Басня. Проделки Велеса и Мары
Проделки Велеса и Мары.
Марена с Велесом на пару
Москву решили попугать...
Пургу... Метель... И злую Стужу
В конце апреля подогнать!
Деревья в парках распустились...
Трава зелёная цветёт...
Заносы снежные повсюду...
Лопаты вновь берёт народ...
Москва стоит! Повсюду пробки!
И рвут деревья провода...
Добрался дворник к терапевту
- Больничный дайте! На три дня!
Уверен, ближе к воскресенью
Тепло вернётся в Стольный град!
И, как сугробы все растают…
Я возвращусь, тотчас, назад!
Сейчас... Немножко поболею...
Хворь чаем буду изгонять!
И, как наладится погода...
На вахту буду заступать!
Меж тем, у Велеса с Мареной
Нарисовался новый план.
- Нам надо дворника заставить,
Чтоб захотел убрать всё сам!
- Но, Велес, как нам это сделать?!
Он из квартиры... Не ногой!
И это значит, что-то надо...
Скорей придумать нам с тобой!
Марена думала недолго.
- Уверена, есть шанс у нас!
Насколько знаю, этот дворник
Еды не взял на про запас!
И в холодильнике нет пищи...
Он даже съел все сухари...
- Ну... Что ж, Марена... Это значит,
В "Магнит" на выход... Подтолкни...
- Всё поняла! Сейчас детишек
Я попрошу в том нам помочь!
Они под окнами присядут...
И не прогонит он их прочь!
- А чем там будут заниматься?
- Под окнами? Вкусняшки есть!
И, вместе с тем, наш работяга...
Быстрее сможет озвереть...
Буквально, час... Чуть-чуть побольше...
И, Велес, сможешь созерцать,
Как он с огромною сумою
В "Магнит" попробует сбежать...
Вот тут-то мы его подловим...
Как попадёт в капкан нога...
Вслед, в лужу снежную уроним...
Пусть в ней поплещется слегка!
Как только в льдинку превратится...
Вручу ему лопату... Лом!
И поясню, что разморожу,
Как только он очистит двор!
- Марена! Знал что ты сурова!
И что умом ты велика!
Но! Чтоб на столько... Молодчина!
- Ну что ж… Начнём кутить тогда?
Детишки сделали, как надо...
Устроив пир перед окном...
И дворник, вылетел наружу,
Спеша в "Магнит", в соседний дом.
И тут, как Мара предлагала,
ЧП устроили ему...
Он поскользнулся, в снежной луже,
Чуть не отправившись ко дну...
Его ребята отловили...
И помогли на ноги встать...
- "Ну что ж... Раз так, то мне придётся,
Подсохнув, слякоть убирать...
А то, глядишь, моя супруга
В ту лужу тоже упадёт...
Тогда, коль что-то понимаю,
Своей рукой тотчас прибьёт..."
Сходил домой... Слегка согрелся...
Метлу, лопату, ломик взял...
И очень скоро лужи с снегом
За край дорожек раскидал...
И, ближе к вечеру, супруга,
Вернувшись к милому домой,
По телефону заказала
Пирог с малиной, курагой.
И за чайком хвалила мужа,
Превознося нелёгкий труд,
- За то, что сделал всё, как надо,
Слыхала, премию дадут!
Марена с Велесом, всё слыша,
Решили съесть по "Крем-брюле".
- Ты глянь, сложилось как удачно.
Пора нам двигаться к себе...
Они отправились на север.
Их ждёт Баай-Барылаах.
И, где-то там, у Оймякона,
Дадут возможность спать во льдах!
А как же дворник? Всё ли понял?
Урок сумел ли осознать,
Что Макошь с Велесом на пару
Смогли трудяге преподать?
Так думаю, что всё в порядке!
Достойно принял он урок!
И через призму негатива...
Всё сделал! И каков итог?
Когда работу выполняешь,
Не озираясь на прицел...
Через который за тобою
Смотреть начальник твой "посмел"...
Ты улыбнись! И, взяв лопату,
Держи, дружище, путь туда,
Где заждались тебя соседи
И вместе с ними ребятня!
Очистив снег, слепи им бабу!
И поиграйся с детворой!
Тогда и премию получишь...
И, может быть, пирог большой...
Примечание.
1. Марена, Макошь, Мара, Марана - Древне-языческая богиня Зимы и Смерти у Древних Славян.
2. Велес - Древнейший бог славян. Покровитель плодородия, скотоводства, мудрости, властелин трех миров: Яви, Прави и Нави, чародей и бунтарь. Велес не относился к светлым или темным богам, он сочетал в себе положительное и отрицательное. Этот бог способствовал соблюдению баланса между злом и добром.
3. Баай-Барылаах - Байанай Баай Барылаах.
У якутов есть единый культ хозяина тайги Баай Байаная — покровителя охоты, а не хозяина леса. Баай Байаная считался хозяинов всех зверей и птиц и покровителем охотников, соблюдающих обряды и табу во время промысла. Представление о нем не связывались в воззрениях якутов с каким-нибудь определенным лесом или тайгой. Духи-хозяева мест, по верованиям якутов, занимали второстепенное значение в охотничьих делах. По верованиям якутов охотничья удача зависела от благосклонности Баай Байаная Баай Барылааха.
4. Поводом для написания произведения послужила снежная буря, накрывшая Первопрестольную в двадцатых числах сего года.
Рецензии приветствуются.
Всем добра.
Николай Дежонков-Дайбов
6:10 02.05.2026
Свидетельство о публикации №226050201298