Белорусское ткачество

   В Белоруссии мы побывали в необычном цехе под названием «Ткачество». Именно здесь увидели изделия мастером этой талантливой земли.

    По-белорусски месяц октябрь называют кострышник.  Это никак не связано с кострами. Всё дело в том, что именно в октябре в Белоруссии начинают работу со льном.
     Если лён руками трепать, всегда что-то мелкое будет осыпаться. Это костра, кострыца. Отсюда и название месяца – кострышник.

     В том месте, где экскурсовод тёр, образовались тоненькие нити. Это и есть будущее волокно льна. Внутри была кострыца, она осыпалась.

     Снопы со льном занимали в Белоруссии  огромные поля. Поэтому руками никто не работал. На улицу выносили терницу – льномялку. Она помогала в большом количестве выбивать кострыцу.

     Получалась пакля (грубое, жёсткое волокно). Из неё никакую ниточку и , тем более, ткань не получишь. Зато паклю закладывали между брёвен, чтобы в доме было теплее. С ней до сих пор работают сантехники и говорят, что это лучший герметик. Но паклю нужно очень долго расчёсывать, чтобы получить лён - мягкий, нежный.

     «Ниточки изготавливали девочки с самого раннего возраста. В 7 лет они уже начинали работать. Им помогали пальчики и слюна, чтобы получилась нить именно вот такого цвета»,- экскурсовод показала, и мы удивились, что  натуральный цвет льна – тёмно-серый. Не выбеленный, неокрашенный, как мы привыкли видеть везде.

    Ткали белорусы в Великий пост (40 дней). Брали для этого челнок, в нём заправленная нить. Челнок вставляли на кросны.

     Мы увидели, как мастерица работала на станке, которому более 100 лет.

     Рисунок на полотне зависел от нажатия педалей, которые находились под станком. Нити и поножи были соединены верёвочкой. Мастерица нажала нужную пару поножей и челнок, в котором главная нитка, пропускала между нитями поперёк получаемой ткани. Затем эти ниточки деревянной частью станка уплотняла, спрессовывала.

     Затем мастерица  меняла  поножи.  Брала челнок  с ниткой  другого  цвета
( например, белого). Пробрасывала этот челнок через середину. Тем самым менялось переплетение. Так происходил процесс ткачества.

    Белорусские мастера ткали полотенца, покрывала, всё то, что окружало человека из ткани. Процесс не сложный, но долгий. Метр ткани можно было соткать за вечер, всё изделие – за неделю.

     В этом же цехе нам показали, как вручную ткётся белорусский  поясочек.

     Привязав конец пояса к себе, мастерица присела на стульчик. Вероятно, рисунок у женщины был в голове, она его запомнила. Теперь же руки ловко перебирали нити.

     С помощью перебора ниточек, все красно-малиновые она брала из - под низу. Другого цвета (белые) отправляла под низ. Деревянной гладкой палочкой, расположенной между нитками, узор закрепляла.

     Мы увидели рисунков на поясах много, все они читаются и несут какое-то смысловое  значение. Есть знаки солнца, воды и др.

     Когда люди надевали пояса, верили, что пояс защитит человека от болезни, от  дурного сглаза, от всего плохого, что могло произойти. Пояс был своего рода оберегом.

      Что касается рисунка. Интересно было то, что такой пояс не имел ни лица, ни изнанки. Он получался двухсторонним.

      Да, много интересного мы узнали в этом необычном цехе.

Продолжение следует…