Моисей с анунаками связан и им обязан? Связан ли М

Моисей с анунаками связан и им обязан?
 «Связан ли Моисей с анунаками?»
Вопрос о возможной связи Моисея с анунаками затрагивает стык традиционной религии, мифологии и современных конспирологических теорий
КТО ТАКИЕ АНУНАКИ?
Анунаки (или аннунаки) божества из шумеро аккадской мифологии. В древних текстах они описываются как могущественные существа, иногда потомки верховных богов. В современной массовой культуре анунаки приобрели новую жизнь благодаря теориям Захарии Ситчина и других авторов: по их версии, это внеземные существа, создавшие человечество путём генетических экспериментов.
ГДЕ ИЩУТ СВЯЗЬ?
Сторонники гипотезы о связи Моисея и анунаков обычно опираются на следующие аргументы:
1. Географическая близость. Шумерская цивилизация и события Исхода происходили на Ближнем Востоке — в соседних регионах.
2. Мифологические параллели. Некоторые видят сходство между:
o рассказом о спасении младенца Моисея (корзина на Ниле) и шумерскими легендами;
o чудесами Моисея и «божественной» силой анунаков в мифах.
3. Символика «божественного откровения». В теориях палеоконтакта голос Бога, говоривший с Моисеем, трактуется как контакт с высокоразвитой цивилизацией (анунаками).
4. Десять заповедей. Их иногда представляют как «законы», данные пришельцами для управления людьми.
5. Термин «элохим». В Библии Бог называется элохим — слово во множественном числе. Конспирологи трактуют это как указание на группу существ (например, анунаков), хотя в традиционной лингвистике это «множественное величия».
ПОЧЕМУ ЭТА СВЯЗЬ МАЛОВЕРОЯТНА?
Рассмотрим контраргументы:
1. Хронология. Расцвет шумерской цивилизации пришёлся на IV–III тыс. до н. э. Моисей жил, по традиционной датировке, в XIII–XII вв. до н. э., то есть спустя много веков после угасания шумерской культуры.
2. Культурный контекст. Библейская история Моисея формировалась в рамках семитской традиции (еврейской, ханаанской
3. Интерпретация чудес. Библейские чудеса (расступление моря, манна небесная) объясняются в религии как проявление божественной воли, а в скептических трактовках как природные явления или фольклорные