Жизнь без забот. диалог

(диалог Олега и Анны о религии)
-------

Олег дал Анне прочитать "мудрое" высказывание богослова и попа, Василия Великого (см. рис.). Анна прочитала,
усмехнулась, потом присела и снова стала читать, а потом наконец посмотрела на мужа и сказала:
– Всё вроде бы правильно для обычных людей, но только причём здесь бедные, ведь у них забот больше,
чем у богатых и спят они меньше…
– Молодец! – похвалил Олег, – ты верно заметил, что этот поп подменил понятие слова «обычный», на слово «бедный».
Хотя, в те времена большинство людей были бедными, а обычными люди стали только в последние столетия!
– И ещё режет слух, то что он и себя называет бедным, а ведь попы бедными не бывают!
– И это тоже очень верное замечание, Анна, тем более что тогда его слова, уже были бы более логичны, если сказать,
что «небедные» люди отличаются от богатых… и так далее! И тогда получается, что поп Василий примазывался к верующим,
что он, как бы свой, хотя всем ясно, что он и есть – богач, относительно всех по-настоящему бедных людей.
– Но, Олег, ведь быть «свободным от забот» и смеяться над теми, у кого есть заботы могут только богачи, и больше никто…
– Ну не совсем, ведь «свободным от забот» могут быть например дураки, те, которые настоящие дураки,
и которых люди называют «божьими людьми»…
– Ну тогда, и старики тоже подходят под эту категорию, но конечно, если за ними есть кому ухаживать!
– А ещё рабы?! – добавил Олег и испытующе поглядел на Анну.
– Ну нет! Это ты уже в другую сторону пошёл. Рабы ведь работают как проклятые и спят очень мало и уж точно
не смеются над богатыми!
– И опять ты права, но я думаю, что именно на них намекал поп Василий, ведь все христиане тоже рабы, рабы Божьи
 и рабы попов, и именно им он посвящал свою «мудрость».
– Не согласна, где же здесь «свобода от забот»?
– А какие могут быть заботы у рабов? Делай что прикажут, не думая, а значит не озабочиваясь работой…,
и о пропитании думать не надо, потому что хозяин накормит, и о детях не надо заботиться, потому что детей
 у них есть, а если есть, то они живут не с ними, а значит и забот о них нет. Да, и можно смеяться над
своими хозяевами у которых «много забот», но только мысленно…
– Да, немного похоже! И тогда если подумать о наших христианах, то на ум приходит только монахи,
у которых тоже нет забот ни о ком и ни о чём, ведь они подневольные, и спят они наверно очень много и уж они то
могут смеяться над богатыми, когда их нет рядом…
– А ещё свободны от забот заключённые в тюрьмах…
– Да! Вот именно те, кто сидит в тюрьме самый точный образец для этого высказывания попа Василия,
ведь они свободны от забот и смеются над всеми свободными людьми, и хорошо спят… правда, они на время,
лишены нормальной жизни…
– Вот, вот! Олежек! Именно это у меня и крутилось на уме, что все, кто «свободен от забот», одновременно,
 свободен и от активной жизни, и получается, что «свобода от забот» – это не благо, а горе?!
– Вот тогда, Аннушка, становится понятны слова попа Василия, обращённые к христианам, ведь попы призывают
своих рабов думать только о Боге и церкви, и не думать о мирской жизни, а значит и не иметь забот о ней,
и тогда, лёжа на грязной и рваной подстилке, и жуя сухарь, можно смеяться над богатыми, и над их заботами…