Учение о Двоице 56. Часть 2 Теософия, Агни-Йога

Раздел I: Богословие (теоретическая часть)

56. (Двоица и Четверица -- современность)

Часть 2: Теософия, Агни-Йога

В XX веке теософская линия получила продолжение
в учении Живой Этики (Агни-Йоги),
переданном через Елену Ивановну Рерих и её супруга,
художника и мыслителя Николая Константиновича Рериха.

Здесь древние строфы "Дзиан" как бы оживают,
становятся личностными,
приобретают этическую и космическую окраску.

Матерь Мира

Один из знаковых образов Агни-Йоги -- Матерь Мира.
В отличие от "безличной Праматери" Блаватской,
здесь Она -- активное, животворящее, любящее начало.

Её называют Ишвари, Матерь-Огонь, София Вселенной, Дэви.
Она -- не просто лоно, а реальная Творческая Сила,
которая не только рождает,
но и поддерживает, вдохновляет, спасает.

В текстах Живой Этики говорится,
что именно Женское Начало является ведущим
в наступающей эпохе -- эпохе Майтрейи.
Матерь Мира сочетает в Себе мудрость (Софию) и любовь (Агапе),
энергию (Шакти) и красоту.

Майтрейя и Великий Путник

В Агни-Йоге образ Майтрейи (грядущего Будды, Учителя мира)
тесно связан с Матерью Мира; Он олицетворяет мужское начало --
мудрость, справедливость, закон.

Его приход ожидается как новая эпоха
духовного преображения человечества.

В картинах Николая Рериха Майтрейя часто изображается
идущим через горы с факелом в руке, освещающим путь.

Среди его полотен -- "Матерь Мира"
(величественная фигура на облаках, в окружении звёзд),
"Сокровище Мира" (Крест в скалах, охраняемый драконами),
"Мадонна Лабораторис"
(Мадонна с орудиями труда, благословляющая творчество).
Эти образы -- не иллюстрации, а живые откровения,
где Женское Начало предстаёт как активная, созидающая Сила.

Рядом с Ним стоит образ Великого Путника --
это Странник, идущий по миру, несущий свет и сострадание.

Великий Путник может символизировать и каждого человека, восходящего по лестнице духа,
или же самого Владыку Шамбалы в Его странствиях;
но за этим образом закрепилось толкование как Иисуса Христа.

В отличие от Майтрейи, это более личный,
почти архетипический образ -- тот, кто идёт,
преодолевая препятствия, и ведёт за Собой.

Оба -- Майтрейя и Великий Путник -- величественно стоят
рядом с Женским Началом, с Матерью Мира,
как основные действующие Лица этой концепции,
иногда сливаясь в один архетип, иногда показывая
разные грани метафоры Великого Учителя Человечества.

Борис Абрамов

Ученик Рерихов, Борис Николаевич Абрамов,
автор записей "Грани Агни-Йоги",
привнёс в это учение стройность и глубину.

Он учил, что Матерь Мира -- не символический образ,
а реальная, живая Сущность,
стоящая на высших уровнях космической иерархии.

Именно Она направляет эволюцию, вдохновляет подвижников,
насыщает мир энергией любви и красоты.
В записях Абрамова часто встречается тезис:
"Сила Матери Мира есть Любовь, а Любовь есть Энергия,
преображающая всё".

Так в XX веке тема Женственного Начала
обрела не только космическое,
но и глубоко личное, почти материнское измерение.

Агни-Йога, впитавшая наследие Блаватской,
и обращённая к деятельной любви и красоте,
продолжила великое путешествие идей,
начатое ещё в учениях пифагорейцев, неоплатонизме,
каббале и немецком идеализме.

Матерь Мира, Майтрейя, Великий Путник,
Дух как основа Космоса -- всё это зазвучало на языке нового времени,
напоминая человечеству, что полнота бытия невозможна
без гармоничного союза мужского и женского начал,
без Камня Основания, на котором зиждется мир.

И кто знает, не является ли этот эзотерический ренессанс
предвестием создания Нового Храма --
Братства всего Человечества, всех языков и народов?
Того самого Храма, о котором пророчествовали
Великие Души прошлого.

Места, где превыше всего почтут Истину --
ту самую Истину, что выше всякой религии,
и величие которой человечеству ещё только предстоит
в полной мере осознать в грядущих веках

**