Фильм Статский Советник или Эразм Роттердамский

СЛОЖНАЯ ТЕМА

ФИЛЬМ "СТАТСКИЙ СОВЕТНИК" ИЛИ ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ ПРОТИВ ЛЮТЕРА

Итак!

Тема для реально взрослых людей. Сложная и интеллектуальная.

Кто смотрел фильм "Статский Советник"?

Тот самый, который по мотивам серии книг про Фандорина?

По сюжету фильма Эраст Петрович занимается расследованием запутанного преступления, связанного с действиями БГ - Боевой Группы. По сути, это зачатки Красных Революционеров.

Действие фильма происходит в царской России незадолго до революции.

Он начинает по службе расследовать это преступление вместе с другим госслужащим, а именно - Пожарским.

Фандорин преследует прежде всего духовные ценности. Он хочет заботиться о своём обществе. У него есть принципы. Пожарский - карьерист и очень жёсткий материалист. Делает аморальные действия ради службы.

Их показали как две равнозначные фигуры, как два равнозначных пути развития личности. Как два разных мировоззрения.

Почему я пишу про это пост?

Это важный мировоззренческий момент.

Мотивация Фандорина лежит в области нематериального. Он хочет приносить благо обществу в первую очередь. А Пожарский хочет в этом обществе хорошо устроиться.

Смотрела этот фильм в детстве с отцом много раз. Он его очень любил.

И затем - пересматривала сама в зрелом возрасте.

Сперва по ходу просмотра словила мысль, что импонирует Пожарский.

И даже проассоциировала себя с ним.

Но я не Пожарский.

Я Фандорин.

И заметьте - у Фандорина есть все необходимые материальные блага.

Более того - в конце фильма он переживает Пожарского (последний погибает по собственной неосмотрительности) и получает волею судеб должность статского советника от самого Величества.

Сперва он отказывается от неё.

И лишь прислушавшись к совету старого-доброго лакея, который доносит мысль, что либо такой высокий человек как Эраст Петрович будет работать на благо отчизны, и от этого всем будет хорошо, либо на его место придут люди хуже.

В итоге Фандорин соглашается и возвращается к Государю, чтобы дать свое согласие, говоря фразу: "Ну что, послужим Отечеству?".

Читала книгу со схожим противостоянием двух архетипов. Называется "Триумф и трагедия Эразма Роттердамского".

Эразм - просветитель и гуманист Эпохи Просвещения.

Эраст и Эразм - как схожи имена! Забавное совпадение.

А ведь Эразм похож на статского советника.

И у него был идейный соперник - Лютер. В книге Эразма описывают как тихого интеллегентного гуманиста, который всегда даёт оппоненту пространство, готов выслушать иное мнение, гибкого, а Лютера показывают как эмоционального, боевого, фанатичного и нетерпимого к инаковости революционера.

Эразм считал, что на благо менее образованного общества должна работать элитарная верхушка. И она как бы делает для общего блага, но возвышается над другими. Точнее, его идеи к этому вели, подводили к этой мысли. Интеллегентность в какой-то мере должна быть аристократична, но при этом должна быть доступна всем.

Лютер же был типичным народным крестьянским революционером.

В чем, кстати, разница понятий эволюции и революции?

Революция - это быстро и под сильным внешним воздействием.

Эволюция - это медленно и под влиянием внутренних изменений.

Покой и умиротворение, гармоничность против пожара внутренних страстей.

Как не сложно догадаться, Эразм проиграл Лютеру.

;;;

Какие я сделала для себя выводы из этого противостояния этих двух архетипов людей?

Конечно, нравственно лучше Фандорин. Он более духовный и думает об общем благе.

Но для того, чтобы он эту самую  пользу в общество мог приносить и справиться с недоброжелателями, он должен в себе иметь часть личности от Пожарского, то есть - аморально-нахрапистую-материалистично-животную.

Это в общем и целом проблема всех интеллегентов и высокоразвитых людей.

Они живут в небольшом отрыве от реальности. Должен быть связующий мостик с миром и остальными, менее духовными людьми.

Умение помахать мечом отлично подойдёт на роль этого связующего звена между ними, духовными, и материалистами.

Как говорили в одном недавно почившем государстве: "Цель оправдывает средства".

Эта аморальная, но необходимая для контакта с реальностью фраза.

;;;

Есть ещё пример из сферы блек-металла. Но он такой же по сути своей. Это известный конфликт Варга и Евронимуса, создателя группы  Mayheim.

Есть даже фильм на этот счёт. Называется "Властелины Хаоса".

Думаю, всем известно кто кого убил в итоге.

А ведь Евронимус был как раз весь такой духовный, судя по комментариям тех, кто его лично знал. Не известно точно были ли у него вообще женщины. Хотя говорят, что одна девушка у него была.

А Варг был полной противоположностью. Без конца имел кучу женщин, вёл разгульный образ жизни и т.д.

В общем, даже в чёрном металле эти архетипы присутствуют, хоть и оба человека поднимали по сути в своём творчестве аморальные идеи, но даже в такой сфере "темного" мировоззрения есть свое разделение.

;;;

Интеллегент, если хочет быть успешным и реализовывать как-то свои высокие идеи в реальности и изменять эту реальность в соответствии со своими идеалами, должен уметь играть как быдло.

Всё.


Рецензии