В чем прав Платон?

В чем  прав Платон? Он заложил основы мышления того, что потом станет необходимым быть в самое себя каждого? Верно. Суть этих основ можно прокомментировать? Дотошная!  И все - таки. Возможно, иначе будет звучать вопрос, но суть его такая.
Самое себе Платона мыслит и познает самое себя и сегодня. Далеко он ушел от тех мыслей в познании? Не так, многое пересмотрело его самое себя в своем познании. Верно. И что же каждое самое себя использует из мысления его самое себя? Основы его мышления- это и есть причина наших самое себя?
Нет, это замысел природы в самое себе, а самое себе Платона вывело в жизнь мысль о том, что все есть только тогда, когда есть «единое», то есть, время? Верно. Но он точно мыслил время? Он знал, что есть в мире субстанция, что вовлекает в себя все . И наделяет это все местом быть, потому что не иметь свое определенного места быть- это не быть самим собою.

Единым и оказалось время в самое себе? Не оказалось, оно мыслилось  Платоном в самое себе, потому что не могло ни мыслиться, если его самое себя вывело в жизнь самое себя Я. Верно.
 

Кто впервые назвал «единое» временем? Не временем, а самое себе временем? Это был философ Древнего Рима Слуций. Так и назвал его - Время?!Верно, только на своем родном ему языке.
Кто  помыслил, что  самое себя  время- это и есть самое себе воды? Мир еще не готов к этой мысли, но она- это и есть мышление проявленного в самое себя. Не вода есть время, а самое себе времени есть самое себе воды! Верно.
Самое себе течет в самое себе? Это самое себе есть в каждом живом организме, это Атлантида земного шара, это весь Космос? Это все живое , и это самое себя в самое себе вечном? Не так, все имеет место быть только тогда, когда все есть только в самое себя. Это и есть живое в живом быть? Верно, но не все живое в самое себя: шоколад - живое вне самое себя, цитрус - живое вне самое себя, карась, морской еж - живое вне самое себя, сердце живое вне самое себя. Тогда так: все, что есть в самое себе,- это и есть самое себя время? Верно.