Путь самурая 1

"Путь самурая обретается в смерти"...
  Хагакурэ, "Кодекс бусидо".

"Таланты русские-откуда вы берётесь?"
Евгений Евтушенко
1. Медитация о корнях

Поднимающееся из-за горы солнце бросало на поверхность воды сверкающие искры, золотя чешуинки поверхностной ряби, образуемой гуляющей по ущелью ветродуем.Сидя на прибрежном обломке рухнувшей скалы можно было понять, что тюркское "алтын" то и дело возникающее в местных названиях озёр , рек и населённых пунктов - не буквальное выражение, означающее избыток в тех озёрах, реках и земле золотых самородков, а поэтическое.Впрочем, не отменяющее и извечной актуальности "самородности" как таковой.


Глядя, как щедро рассветное солнце разливает по поверхности Стрелецкого озера золотой расплав солнечного света, нетрудно было представить, -сама природа подсказывала, каким образом из этой магмы отливались личности здешних стародавней древности легендарных героев и первопроходцев. За нахлёстами сарматов , оставивших после себя волны курганов с запрятанными в них сокровищами "звериного стиля" и похожие на обломки бортов гигантского ковчега каменные доски менгиров накатывали гунны, за ними - чингисхановы тумены. Словно барс, прыгнувший на спину убегающего оленя на помнящем непроглядье черных волос гребне алтайской княжны из разорённой могилы,-один народ овладевал другим -так шла многовековая смена поколений. Эти переходящие в степи, густо поросшие роскошным разнотравные долины произвели на свет и докатывавших до древней Иудеи скифов, и побившего римлян Аттилу, и покорившего Бухару Тамерлана. Подобно терракотовому войску древнего китайского императора никуда не девавшиеся батыры дремлют до времени в темноте гробницы, где саркофаг с телом Завоевателя Вселенной плавает в ртутном озере. И вдруг кирка археолога пробивает дыру -и репортёр ловит объективом грандиозное видение времён переселения народов и образования первых империй.


Нетрудно представить того первого стрельца, что появился со товарищи здесь, влекомый словом "алтын", то есть -"золото". Был ли он приговорённым опричниками к плахе дезертиром ливонской войны времён Ивана Грозного, или избежавшим казни служилым, впрягшимся в борения за престол царевны Софьи и молодого Петра Алексеевича? А может быть, и кто из казачков пугачевского бунта, спасаясь от покоривших Альпы суворовских гвардейцев, устремляясь из-за Урала, добежал до этих таёжных дебрей. Иначе откуда бы здесь за первым поворотом кривого, словно вложенная в ножны берегов сабля, озера взяться названию Казачий мыс? А кто окрестил Вознесенкой вот эту ватажку бревенчатых изб ,выплывающую из-за замкоподобного каменистого островка, раскрашенного пышноцветием маральника в лиловые, как на полотне французского импрессиониста, тона? Уж не раскольники ли , бежавшие от Никонова "кукиша" со своими старинными книгами и образами-писанками в котомках? Так и рассыпались по по побережью озера русские названия вперемешку с тюркскими. И получилось -рядом с ручьем Карабалык - деревенька Софьино, неподалёку от Алтын-аула село Бегуново. Тут тебя встречает раскосоглазый скиф-алтаец, а в другом месте златокосо-синеокая Марья да муж её кержак -борода лопатой, что перекрестит тебя на дорожку двоеперстием.И глядя на того сибиряка не трудно представить его пращура.


Вот стоит он , в ободранном о сучья ёлок кафтане с бердышом на плече, с пищалью у ноги, на носу струга-лебедя, сминающего морщинами водную гладь, как ковш-братина скатерть княжеского застолья.Мятежный боярин, аль лихой атаман? А может он- площадной кликуша вслед за отправляемой в Сибирь боярыней анафематствующий антихриста Никона? Грёб ли он супротив течения, налегая на весла, сбивая ладони до кровавых мозолей в артели ушкуйников , поднимаясь вверх по Великосибирской реке. Отстреливался ли от остяков с вогулами, чьи стрелы норовили остановить продвижение то и дело окутываемых пороховым дымом дощатых плавучих бастинов.Мерещилась ему Золотая Баба в слиянии двух рек, грезился царский подарок -рыцарский панцирь Ермака Тимофеича на галечном дне стремнины, шлемом его богатырским вставала вдали гора-замануха. Припугивая, каркали татарские названия-Каракан, Салаир. Некуда ему, поторошителю купеческих караванов, деваться кроме как -бежать куда глаза глядят... Приговорённому к усекновению буйной головы за грабёж . И гнала его роковая разбойная удаль - чем дальше, тем лучше.Ставили остроги, рубили пятистенники и бороздящие луковками крытых осиновым лемешком куполов небесную склень церковки, алари которых смотрели глазами библейских пророков в дали, где хранили древние предания каменные изваяния. Глаза -в глаза-кто кого переглядит.

 Уже клевали вороны трупы друзей-товарищей болтающиеся на виселицах из балок , просунутых между зубцами кремлёвской стены.Не лучше ли было и староверу -раскольнику утонуть в таёжном океане,забинтовать духовные раны повязками ленточных боров, выдумать страну Беловодье, чем предавать себя самосожжению в олонецких скитах? И встречали бегунов отрешёнными взглядами каменные изваяния древних долин. И выносили в обмен на порох, дробь и ружья меха горностаев и соболей обитатели юрт и чумов.А те меха, отосланные с нарочными в стольный град царю-батюшке- покаянный дар и надежда на помилование. И не верилось, что те драгоценные "ясаки" смиренно платили беглым казачкам свирепые потомки завоевателей, некогда штурмовавших Рязань, Воронеж, Тверь и даже саму Москву.


 Много чего передумал о Сибири, сибиряках и своих корнях Сергей Бердышев, гоняя свою "тачку"-японку за 600 километров от Центросибирска, чтобы уединиться в своем то ли "рыцарском замке", то ли самурайском дворце.Вот и теперь , выжимая все 200 километров из бешеной поршневой, он представлял себя то диким степняком, припавшим к гриве неистового скакуна, то разудалым казаком, над головой которого ветер надувал крыло паруса, то беглым кандальником с ещё натирающими щиколотки и запястья "браслетами" , которые ему собьёт в кузнице на краю села сердобольный кузнец из во всём поперечного кержачья. Он давно уже бежал неведомо от кого и не знамо куда. Поселившаяся в нём мания преследования, пустила корни из махонького зернышка животного страха и день ото дня разрасталась, отравляя жизнь. Был он веселым парнем-качком, сотни раз отжимавшимся от пола, уперевшись в боксёрские кулаки. Мог он и послать в нокаут верзилу тяжеловеса, и сорвать чемпионский титул в свете софитов и кинокамер.Но когда вдруг чемпиону понесли деньги -всё вдруг переменилось. Почему они, вынужденные похоронить себя в лабиринтах вещевых рынков сумками,баулами.рюкзаками потащили ему эту увязанную резинками, засаленную, специфически пахнущую бумагу -он так и не понимал.Что это было?"Ясак" царёвым посланцам? Дань хану? Жертва на алтарь пробудившегося реликтового божества? Это был какой-то загадочный древний ритуал. Неписанный закон. Религия. Челночная орда возвела Бердышева в князья , ханы, повелители.И вдруг обнаружилось, что -он средоточие целой империи забитых мускулистыми пацанами спортзалов. В ответ на закрывающиеся шлюзы проходных - в подвалах заводоуправлений, в пропахших потом гулких спортзалах стали образовываться бессчётные клубы восточных единоборств.

На иллюстрации . Фото с выставки "Сны Сибири" в Новосибирском художественном музее.

Продолжение: