Для похода нужен запас прочности, а для вольного странствия, напротив, необходим запас пустотности. Именно пустотность создает пространство накопления силы и позволяет, говоря словами китайского средневекового философа Ван Фучжи, «помещать себя между вещами и странствовать» (пер. В.В.Малявин).
Довольно очевидно, что, упираясь в предметы и цепляясь за них, можно ими обладать или быть у них в плену в той или иной мере, но не путешествовать в символическом пространстве налегке.
Поэтому даосские мудрецы советовали «исчезать подобно тающему льду под солнцем и „переносить себя“ — как покачивание лодки на воде, которое не вредит тому, что есть внутри лодки» (перевод В. В. Малявина «Чжуан-цзы»).
Запас прочности и запас пустотности
© Copyright: Владислав Камский, 2026
Свидетельство о публикации №226050600835
Свидетельство о публикации №226050600835
Рецензии
