59. Четыре этапа духовного роста Души человека
Всё когда-нибудь кончается. Время обучению Злу очень близко к концу. Для меня оно приблизилось, когда я встал на Христов Путь и вышел к людям со своей рукописью первой книги. Затем, повторю, из слушателей образовалась группа, с которой мы медитировали в притемненном зале "Современника". После перешли к медитациям в большой комнате за длинным столом с зеленым сукном. Сукно на столе нам вскоре (не случайно) заменили на светлокоричневое и медитации мы стали называть размышлениями. Зеленый - это цвет травы, глядя на которую земная душа человека радуется. И не радуется добрая Душа коричневому цвету, если вспомнить коричневые рубашки нацистов. Коричневой чумой ещё называли гитлеровцев за цвет их формы. А светло-коричневый - это у нас цвет борьбы с Корыстью, которая как чума, в результате чего светлеет Душа. На рисунке 5 светло-коричневый цвет во второй полу-Манвантаре, начиная Правдой раскрывать все свои тайны, в конце исчезает совсем.
Фактически за эти четыре года занятий мы полностью прошли весь Путь развития человечества во Зле и освобождения от Зла во второй полу-Манвантаре, что я разделил на четыре этапа.
Первоначальный этап это Язычество, где каждый сам по себе и коллектива со своей идеей ещё нет. Второй этап - это когда появляются религии, которые объединяют людей в большие группы религиозной идеей. Так создаются с помощью религий большие коллективы верующих в своего единого Бога. При этом собравшимся верующим Духом (не) Святым сообщается эйфория благости. Искусственно Дух (не)Святой своей блаженной энергией вдохновляет собравшихся, сообщая им мысль, что благость эта от общения с Богом.
Об этом коллективизме Франк говорил как о непостижимом противоречии, когда рассуждал о "Я" в коллективе и "Мы". Сила у коллективизма такая, что одна из двух скал, губящих моряков, названа у Одиссея и у нас Сциллой: социум вначале возносит на вершины счастья, а потом губит, потому что все родные и близкие, когда человек встает на одиночный Христов Путь, чуть не силой тащат его обратно в семью, в свою общность. Мишу А. мать с тетей так тащили, что и книгу ему издали, и на занятия ко мне приходили в "Современник", чтобы забрать его. Противоречие в том, что "заменяется целиком коллективной волей воля индивидуальная", что значит, становится человек безличностным. Так было при социализме в России, когда все дружно строили Коммунизм на словах. Однако никуда на деле "Божественное Я" по Франку не делось, просто оно сметилось, если вспомнить советский термин "кухонные разговоры", в другое место.
Третий этап - это переход к закрытым групповым общениям. В то время, когда весь мир продолжал погружаться во Зло вакханалий в девяностые, отдельные духовные группы собирались и радовались все вместе неожиданно случившемуся просветлению, не зная, что их вера в знание хоть и правдивее веры религиозной, но фактически из той же корзины коллективизма, только коллективы в эзотерических группах меньше. В эзотерике тоже вера в Бога, но со знанием и поэтому рангом выше, поскольку дается знание, которое они вдруг нашли для себя так же, как нашли для себя в своё время единого Бога иудеи, мусульмане, буддисты, после многобожного Язычества. Точнее Бог нашел евреев в Египте.
Язычество это такой большой спектакль, в котором люди и Боги живут в одном пространстве, ничем и никак не объединенные. Это как если бы пришли в большой дворец зрители и бродили по нему каждый сам по себе. В некоторых спектаклях в Москве артисты раньше спускались со сцены к зрителям или в общие двери вбегали из фойе в зрительный зал (театр на Малой Бронной). Это режиссер устроил своим артистам беготню по зрительному залу, чтобы вовлечь в процесс игры зрителей. В театре на Таганке Любимов пошел дальше. На входе стоял боец революции с винтовкой, на штык которой нанизывал билеты входящих. Другие артисты тоже в своих красноармейских костюмах ходили среди зрителей в фойе театра.
Религии это другой грандиозный спектакль, эзотерические духовные группы тоже спектакль. О некоторых из них книги были написаны, в первую очередь, о том какие трения возникали у них. За всеми этими групповыми познаниями стоит невидимый Режиссер, прикрывающийся именем Бога, от имени которого служители в храмах и ведущие в группах проповедуют.
И наконец четвертый этап - это переход от кучкования к индивидуальным занятиям. В результате всех этих Перемен человек, по Замыслу, получает возможность понять, что есть Зло, в пределах которого все эти спектакли играются, для чего оно нужно и покаянием свернуть ему шею.
Кстати, через Сер.Жа Дух опять в деталях рассказывает, какие люди и как жили в эпоху Рыб:
Рецензия на «50. Смена эпохи Рыб на эпоху Водолея» (Валерий Яковлевич Гендель)
Рыбы
А рыбы, приходится прямо признать,
Молчат не всегда одинаково.
И в царстве подводном есть разная знать
И много отыщется всякого.
Сардина, ставрида, кефаль и треска
По-своему Богу хвалу поют.
Возможно, порой кильку гложет тоска,
Но люди о рыбе, мол, глупая.
В безмолвии, словно воды в рот набрав,
Плывут камбала вместе с палтусом.
И не до свобод им гражданских и прав.
Не маются чином и статусом.
Казалось, вольготно им в этой среде,
Но хищницы мечутся, злобствуя.
А верно ли сказано – рыба в воде,
Имея в виду жизнь с удобствами?
Вот окунь речной и «премудрый» пескарь,
Безжалостно пастью ухваченный.
Подумает кто-то – я принял «вискарь»,
Коль мнится мне дивная всячина.
А сёмга на нерест идёт за угрём
Из речек загадочной Родины.
Не думая в море – а грянет ли гром,
И долог ли путь, ими пройденный?
Вселенную видов и рыбьих родов
Отчасти смогу описать ли я?
Задаться вопросом, как прежде, готов.
То милое сердцу занятие.
Да, в рыбьи секреты ничуть не проник.
Подробно писал, хоть неровно я.
Одно лишь скажу – кровь красна и у них,
Пускай существа хладнокровные.
Сергей Жуков 14 ноября 2023
Сергей Владимирович Жуков 26.04.2026 10:10
Три года назад написал Сергей это стихотворение, свидетельствуя таким образом в деталях о Душах людей, когда они жили в эпоху Рыб как рыбы, о чём я говорил несколько в другом аспекте.
В эпоху Водолея воду им однако сольют: в эфире будут жить те, кто занимался ранее подготовкой к новой жизни, а рыбы, поскольку не наработали себе подготовкой новые легкие, останутся с жабрами. Поплавают они в оставшихся после слива лужах, побьются о прибрежные камни и сдохнут.
Свидетельство о публикации №226043000585