Книга о православии. пр. 34

     За тяжёлые исповеданные грехи назнача-
  лись церковные наказания:
     -лишение права делать приношения в
  Церковь - на определённое время,
     -лишение права участвовать в Таинстве
  Евхаристии,
     -запрещение присутствовать на собрани-
  ях общины,
     -за самые тяжёлые преступления (убий-
  ство и прелюбодеяние) при нераскаянном
  состоянии души человека - виновные публи-
  чно извергались из числа верующих.
     Если позже они приносили искреннее
  покаяние, то по ходатайству диаконов епи-
  скоп позволял им посещать собрания хрис-
  тиан,приравнивая их в правах к оглашен-
  ным.По испытании их допускали снова в чи-
  сло кающихся.
     В древности кающиеся делились на четы-
  ре разряда:
     1.Плачущие.
     Не смели входить в церковь,со слезами
  просили молитв у проходящих.
      2.Слушающие.
      Стояли в притворе,подходили под бла-
  гословляющую руку епископа вместе с огла-
  шенными и вместе с ними выходили из церк-
  ви,когда начиналась Литургия верных.
      3.Припадающие.
      Стояли в задней части храма и участ-
  вовали с верными в молитвах о кающихся,
  падши ниц(на коленях).
      По окончании этих молитв получали
  благословение у епископа и удалялись из
  храма.
      4.Купностоящие.
      Стояли с верными до конца Литургии,но
  к Святым Дарам не приступали в течении
  всего времени епитимии.
     За кающихся Церковь возносила молитвы
  между Литургией оглашенных и Литургией
  верных.
     Эти молитвы легли в основу чинопосле-
  дования Покаяния.
     Таинство Покаяния называют Вторым Кре-
  щением.
     продолжение 35