Пост для больных

Телесный пост нужен для:
- включения сознания человека в церковный богослужебный круг;
- борьбы с душевными и телесными страстями;
- обуздания излишней телесной бодрости, подпитывающей телесные страсти.

Здоровый (и особенно молодой) православный человек должен стремиться соблюдать все посты по церковному уставу.

А если человек болен и соблюдение уставного поста ему не по силам? Как должен поститься он? Святые отцы согласно говорят о том, что больным полагается послабление в посте. Но какое именно? Все ведь болеют по-разному!

Есть мнение, что на конкретные послабления в посте каждый раз нужно брать благословение у священника. Такая практика оправдана в монастырях. А в городах на приходах?

Критерии правильного поста каждый, если хочет, может взять у святых отцов и применить к своей ситуации самостоятельно.

Вот они: болеющий человек должен стремиться к соблюдению церковных постов, но с учётом следующих критериев:
- пост не должен причинять вреда здоровью;
- пост не должен приводить к телесной немощи.

Ссылки:

Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн Пророк, Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников:

«570. Об авве Сериде мог бы я передать вам многие великие, чудные и достойные удивления сказания; но, оставляя многое, для сокращения слова, воспомяну лишь малое, достаточное для того, чтобы изобразить вам добродетель сего мужа. От юности своей он пребыл в целомудрии и был воздержен гораздо более всякого другого, и так удручил тело свое, что оно было сильно изъязвлено, хотя после сего святой старец  помолился Богу и исцелил его, дав ему при том заповедь на будущее время управлять телом своим с рассуждением, дабы оно могло послужить в духовной службе и понести труды по управлению братией».

«841. Тот же епископ вопросил: отец мой! Так как я ежедневно стараюсь держать пост до вечера, то прошу, скажи мне, хорошо ли это?..   
Ответ. Касательно поста (скажу): осяжи сердце твое, не окрадено ли оно тщеславием, и если не окрадено, осяжи вторично, не делает ли тебя пост сей немощным в исполнении дел, ибо немощи этой не должно быть, и если и в том не вредит тебе, – пост твой правильный»...

Эти же критерии можно применять и к другим видам телесной аскезы.