2. 3. Тёмные и закон

Продолжение сборника "Психология тьмы", начатого тут http://proza.ru/2024/05/15/736, рассчитано на чтение сначала

    Если люди живут по принципу «не поступай с другим так, как на его месте сам бы не потерпел», то им (по большому счёту) не нужен закон, запрещающий обижать друг друга: этот принцип автоматически берёт на себя роль регулятора отношений. Потому, что всякое несправедливое действие в отношении другого будет автоматически блокироваться совестью человека. Но если среди них есть те, кто живут по принципу «нагибай другого так, как ни в коем случае не дай нагнуть тебя», то тогда первым нужен закон, запрещающий вторым в отношении них применять такой принцип. Потому что, если кому-то не хватит сил за себя самому постоять, защитить его сможет только такой закон.
    Нужен закон в данном случае оказывается не только первым, но и вторым: чтобы распределить, кто и что в отношении другого может делать. Потому, что если кому-то можно отнять у более слабого то, что отнять ему по силам, то почему ещё более сильному нельзя отнять у него то, что он отнял? И потому светлые могут быть бесконфликтны во всех применениях своего принципа, а тёмные не могут. И потому все живущие по принципу «делай в отношении другого то, что ни в коем случае в отношении себя не позволяй» не могут без конфликтов не только с теми, кто живёт по «не позволяй другому в отношении себя то, что он в отношении себя сам бы не позволил», но и друг с другом. И потому им нужен закон, чтобы убрать лишние конфликты.
    Лишние конфликты между тёмными неизбежны потому, что если все начнут брать друг у друга всё, что хотели бы взять, то всем просто не хватит того, что они хотели бы взять. И потому они нуждаются в законе, устанавливающем ограничения, кому и что можно брать. И если все бесконтрольно начнут применять тёмный принцип, то в обществе будет такой раздрай, при котором оно окажется недостаточно организованным. И тогда придёт враг, который сумел организоваться лучше, и возьмёт своё. А ещё имеющие власть писать закон тёмные любят устанавливать его таким, какой позволяет им в отношении других то, чего другим в отношении них должно быть нельзя. Поэтому сам закон в обществе, где ситуацию контролируют тёмные, и есть одно из проявлений их основного принципа.
    Выглядеть это может примерно так: «Я твой хозяин (по праву рождения) а ты мой раб. И ты должен делать всё, что я прикажу. А если нет, то я имею право тебя бить. А ты не имеешь права на меня руку поднять. А если ты сбежишь, то тебя будут ловить, чтоб вернуть и наказать. Почему – потому, что такой закон!»
    В этом разница между светлыми и тёмными: светлым закон нужен, чтобы защититься от тьмы; тёмным нужен всегда. И чем больше в обществе будет тёмных, тем больше им нужен закон. И тем более строгий он должен быть. Потому, что только так их можно удержать в узде, и только так они могут в узде удерживать себя сами. Но если в сознании тьма, то резиденты такой системы этого не видят. Для них «закон – всегда добро, а отсутствие закона – всегда зло». Почему – потому, что если не будет закона, то случится раздрай и (вполне возможно) будет катастрофа. Вот только будет это так только потому, что они не хотят перестать быть тёмными. Но этот момент они не учитывают, а тот момент требуют учитывать. Почему – потому что перестать быть тёмными они не хотят, а значит, закон им нужен всегда.
    Это значит, что если все живут в условиях, где, чтобы есть, надо пахать, то при изначальном понимании справедливости каждый должен пахать столько, сколько ему надо. А если кто-то не хочет пахать, а хочет только отнимать у других то, что произвели они, то тем, кто не хочет пахать за него, нужен закон, который запретит ему это делать.
    В данном случае тому, кто живёт по принципу «не поступай с другим так, как на его месте сам бы не потерпел», всё предельно понятно: просто не делай того, что вопреки этого принципа, и не будет вопросов. Почему не надо делать – да потому что, а тебе бы самому понравилось, если бы в отношении тебя бы так же поступали? Нет? Ну так почему тогда тебе должно быть можно, а другим нет? А единственный способ, при котором можно удержать порядок – это принцип, при котором этого нельзя делать никому. И тогда ни у кого не будет вопросов, почему ему не должно быть можно.  Но только не тёмному это не понятно: какое-такое «не делай», если у него принцип, чтобы ему было можно то, что другим нельзя?
    Этот принцип у тёмного самый главный, основной, козырной, и всегда поверх всех остальных в его жизненных приоритетах. Поэтому ему не понятно, почему ему должно быть нельзя, а без этого разваливается всё остальное. Вот для такого случая светлым нужен закон, который запретит ему делать то, что всё развалит. Закон выступает объяснением того, что ему непонятно: почему нельзя – потому, что иначе будешь иметь дело с силой, с которой не совладаешь, и эта сила заставит тебя пожалеть. И тогда тёмному становится понятно.
    Но бывает так, что в обществе строится всё по-другому. У тёмных бывает своя логика. Живущему по принципу «делай в отношении других то, что ни в коем случае не позволяй в отношении себя» не понятно, почему других нельзя нагибать, если он сильнее? Если он сильнее, то пусть он будет нагибать тех, кого сможет, а если кто-то окажется сильнее его, пусть тогда тоже нагибает его – с этим он согласен, его это устраивает, это его понимание справедливости, и для него пусть лучше будет так, чем если никто никого. Такой принцип более-менее жизнеспособным. И когда контроль за жизнью в обществе берут такие люди, в нём выстраиваются закон, в котором, слабый должен платить дань сильному, а тот ещё более сильному, и всегда последнее слово за сильным.
    Закон определяет, кто и сколько кому должен платить. И кто она каких условиях должен занимать какое место. И кто должен решать, кому и какое место занимать. Почему – потому, что без этого никому ничего не понятно, почему всё должно быть так, как кто-то считает правильным, а не так, как считают они? А если все будут постоянно и беспорядочно выяснять силой, то общество начнёт проседать, буксовать, тормозить в развитии, и в конечном итоге проиграет конкуренцию другому обществу, которое создаст более слаженный порядок.
    Вот поэтому тёмным очень нужен закон. Закон служит объяснением, почему нельзя: потому, что запрещено. И закон нужен предельно строгий и чёткий, чтобы следить за порядком вплоть до каждой мелочи. Без закона они не могут. Потому, что тёмные не могут без закона. И даже если у такого закона появляются противники в лице ещё одной породы тёмных, которые хотят воровать и жить для себя, а не для системы, то у них тут же появляется свой воровской закон. И этот закон они будут чтить и бояться нарушить гораздо сильнее, чем тот, что установила система. Потому, что если они не будут своего закона слушаться, то они не смогут друг друга поддерживать. А без поддержки друг друга их возможности выживать сократятся. Поэтому как бы он презирали слово «закон», который мешает им жить так, как они бы хотели, они начнут повторять его основной принцип – принудительно удерживать порядок при помощи правил там, где без этого порядок сам по себе не держится. Потому, что тёмные не могут без закона, и как бы они не крутились, они к нему на определённом этапе придут всегда.
    Всё это называется «Закон нужен, пока существует угроза тьмы, и только для защиты от неё он и нужен. Но тьме он нужен всегда, потому что ей нужна не защита от тьмы, а своё нападение. И нужен ей такой закон, который нужен именно для этого и только такой закон ей и нужен». Но если в сознании тьма, то это у её резидентов так не называется. Это называется у них «Закон нужен всегда, потому что без закона всем хана, и точка!»
    С такой идеологией тьма лезет на территорию естественных прав и свобод всех, кого она хочет завоевать. И чем больше тьмы в своём (право)сознании её резиденты несут, и чем больше встретят и насадят её там, где собираются установить свои порядки, тем больше сила этого закона. А чем больше сила тёмных законов, тем больше сила и самих тёмных.