10 ключевых тезисов немозговой теории ощущений

1. Восприятие имеет нематериальную и нефизиологическую природу, а наше фундаментальное "Я" (воспринимающий объект) находится вне пространства, и, по-видимому, вне времени.

2. Временное отсутствие ощущений не означает исчезновения нашего фунд. "Я", хоть в мозге, хоть вне мозга. Отсутствие ощущений не равно отсутствию существования.

3. При полном отсутствии сенсорных образов в зоне восприятия (если таковое бывает) происходит перескок через время, либо остаётся некое фоновое восприятие пустоты.

4. Наше фундаментальное "Я" (воспринимающий объект) находится вне пространства, а воспринимаемые им сенсорные образы (цвета, звуки, запахи и так далее) находятся в пространстве.

5. Зона восприятия (воспринимаемая нами область пространства, т. е. душа) вносится в мозг целенаправленно.

6. Пространственный мир, в котором мы живем, управляется программой мироздания, а события, в нем происходящие, аналогичны событиям на экране монитора, разве что число измерений пространства больше.

7. Программа мироздания, части некоего мирового процессора и процессы в нём, не могут воспринимать содержимое пространства (они его, наоборот, создают), и не могут создать воспринимающий объект (ведь создают они только то, что находится в пространстве, а воспринимающий объект доказано находится вне его), подобно тому, как не являются причиной появления работающего за компьютером человека и его восприятия, но являются причиной появления воспринимаемого им изображения на экране монитора. В качестве очевидной аналогии: процессор компьютера не воспринимает изображение на экране монитора.

8. Воспринимающий объект (фундаментальное "Я") не мог появиться из ничего или возникнуть из материи (вещество, поле, излучение), а также из неких первичных составных не воспринимающих непространственных элементов (это всё равно что возникновение фунд. "Я" и восприятия из ничего).

9. Зона восприятия не может перемещаться вслед за мозгом сама, без влияния программы мироздания, так как воспринимающий объект не может знать, где сенсорные образы мозга окажутся в следующий минимум времени, т. е. в следующую временную дискрету (а их перемещение может быть только дискретным - в каждом следующем минимуме он находится в новом положении), а значит, сенсорные образы мозга быстро выйдут за пределы зоны восприятия.

10. Фундаментальное "Я" может воздействовать на воспринимаемые им сенсорные образы, а через них и на мозговые (материальные) процессы, причем особенно это может быть заметно во сне, когда ничего не отвлекает. Создавать сенсорные образы с нуля оно не может, так как невозможно создать что-то из ничего.


Все они на данный момент являются практически доказанными и были рассмотрены в других моих статьях на эту тему, поэтому эта часть здания теории довольно прочна. Все они вместе доказывают, что ощущения никуда не денутся и после смерти мозга, причем, скорее всего, после смерти будет следующая жизнь. Здесь я уже не пишу, что это доказанный факт, но попробуем проанализировать это с точки зрения теории вероятности. Если мир - это программа (скорее всего, типа Матрицы), а зона восприятия вносится в мозг целенаправленно, то нетрудно понять, что без следующих жизней вряд ли обойдется. Или пойдём таким путем: мы находимся на шкале времени в некий случайный момент. Допустим, на ней есть как период жизни, так и период смерти (ощущения вне мозга); период без ощущений не в счет, так как мы его просто проскочим и не заметим. Мы случайно ткнули в произвольное место шкалы и попали на ощущения в мозге, то есть, на жизнь. Если бы периоды жизни были редкими, то мы бы, скорее всего, не попали пальцем именно на жизнь (воспринимали бы сейчас вне мозга). Значит, они, скорее всего, не редкие, а скорее всего преобладающие (от 50 до 100 % всего времени шкалы). И это не считая множества веских аргументов в пользу целенаправленного внесения зоны восприятия в мозг (см. http://proza.ru/2025/03/06/1080).