Тёмные ценности

Продолжение сборника "Психология тьмы", рекомендуется чтение сначала

    Прирождённый раб мечтает не о свободе, а о своих рабах. А это значит, что если кто-то захочет всех поработить (и его тоже), то такой будет сопротивляться этому слабее, чем тот, кто против любого рабства. Потому, что тот, кто против любого рабства, чьим бы оно ни было, может предельно чётко обосновать свою позицию: он против того, чтобы кого-либо порабощали, потому что ему самому нетерпимо было бы, если бы поработили его. И всё получается складно и просто: ни тебя нельзя, ни тебе других нельзя – никому нельзя. И это поддержат все, кто понимают, что только так сообща можно удержать такую позицию.
    Тому же, кто хочет других иметь своими рабами, а сам чтобы ничьим не был, кричать «нет рабству» несподручнее – не складывается у него объяснение, почему ему кого-то можно, а кому-то его нельзя. Поэтому его позиция более слабая в том, чтобы получить поддержку, когда его хотят поработить. Поэтому поработить таких людей проще, и всё общество поработить тем проще, чем больше в нём таких людей.
    Ещё те, кто хотят порабощать других, сильнее всех нуждаются в «сильном лидере». «Сильным лидером» у них называется тот, кто поведёт их общество порабощать другие общества (и обязательно победит). Для этого он должен погнать на порабощение другого общества не только тех, кто хочет такого результата, но и тех, кто не хочет. Это одно из проявлений его силы, и в укреплении таковой любители порабощения готовы его поддержать.
    Чем больше в обществе таких готовых, тем легче прийти к власти прийти именно такому лидеру. Проблема только в том, что такой «сильный лидер» думает в первую очередь о себе. Как сделать, чтобы ему было хорошо, а потом уже всё остальное. И если для своих личных интересов нужно будет использовать других, как расходный материал, он готов это сделать (т.е. если есть возможность завоевать какое-то общество, потеряв какое-то количество своих подданных, но получить в итоге больше новых подданных – для него это выгодное вложение, а ценность жизни людей для него вторична, если это не его жизнь). Всё это любителям порабощения получается придётся стерпеть.
    Стерпеть придётся потому, что когда такое общество пойдёт порабощать другие общества, это будет общество, живущее по принципу «делай в отношении других то, чего в отношении себя ни в коем случае не позволяй». А лидером в таком обществе может быть только тот, кто сильнее всех применяет этот принцип. И власть свою он строит на этом принципе. И только такой и может удержаться у власти в таком обществе, кто сильнее всех о себе думает. А если он начнёт думать о других, его быстро скинут те, кто думают о себе больше. Поэтому у любителей порабощения нет варианта другого «сильного лидера» – не один, так другой, но все они должны иметь в своей основе такой принцип.
    Тот же, кто живёт по принципу «не делай другому то, чего не пожелал бы себе» не удержится наверху без поддержки себе подобных. И самое главное, он не поведёт данное общество творить в отношении другого то, чего в отношении своего бы не захотел. А значит, он любителям порабощения не подойдёт, с каким бы уважением он к ним бы не относился. Так что им остаётся только один вариант – «сильный лидер», который поведёт. Ну а то, что будет держать их иногда за расходный материал в достижении своих целей, то стараться этого просто по возможности не замечать. Так легче их гордыне, которая движет тем самым желанием нагибать других.
    Чтобы не видеть того, что не нравится видеть, необходимо иметь тьму в своём сознании, которая скрывает то, что не хочется видеть. Поэтому любители порабощения всегда носители тьмы, как бы они не верили в свою светлоликость, и тёмность тех, кого они идут нагибать. И поэтому никаких протестов на тему свободы и правды тёмные и не могут себе позволить. И любить их им тоже не приходится приучаться. И потому всё свою политическую любовь и страсть они развивают в направлении других вещей. Победить и нагнуть.
    В силу этих и подобных факторов у тёмных получаются весьма отличные от светлых ценности. Для них важнее, что пусть об них кто-то вытирает ноги, но зато и они тоже об кого-то вытрут. Пусть над ними будет хозяин, который держит их за расходный материал, но зато они с ним кого-то завоюют, и тоже будут держать кого-то за расходный материал. И это для них будет гораздо лучше, чем чтобы никто никого не нагибал.
    Сострой им такой режим – они будут гордиться, и радоваться своему «превосходству» над теми, кого завоюют. Но избавь их от этого режима, и сделай это ценой того, что их никто не будет, но и они никого не будут – этого они не поймут. И не оценят, и не отблагодарят, и не простят. Расплюются, и будут ненавидеть и проклинать того, кто лишил их ихней главной радости.