Глас из бури

Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить Его?
Подскажи мне, друг мой верный, кто?
Разве есть на свете человек дерзновенный,
Чтобы мерить замысел нетленный?
Не найдётся, и напрасны все старанья,
Перед бездной рушатся познанья.

Даже праведный Иов, понёсший тяжкий груз
Утрат, скорбей и неразрывных уз,
Хотел призвать Отца на строгий суд,
Взыскуя правды там, где все падут.
Но вспомнил человек, что он лишь персть земная,
Лишь тень, пред Вечным светом исчезая,
Что немощен язык из глины и золы
Пытать Того, Кто создал все миры.

И смолк Иов, уста смиряя в прахе,
Когда из бури прогремело в страхе:
«Где был ты, человек, когда основу
Я полагал земле, и бездны слово
Вратами затворял во мраке ночи?
Кто дал тебе советника полномочья?»

Вот так и мы, пытливые умы,
Песчинки средь неведомой нам тьмы,
Всё ищем меру Божьему свершенью,
Подвергнув ум гордыне и сомненью.
Оставь же, друг, бессмысленный допрос,
Великое не терпит праздных слёз.

Великое не требует суда,
Как океан не спросит никогда
У берега: «Удобен ли прилив?»
Господь глядит на мир, Свой лик явив
Не в доводах, а в милости святой.
И человек, склонённый пред чертой,
Поймёт одно: не суд, но благодать
Дарует нам Господь, чтоб устоять.

14.04.2026

---

О чём это?

Стихотворение — о несоизмеримости человеческого разума и Божественного замысла. Опираясь на историю Иова, оно показывает: даже праведник, прошедший крайние страдания, не вправе судить Творца. Попытка требовать отчёт сменяется смирением, когда человек осознаёт свою тварную природу перед лицом Вечности. Итог — не поиск вины, а принятие благодати.

---

; Библейские отсылки:

· Рим. 11:34 — «Ибо кто познал ум Господень?»
· Иов 38:4 — «Где был ты, когда Я полагал основания земли?»
· Иов 42:2–3 — «Я говорил о том, чего не разумел…»
· Быт. 2:7 — человек из праха земного.

; Ф.М. Достоевский, «Братья Карамазовы»
«А Иов, хваля Господа, служит не только Ему, но послужит и всему созданию Его…»

; Блез Паскаль, «Мысли»
«Последний шаг разума — признание, что есть бесконечное количество вещей, превосходящих его.»