких-то перспектив для их устройства и продвижения на родине не было. В дружной семье все старались поддержать друг друга, но было нужно расстаться, поскольку переехать всем было сложно, а, материально, даже, невозможно. Родители, предвидя ожидавшие их трудности , понимали, что станут обузой. Дети соглашались уехать первыми, но понимали, что оставляют стариков, с которыми всё может случиться в любое время. Вчера проводили сыновей, а сегодня целый день искали как бы заполнить время.
Шахматисты доиграли партию, пожали друг другу руки, договорились о встрече и пошли в разные стороны. Но, дружно остановились, услышав гудок паровоза, проходившего неподалёку. Аксакал, посмотрев многозначительно, усмехнулся, спросил и ответил, указывая рукой в сторону гудка: "Слышите, что говорит? Хочу назад в СССР!"- и дружески улыбнулся.
Ольга улыбнулась в ответ.
Свидетельство о публикации №226042700471