Ангелы и демоны
. - Во- первых, - начал перечислять Иваныч, - те, кому мы ставим памятник- это наши символы, уважаемые учителя и столпы нашей морали. Выбирать себе в учителя мы привыкли из иной среды, а мы знаем только две среды иной природы, согласно христианской морали: ангелы и демоны. Падшие ангелы или возвысившиеся демоны. Выбирать больше не из кого.
. - Пример демона, возвысившегося над своей природой- это разбойник, получивший прощение от грехов на консье от руки Иисуса Христа. Другой пример- вор и убийца Опта, организовавший Оптинскую пустынь. - Описывал свои рассуждения Иваныч.- Пример упавшего ангела- друг и соратник Петра Первого Мазепа. Он изначально сотворил много полезных дел, но в трудный момент предал своего господина. Не меньшие заслуги изначально были у генерала Власова, у Горбачева, у Ельцина. Но дела последних лет жизни этих изначально кумиров померкли в конце их жизненного пути . Где же слава Аллы Борисовны Пугачевой, Бориса Гребенщикова или Макаревича? Как быстро толпа снимает ореол святости прежних кумиров, и с негодованием ведет их на Голгофу? Только их, героев Гражданской войны, расстрелянных в подвалах ГПУ? Может быть, мы и не вспоминали бы имя великого Александра Сергеевича Пушкина, если бы он стал придворным поэтом или государственным вельможей, подобно Жуковскому? Рассвет жизни дает импульс новому существу и длится всю жизнь, но только по последнему лучу мы определяем , ставить памятник или свергать с пьедестала наших учителей.
. Устин молча слушал монолог Иваныча.И всё же не выдержал.
. - Именно крайний вектор жизни создаёт импульс восприятия жизни человека. Мы же, ставя памятник ангелу, ставим памятник более самой форме ангела, чем его содержанию и вектору ангельской деятельности. Мы ставим памятник своей мечте, форме этой несбыточной мечты. Самое трудное- суметь выйти из толпы и сделать свою личную оценку тому или иному событию или личности.
. -Сталин, Николай Второй, Григорий Распутин- кто они- ангелы или демоны? Их всех убили, поставив клеймо. Где- то там, в сверху они взирают на оценку их жизни, на свершающих их памятники и вновь возводящих новые. Так что более- это оценка нам самим, поддерживающий или проклинающим вектор героя, кумира, личность.- Иваныч предложил закрыть тему.- Пусть герои и кумиры спят спокойно, мы произведём новых кумиров, не забывая о старых, ибо это основа наша, корни, без которых жить нельзя.
. - Именно по этой причине мы славим вознесение Христа, помная и Его земную смерть, - закончил мысль Петрович.
Свидетельство о публикации №226042900166