прогноз на сегодня 17 июня
-) Условия: герой подружился с попутчиком. Они вместе движутся к цели. Цель проста и понятна: завершить дело.
-) Дано: 1) дело начато Духом. Имеет отношение к Духовности.
2) дело делается с помощью и благодаря артефакту. Не обычной простой вещи, а «духа вещи», её особому свойству.
2) попутчик - тот, кто когда-то имел с предыдущим владельцем артефакта конфликт (проклял/убил/предал прошлого владельца).
3) воспоминания героя стёрты. Но он об это узнаёт. Выяснение проблемы реинкарнации «того самого духа/существа» (восстановление равновесия и справедливости).
4) особенная (красная) нить, о которой так подробно был разговор, на самом деле вела не к спасению в итоге. А в ловушку.
5) ситуация, где попутчик жертвует собой. Ради героя. Тем самым раскрывается его истинная природа.
-) Требуется найти: предательство. И контрабанду.
Задание на день сегодня понятно, оно простое. И, снова цитирую сказку про Азмуна, но. Две цитаты. Одна: момент, где герой вляпался в вынужденные отношения, и получил кучу проблем в сфере Духовности. Второй момент: герой просит прощения. Его прощают. Но контрабанда никуда не делась! Она как была ДО, шла через всё повествование, так и после будет.;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
1) «Кончили парни бороться. Все за сабли взялись, а одному не хватает. Заплакал тут парень, говорит:
- Ой-я-ха! Задаст мне теперь Хозяин! Что теперь Старику скажу, как к нему попаду?
"Э-э, - думает Азмун, - парни-то со Стариком знаются! Видно, из морской деревни парни!" Сам лежит, не шевелится.
Стали парни саблю искать - нету сабли. Тот, кто саблю потерял, в лес побежал, смотреть, не там ли обронил.»
Остальные лодки в море столкнули, сели. Только одна осталась на берегу.
2) «Спрыгнул Азмун на землю. Глядит - на берегу морском, возле лодки, тот парень-косатка сидит, чью саблю Азмун утащил. Узнал его Азмун, саблю отдал. Схватил парень саблю.
- Спасибо! - говорит. - Я уж думал, век мне дома не видать... Твоего добра не забуду: к самому Амуру рыбу подгонять буду. Зла на тебя не храню: знаю теперь - не для себя ты старался, для людей.
Через спину перекатился - косаткой стал, свою саблю - спинной плавник - вверх поднял и поплыл в море.»
Сказка рассказывает, как, воспользовавшись ситуацией, герой (Азмун) спёр у других важную, дорогую вещь. Всего одну. Т.е, лишил конкретно некоего парня очень нужного предмета. Очень нужного!
Сказка говорит: герой (Азмун) сделал дело, а потом честно так, пришёл назад, открыто подошёл к незнакомому парню, всё ему спокойно объяснил. Отдал предмет прямо в руки (вернул назад), и.. Все расстались, без претензий друг к другу.
Что тут можно рассказать?
На самом деле, информации невероятно большое количество. Между «взял - отдал» много воды утекло. В пересчёте на события, которые уместились между этими моментами, между точкой «где всё началось» и точкой «конец истории» = внутри отрезка, там находятся, заключены триллионы километров, сотни тысяч лет, много поколений людей, несколько цивилизаций и даже периодов Времени.
Оставим это для другого задания, сейчас я попробую решить задачу.
Действие первое: Берег. Несколько парней между собою что-то выясняют. Выяснили, стали собираться, и тут у одного из них обнаруживается пропажа оружия. Потерялась сабля.
Если ждёте, что я стану распостраняться о несении ответственности за хранение и обращение с ЛИЧНЫМ оружием - сейчас не тот момент. Парень схватился за голову. Потерять саблю! Именной пистолет!! Нож, которым только что убивал! Дорогущий кинжал Отца.. О! Тут не только за голову, но ещё и за ж-оп-пу собственную схватишься, прекрасно понимая, в какую «лужу» сел сам, и остальных посадил. Пацан заплакал. Как мальчишка, ибо это единственное, что в такой ситуации (ситуации большого горя) можно сделать.
Его друзья, его бывшие коллеги, его однополчане, его братья по оружию.. Они. Вот теперь, давайте решим.
Они его предали? Ну, просто так, легко. Собрались и сбежали, поскорее. А он остался один. Искать свою саблю, думать о том, как надо было раньше беречь честь с молоду, хоронить будущие подвиги, оплакивать несостоявшуюся карьеру.. Предали они его или нет, списав с корабля на берег?
Или же парни наоборот, прикрыли его собою? Т.е., они помчались скорее к Старику, не оглянувшись, молча, унося на своих плавниках.. Кого/что? Кто сказал, что не «павшего в бою товарища»? Так они могли бы предоставить свидетельство героизма «опозорившего честь мундира», который искупил «мученической» смертью свои грехи. Все, какие имел. Т.е., его семья может гордится сыном, а Отец может быть спокоен, и верить в достоинство павшего. Мёртвый воин - хороший воин. Получается, ВСЕ, как один, бывшие сослуживцы, «предали земле» саму память о парне, который.. Он теперь - свободен и чист, а они несут на своих плечах.. кого/что?
В общем, бывший Косатка побежал в лес, искать среди деревьев своё, утраченное. Азмун побежал за парнями (ему же надо попасть к Морскому Старику), парни побежали, лодки поплыли, сабля «сделала ноги» вместе с Азмуном, уносящим её в кармане.. На берегу никого, ничего (кроме камней) не осталось. Так?
Теперь обратная ситуация. Азмун, что хотел, то нашёл, получил, добился, Цели достиг, и теперь возвращается назад. В той же последовательности, через те же станции, точки, встречи. Только вектор движения другой. От цели - в исходное положение. И, первый, кого на морском берегу, возле лодки, увидел Азмун, узнав при этом, был парень, оставленный им когда-то без сабли.
Узнать - это ещё не дело. Подойти, попросить прощения, извиниться, покаяться, объясниться - вот дело. Тем более, что парень Азмуна ни в чём и не подозревал даже, и догадок никаких не было, что типа «я знаю, уверен, думаю, это Азмун взял без спроса.» Нет. Парень сидел, грустил, мечтал о море, тосковал по родным. И тут значит, ему на голову спрыгнул некто, который так запросто подходит и начинает рассказывать..
Типа: мне надо БЫЛО, я взял. Теперь уже не нужно, на. Забери себе, возьми обратно.
Я бы тоже саблю СХВАТИЛА, честное слово! Нет, вы только подумайте! У меня душа изболелась, я духом пала совсем, самоедством тут сижу. занимаюсь, а ЭТОТ…. Убила бы.. Но.
- Спасибо! Зла на тебя не храню.
Т.е., разойдёмся миром. Более того! Ещё и благодарен вору! Который украл практически часть жизни. Украл целую жизнь (которую уже НЕ прожить, не прожил. Не будет, ибо - не было). Азмун ведь не просто саблю забрал (да мне вот пофиг, зачем) сам факт возмущает.
Как бы: " а я, тут, уже реально поверил, думал, век мне «дома не видать" (сидел в тюрьме, заключен был, в обстоятельства... И вдруг, о чудо! Спасение.. Спаситель..
Однако, странный парень! Говорит Азмуну: «твоего добра не забуду» а что за добро такое, о котором следует всю жизнь помнить?, да ещё и платить за данное добро, обещая к самому Амуру рыбу подгонять?
Парень объясняет этот момент знанием. Т.е, именно ТЕПЕРЬ он = знает. Узнал. Понял. Усвоил. Уяснил. Запомнил накрепко. Выучил. Смог знание переработать в понимание. В Мудрость. Великую мудрость! Мотив «не для себя, ты старался,. А - для людей», он реально оправдывает поведение каждого в ЭТОЙ истории.
Согласна. Иногда надо лет 30 просидеть в "полной заднице", чтобы усвоить урок, преподнесённый Жизнью.
Поэтому парень тему закрыл, и, скорее побежал к воде, чтобы обернуться…. Но мы за ним сейчас НЕ пойдем.
Мы остановимся на контрабанде. На том, что был заключён договор. Конкретный. О мире. В котором за нивхов было замолвлено веское слово. И нивхи теперь гарантировано будут иметь в рыбы столько, сколько им нужно для достатка. А Косатки будут способствовать такому положению вещей. Проще говоря, они - не будут атаковать Берег Тюленей, а. наоборот. Будут возвращать НА берег .. Скажем так, то, что взяли.. По-хорошему возвращать, добровольно.
Самое интересное. О попутчике. Которого по-настоящему предали (все-е-ееее!, вот, все сразу). А, он тут, наверное, самое главное действующее лицо. Он столько сделал для каждого! А его реально бросили! Настолько по-настоящему оставили на произвол Судьбы, которой он нафиг не сдался, что .. Слов, описать безысходное состояние, я не имею.
Лодка. Которая трижды была предана своими владельцами, пожертвовав СВОЕЙ судьбой, получила в итоге прерванную линию своей жизни. Осталась на Берегу. И это.. Навсегда.
У лодки получилось заякориться. Чтобы однажды...................
Свидетельство о публикации №226042800911
