Тамо убояшася страха, идеже не бе страх

   Читая Библию, бывает наткнёшься на какой -то стих, который западёт в душу, и ты начинаешь размышлять и осознавать, что да, так и есть. А бывает и наоборот: рассуждаешь на какую-то тему долго и упорно, а потом находишь подтверждение своих мыслей в Священном Писании или в Псалмах.

   Была у меня статья, сейчас уже не помню о чём, но там, в частности, было написано, что во всём мире к власти с каждым разом приходят люди, менее всего достойные таких высоких мест. И вот в псалме читаю: "повсюду ходят нечестивые, когда ничтожные из сынов человеческих возвысились." (пс.11) Я бы, только, поменяла причинно-следственную связь этого явления. Количество нечестивых, порочных людей в последнее время стало в разы превышать количество людей честных, порядочных, поэтому наверх пролазят самые бесчестные и безнравственные, лидеры среди себе подобных.

   Есть у меня знакомая, очень меркантильная дама. В миру таких называют "Чёрными вдовами". Двух мужей похоронила, третий тоже скоро уйдёт в мир иной.
   Как тут не вспомнить строчки из псалма: "С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним – искренно, с чистым – чисто, а с лукавым – по лукавству его" (Пс.17)

   А вот ещё строчка из псалмов, над которой я долго размышляла: "Блажен народ у которого Господь- есть Бог."(Пс.32)
 
   Так как мне нет ещё и ста лет, то примеров как живёт народ, у которого Господь-есть Бог, у меня нет. Зато у меня есть пример того, что бывает с народом, который от Господа отворачивается и ненависть делает своей путеводной звездой: страна лежит в руинах, а народ скитается по всему миру в поисках убежища.
 
   Псалтырь читаю постоянно: начинаю, заканчиваю и снова начинаю. И каждый раз на что-то новое обращаю внимание. Вот последнее моё открытие: "Там убоятся они страха, где нет страха, ибо Бог в роде праведников."

   На ней остановимся подробнее. Большинство россиян боятся за здоровье своих близких и своё собственное. И после пандемии этот страх усилился. Многие россияне испытывают страх перед терактами, природными катаклизмами, уличной опасностью и мошенничеством.

   Испытывать страх за свою жизнь это нормально. Инстинкт самосохранения никто не отменял. Боязнь за жизнь и здоровье своих детей тоже вполне понятна. Как и страх оказаться без средств к существованию.

   Но дело не обходится только основными страхами связанными со здоровьем, безопасностью и финансовой стабильностью. Кроме этих реальных опасностей, люди придумывают себе кучу надуманных, высосанных из пальца, в которые они верят: порча, сглаз, наговор, места негативной силы; люди, вытягивающие из собеседника энергию, инопланетяне и т.д.

   Все страхи и фобии людей перечислить невозможно настолько они разнообразны. Нет в них только одного: страха Божия.

   Наш святой, Тихон Задонский, который жил в восемнадцатом веке не мало размышлял над такими строчками из Псалтыри: "Тамо убояшася страха, идеже не бе страх: яко Господь в роде праведных", не понимая их. Но потом с Божьей помощью дошло до него, что "люди боятся человека, но Бога не боятся; боятся «убивающих тело, души же не могущих убить», но не боятся «Могущего и душу, и тело погубить в геенне» (Мф 10:28); боятся потерять временную жизнь, но не боятся потерять вечную жизнь; боятся лишиться богатства, славы, чести и утехи, но не боятся лишиться вечных благ, чести, славы и утешения райского; боятся уз, темницы и ссылки временной, но не боятся вечной темницы, уз и ссылки; боятся временного бесчестия, но не боятся вечного бесчестия. И так приличествует им песнь сия: «там они трепетали от страха, где не было страха».

   Так как "Святая Русь" ушла в небытие и современную Россию населяют атеисты с большим стажем, то вполне понятно, что народ "боится человека, но не боится Бога." Так как все его устремления направлены на эту земную жизнь с её материальными ценностями. Все хотят прожить здесь максимально комфортно и испытать как можно больше чувственных наслаждений, тех самых, что преподносит греховный мир с его обольщениями.

   "В начале своего псалма Давид воспел: «Сказал безумный в сердце своем: «Нет Бога». Итак, свойство того, который в сердце своем говорит: «Нет Бога», — бояться человека, но не бояться Бога. «Там трепещут от страха, где нет страха». Ибо бояться всего надобно тому, кто единого Бога не боится. «Бежит нечестивый, когда никто не гонится за ним» (Притч 28:1)." (Тихон Задонский)

   Как хорошо сказано: человеку, который не боится Бога, нужно бояться всего, потому что любая мелочь может стать для него смертельной, а любой день последним. Выбрался на концерт любимых музыкантов как раз тогда, когда террористы решили устроить стрельбу по живым мишеням. Зашёл после работы в  магазин, а там сумасшедший полицейский майор хладнокровно расстреливает персонал и посетителей супермаркета. На улице может пристать маньяк или стая собак и т.д. и т.п. Скоро по улицам будут ходить роботы, от которых уже газовым баллончиком не спасёшься. А в квартиру в любой момент может прилететь дрон. Перечислять много не буду, вы, наверное, лучше меня знаете все опасности, поджидающие человека живущего в большом городе.

   Человек становится уязвим не только на улице, на курорте, в магазине, но и дома, в своей собственной квартире. Безопасность, вот то, что россияне потеряли в последние пять лет. Дальше будет только хуже. Я не пытаюсь вас напугать. Думаю, что вы и сами уже это видите. Я, просто, хочу сказать, что всего этого можно избежать, если жить с Богом. Что такое страх Божий? Это жизнь по заповедям, данным Иисусом Христом. Если вы в этом преуспеете, то будете защищены не только вы сами, но и ваши близкие. Господь спасёт вас от любого разбойника, защитит от любого несчастного случая. Никакие заговоры, никакие амулеты, никакие "плюнь три раза через левое плечо" не помогут. Только Бог может избавить нас от любой беды.
 
   Тридцать пять лет как распался Советский Союз, в котором бога не было. Давно уже пора оставить замашки язычников, идолопоклонников и строителей коммунизма, пытаясь защитить себя заклинаниями, наговорами, амулетами и перевёрнутыми вениками. Намного больше пользы будет от чтения Псалтыри, потому что чтение Писаний и Псалтыри приближает нас к Богу.

   Вот что говорят о пользе чтения духовной литературы  священнослужители Русской Православной Церкви:

   - Польза от чтения Псалтыри заключается в возможности теснейшего и живого молитвенного общения человека с Богом. А цель такого общения – наше освящение и приобщение благости Божией;

   - В любом случае, духовная польза чтения Псалтири заключается в принесении духовных плодов, которые суть: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал.5,22). Всё это – дары Духа Святого, но подаются они ищущим Бога, и чтение Псалтири, с одной стороны, служит исповеданием этого нашего искания, а с другой – в этом искании нам помогает;

   - Псалтирь – духовная защита от любых темных сил, и вместо того чтобы всюду бояться какой-то там порчи, достаточно просто читать регулярно Псалтирь, так что к тебе не приблизится никакой искуситель. Не случайно псалмы включены практически во все церковные моления и молебны;

   - Псалтырь дает нам духовную бодрость и трезвость, освобождает сердце от нашедших искушений, помогает выправить свой жизненный путь по стезе исполнения Божией воли;

   - Псалтырь удивителен по своей силе. Он даёт силу тем, у кого она на исходе. Он способен принести утешение в особенно трудных обстоятельствах.
 
    Уже в Ветхом Завете Бог говорит своему народу: "Если ты будешь слушать глас Мой и исполнять всё, что скажу тебе, то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих."
 
  "Служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой [и вино твое] и воду твою; и отвращу от вас болезни.
   Не будет преждевременно рождающих и бесплодных в земле твоей; число дней твоих сделаю полным".
   Ужас Мой пошлю пред тобою, и в смущение приведу всякий народ, к которому ты придешь, и буду обращать к тебе тыл всех врагов твоих". (23:27)

   Я считаю, что чтение духовных книг это лучшее времяпрепровождение в наше непростое время, потому что пользу от него переоценить нельзя. Жаль, что люди не внемлют ни Богу, ни священнослужителям, ни простым верующим. Это говорит об упрямстве, граничащим с ригидностью.

   Думаю, что для многих, кто сейчас отворачивается от Бога, наступит момент истины когда они скажут: "А счастье было так возможно, Так близко!.. Но я упустил все возможности, которые мне были предоставлены."
 

    Георгиевна


   7.05.26 г.