9 Явь, Навь и Правь. Для тех кто в теми или кто хо

— Это какая буква?
— Кар!
— А это?
— Кар!
— А ну, каркни эту букву.
— Карр!
— Хмм... Ну, а это-то какая?
— Кар....

эпизод из мультфильма «Каникулы в Простоквашино» (1980 год). В нём есть диалог, где персонажи учат галчонка азбуке:

Общий обзор по теме Явь, Навь и Правь статей из интернета с небольшими комментариями и с далеко идущими выводами для тех кому интересно:

Русь | Русская культура (VC Вконтакте)
КОСМОЭНЕРГЕТИКА | БИОЭНЕРГЕТИКА | ЭЗОТЕРИКА (VC Вконтакте)
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О «КОНЦЕ СВЕТА» В РАЗНЫХ РЕЛИГИЯХ И ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ (Сретенский монастырь)
Славянский тезаурус Автор: Андрей Щербаков  20.06.2025
«Навь» — славянский ад, куда попадали ВСЕ. Почему это понятие страшнее христианского ада? Простой взгляд 13 декабря 2025

Каждый выбирает для себя женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку — каждый выбирает для себя.
Каждый выбирает по себе слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает по себе.
Щит и латы.
Посох и заплаты.
Мера окончательной расплаты.
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает для себя.
Выбираю тоже — как умею.
Ни к кому претензий не имею.
Каждый выбирает для себя.

Юрий Левитанский, 1983

• Можно интерпретировать стихотворение как утверждение о предопределённости судьбы, где выбор лишь иллюзия.
• Можно увидеть в стихотворении призыв к осознанному выбору добра и правды, который приведёт к лучшей жизни.
• стихотворение не утверждает, что выбора нет, а подчёркивает ответственность за сделанный выбор.

Явь, Навь и Правь – три основополагающие понятия во всём веровании, философии славян-язычников, триада состояния мира, триглав всего сотворённого мира.
Явь – это физический, плотный мир, смертный, где души, облачаясь в одежду из плоти, перестают напрямую контактировать с Навью и Правью и выполняют свои функции в этом воплощении.
Навь – мир мёртвых, загробный мир. Туда уходят умершие люди и там живут наши предки. Нередко можно услышать, что Навь зовут Миром Теней или Кощным Миром (соотв. Кощей — Кощный Бог, божество из кощного мира, Бог Нави).
Правь – это высший мир, который только возможен. Правь – это место обиталища наших светлых Богов. Вход тёмным Богам и злым сущностям туда заказан. Только самые светлые души могут попасть в это прекрасное место.
Есть четвертое понятие, «Славь» — понятие в славянской мифологии, которое обозначает мир предков (Светлую Навь) и покровителей. Это один из четырёх уровней бытия, которые, по представлениям славян, делятся на Явь, Навь, Славь и Правь. 
Описание
• Строение мира славяне выразили в форме Мирового Дерева, корни которого соответствуют миру Нави, ствол — миру Яви, крона — миру Прави. Славь, по некоторым представлениям, — информационное поле, которое формирует Алатырь Камень. Славь содержит информацию о прошлом, настоящем и будущем, но не всей земли, а жизни народа.
Это три стороны бытия, три мира Явь, Навь и Правь, которые разделены непреодолимыми границами, Твердью и в то же время сосуществуют всегда вместе и нераздельно. В миропонимании славян – это три мира, где живут люди, духи и Боги. В общих словах: Явь — наш видимый мир, в котором мы пребываем в физическом теле, который также называют плотным; Навь – загробный мир, где живут духи, души людей после смерти и другие существа; Правь – мир, где живут высшие , светлые Боги, кроме того, Правь – это законы мироздания и законы человеческие, данные нам нашими Богами.
Живя в Яви человек идёт по пути духовного развития и после смерти, т.е. после перехода из одного состояния в другое, попадает либо в Навь, либо в Правь, в зависимости от состояния своего духа который он смог воспитать во множестве перевоплощений. Также выйдя из Нави, но не до конца развив свой дух, душа человека из Нави может вновь прийти в Явь, что бы перевоплотиться в другом человеке или существе в другом мире.
А знаете, какая подмена была проведена? Мир Нави и Яви поменялся местами, когда люди отреклись от Прави и забыли одно из основных законов человечества, законов Слави. И ныне все человечество погрузилось в мир Нави. Вот эта концепция и была отражена в Библии- Ветхий Завет / Тора, где дается Путь восхождение человечества в Явь, через познание законов Прави. И этот Путь был дан Человечеству Исусом. Но человечество отвергло этот Путь в лице Иудеев и не поняло в полной мере Христианами. Но здесь речь идет не о физическом народе, это все о духовном наполнении о Идейной Народе, который ради идеи избранности, богатства и власти уничтожают всех и все на своем пути. Каждый год люди произносят слова «Христос Воскресе», но при этом продолжают ждать Второго Пришествия.
В Библии есть странные места, которые вызывают недоумение и непонимание даже у христиан. Объяснения даются самые разнообразные, но не объясняют странное логическое несоответствие в тексте. Это сюжет в Бытие 18, где пришел к Аврааму Господь.
Быт.18:1 И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер [свой], во время зноя дневного. Быт.18:2 Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер [свой] и поклонился до земли
Кто же эти три мужа, которые представляются в образе Господа? Вера, Надежда Любовь?
И возник у Авраама с Господом диалог, кого, как и за что карает Господь и в каком случае происходит отсрочка наказания:
Быт.18:20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма. Быт.18:21 сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю. Быт.18:22 И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицом Господа. Быт.18:23 И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым [и с праведником будет то же, что с нечестивым]
Быт.18:32 Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти. Быт.18:33 И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место
Быт.19:1 И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицом до земли
И вот мы видим, что в Содом приходят те два ангела. Куда же делся третий, и кто он?
Быт.19:4 Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом Быт.19:5 и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы позна;ем их
Иными словами в Содоме присутствует Любовь и Надежда (ну конечно же в определенной интерпретации и определенного свойства. И когда говорят, что Любовь спасет мир, вспомните этот странный сюжет и иначе взгляните на эту фразу.
Но здесь надо понимать, какая Любовь спасает Мир. Похоть? Нет. Суть этого называется – Славь (значение - С любовью к Миру, к Яви). Иными славами то что происходит в нашей реальности это Явь. Но она рождается из Нави. И если Навь формируется из Прави, Закона без Любви (без Слави) то мы получаем очень интересное проявление Яви.
Навь, это символ судьбы, это тьма, в которой спит истина. Знать Навь — значит принять смерть не как ужас, а как знание. Не как конец, а как подземный источник силы. Навь — это не наказание, а констатация факта смерти. Душа в Нави теряет связь с миром живых, память, личность, «растворяется в небытии». Это не активное зло, а скорее холодное, безличное уничтожение.
В славянских обрядах (свадебных, поминальных, календарных) Навь часто включается как обязательный атрибут переломного момента: чтобы вступить в новую роль, человек должен условно «умереть» для одного статуса и возродиться для другого. 
Навь в славянском мировоззрении — не наказание, а неизбежный этап бытия. Мир делился на Явь (мир живых), Правь (мир богов и законов, куда отправлялись души великих воинов и мудрецов) и Навь — мир мертвых. И туда уходило абсолютное большинство.
Пекло – это славянский, языческий ад. Пекло – это что-то вроде Нави, но для грешников. Это полная противоположность Ирия (славянского рая). По представлениям наших предков - это горячее, горящий огонь души, сжигающий ее при нарушении Прави и Слави, Законов Бытия. При этом возмездие приходит по Законам той же Прави, когда убивается Божественная Любовь в Душе, Славь.
Попробуйте провести параллели с христианством и с сюжетом о Садоме и Гомморе, и ответить на вопрос, кто же бали те три мужа (ангела), и кто же те два ангела (мужа), который пришли в Садом  и Гамору вершить Правосудие, взглянув на сюжет с позиции мировоззрения славян. И если Вы поймете суть этого ответа, Вы поймете, почему христиане приняли терпин славян Прав(о)-Слав(ные), и кто их Бог и как называется их реальность, и почему Исусом сказано:
Мф.8:22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов
Многие “исследователи”, которые недостаточно глубоко изучили тему славянских верований и славянской философии, берутся утверждать что Навь – это зло и очень ужасное место. Однако, это далеко не так и не имеет с правдой ничего общего. Так говорят те, кто и смерть называют злом. Навь не может быть чёрным, недобрым местом, так как здесь живут наши предки, а по факту мы, Все здесь и сейчас и сюда мы придём после нашей смерти, когда скинем тяжёлую ношу физического тела. Навь – это наисветлейшее место, уступающее по “блеску” разве только Прави, где обитают Боги. И тот Путь перехода после нашей смерти показал Исус. Естественно это образ восприятия реальности, образ перерождения в духе. Злым и нехорошим местом, куда лучше не попадать, является Пекло – подземный огненный мир, где правят Чёрные Боги. Вот такая ныне наша реальность в символической форме. Все это наша реальность в нашем восприятии для каждого в отдельности.
Все три мира зависят друг от друга и то, что происходит в Яви обязательно отразиться на Нави, так что если мы делаем что то плохо в этом мире, даже не смотря на то, что его называют иллюзорным мороком, вызовет свои последствия в Нави, а Навь в свою очередь повлияет на Правь и наоборот. (Этот момент прекрасно объясняет, почему так много духовных работ должны делать тут сами люди, и "оттуда" нам не могут оказывать слишком много помощи).

Навь – мир духов гораздо шире и разнообразнее, чем Явь — он вокруг нас, он везде, в этой и других реальностях и пространствах. Люди, которые способны видеть помимо обычного зрения зрением духов, видят именно Навь, которая иногда проступает сквозь морок Яви и становится видимой. Также, стоит сказать, что стремлением каждого славянина, его смыслом жизни является развитие своего духовного развития до такой степени, что бы попасть в Правь и прекратить бесконечные перерождения в мире. Ранее да, славяне находились в Мире Яви. Но в Иудаизме и Христианстве есть такой термин для нашего времени «Последние времена», в другой религии это Кали-юга, в которой мы, согласно преданию, живем сейчас, – эпоха раздора, духовной темноты и общего морального ослабления. В древних текстах говорится, что богатство становится главным мерилом достоинства, страсть – основанием брака, ложь – привычным способом достижения успеха.
Кали-юга не длится вечно. Когда зло достигнет предела, Бог Вишну явится в своем последнем воплощении – аватаре Калки. Его изображают всадником на белом коне с мечом в руке. В христианстве это символ четырех всадников, символ Апокалипсиса, Очищения.  Калки придет, чтобы восстановить справедливость и уничтожить силы мрака. Мир будет очищен, умы людей станут вновь прозрачными для истины, и начнется новая Сатья-юга. Так эсхатологический кризис в индуизме оказывается частью великого цикла: конец эпохи одновременно является началом новой. Попробуйте провести параллели с христианством, книга Откровения Иоанна.
Мир Яви является особым символом нашей реальности. В философии славян наше сознание настроено именно на него с самого рождения. Это самый плотный мир из всех – мир грубых материй. Но примечателен он тем, что энергия в нём как бы упакована и если взять одинаковые объёмы пространств Яви, Нави, Слави и Прави, то в Яви энергии будет больше всего. Благодаря миру Яви наше тело может получать огромную силу, питая другие тела, душу и дух. Конечно же, если мы держим тело в здравии. Но, с другой стороны, из-за плотности пространства мы более ограничены в своих действиях, нежели в мирах потоньше. Еще раз повторю, в концепции Библии в рамках славянской философии, человечество ныне погрузилось в мир Нави, человечество в концепции Библии мертвое. И вот:
Быт.3:22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. Быт.3:23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. Быт.3:24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни
Конечно же мы воспринимаем наш мир реальностью, а верующие делят загробный мир на два мира Ад и Рай, воспринимая эту иллюзию каждый по своему. Но это все образное восприятие нашего внутреннего мира, как попытка осознать себя в этой реальности и осознать тот мир, в котором мы себя ощущаем. Все что здесь говорится, это философия жизни, сотканная из разных доступных образов для понимания, и разных предложенных концепций философии жизни, славяне, иудаизм, индуизм, христианство, мусульманство. Но при глубоком знакомстве с разными идеями все религиозные идеи взаимно проникают друг в друга. Поэтому иногда, понимая идеи одного направления, легче понять идеи другого направления.
Пространство Нави наполняют несколько миров. Современные люди дали этим мирам названия эфирный, астральный и ментальный, хотя данные названия не точно описывают сами миры. Эфирному миру больше подходит название «зеркальный», так как плотный мир отражается в нём, как в воде. Он является разновидностью плотного мира и очень похож на мир Яви. Подобные человеку существа населяют его. Они могут видеть нас из своего мира, так как более тонкий мир проникает в более плотный. В нём так же есть растительность и другие формы жизни, подобные нашему миру, но поедание одного другим отсутствует.
Астральный мир можно назвать «сказочным» или миром сновидений.
Ментальный мир другой. Он разделён на три мира по подобию матрёшки – один в другом. Плодов для пищи не предусмотрено там – энергией питаются все. Ментальный мир - всепроникающий мир построений. В нём изначально создаются творения различные и, напитываясь энергиями,
спускают существа новые в миры нижние. Этот мир можно назвать творческим. Но по сути, взаимодействие миров Нави, Яви, Прави и Слави это условные связи, которые в какой-то мере запутанны и сложны в осознании. Если сюда ввести весь пантеон славянских богов, то их взаимодействие все запутает окончательно. А так как ситуация в развитии человечества усложнилась, то для объяснения происходящих процессов мудрецам славян пришлось разрабатывать иную концепцию миропонимания, чтобы построить новые модели взаимодействия в человеческом обществе для осознания становления Человека в новых реалиях. Так и появилась концепция избранных идейных людей с далеко идущими последствиями. Которые ныне подходит к кульминационному завершающему этапу, времени перехода на новый виток развития Человечества. Это не конец Пути, это новое начало. Ветхое должно отойти, раствориться в Новом. И многие являются свидетелями происходящей трансформации