Привязыванье къ колыбели. Дигорское поверье

=====
Дигорское (Осетия) поверье к родам.
.............
     Когда прошло три дня посл; разр;шенія, мать встаетъ съ постели. Тогда изготовляють брагу, лепешки керета, числомъ девять: три Богу, три Матери-Майранъ, три Бундору домовому, а также Саф; три лепешки губор, и относятъ ихъ подъ дерево. Туда отправляется и сид;лка-бабка цорібадаг съ родильницей, и еще одна какая-нибудь женщина.
     Тамъ надъ лепешками молится старшая изъ женщинъ:
     — Боже, благодарю тебя, дай жить новорожденному, счастливое рожденіе если мальчику». Если д;вочк;, то говорить:
     — Майранъ да осл;пнеть за то, что тебя не сд;лала мальчикомъ, да сд;лаетъ она тебя похороненной т.-е. хоть бы ты умерла, а теперь да будешь ты съ медовой пяткой, чтобъ посл; тебя рождались мальчики».
     Когда посл; этой д;вочки родится мальчикъ, то д;вочк; мажуть пятки медомъ:
     — Аллахъ! Ты оказалась медопяточной! О Майраны! Твое сердце да не обидится, такъ какъ они нуждались въ мужчин;, поэтому я бранила тебя».
     Родильница идетъ къ подножію дерева безъ пояса, съ брагой въ рук;, и эту брагу льетъ на дерево дерево должно быть жи вое. Одна же изъ женщинъ говорить:
     — О Майранъ, подательница молока, душу взращивающая, молока у тебя просимъ, и намъ его дай! это говорится, чтобъ ребенокъ полн;лъ и чтобъ былъ привязанъ къ грудямъ.
     Третья женщина же выносить дзерну и родильница отъ нея вкушаеть, чтобы груди были лучше. Т; лепешки, что относять дереву, на нихъ кладуть нитку изъ ваты, которою обм;ривають родильницу въ періодъ родовъ и на которой завязываютъ узлы.
     Въ день, когда женщина рожаетъ, эти узлы развязываютъ, говоря:
     — Какъ эта нитка скоро развязалась, такъ скоро да родить она». Зат;мъ нитку в;шаютъ на в;шалку. Дал;е на кере кладуть не пряденную вату и пулю для д;ночек не кладуть пуль. Все это такимъ образомъ кладуть на дерево.
     Если женщина родитъ въ первый разъ, то ей приносять въ спальню сначала три лепешки, три губоры Сафовы ихъ выносять изъ-подъ очажной ц;пи и въ спальн;, гд; она рожаетъ, надъ изголовьемъ ея постели молятся, зат;мъ выносять колыбель съ ребенкомъ изъ спальни въ хадзарь, подъ ц;пь; вм;ст; съ этимъ выносять туда же матерію на бешметъ хозяйк;, матерію на рубашку ребенку и перевязки, положенныя на колыбели, а также три лепешки и араки.
     Когда приходятъ въ хадзаръ, то ставятъ колыбель подъ ц;пью и молятся:
     — Надочажный Сафа! Мы твои гости, Домовой, твои доброты милости да будуть! Духовъ изоби лія дай, прибавь!»
     Посл; этого колыбель вносять обратно въ спальню къ матери мать остается въ спальн;. Привязывая, какъ я сказалъ, пеленають, посвятивъ три лепешки Саф;. Когда помолятся подъ Сафой, тогда выходять снова подъ дерево.
     Когда вернутся изъподъ дерева, то женщины садятся за пищу, кром; матери, молятся надъ пищей и ;дять, пляшуть и благодаря словами:
     — Да будеть вашъ новорожденный счастливъ и удачень, это празднество игра да будетъ вамъ на пользу» расходятся по домамъ.
     Изъ т;хъ, что входять поздравить, одинъ даеть ребенку имя и за право дать имя приносить съ собою матерію на рубашку:
     — Его имя да будеть такое-то, вотъ ему матерія на рубашку, мной данное имя да никто мн; не изм;нитъ» такъ сказавъ, онъ подаеть матерію на рубашку.
     Когда женщина рожаетъ, то сид;лка-бабка приносить чесалку для шерсти и кладеть ей подъ изголовье, чтобы шайтанъ не покусился на нее, ибо шайтанъ сильно боится жел;за, въ особенности чесалки. Если въ особенности родится ребенок у женщины, у которой не выживали д;ти, его прод;вають проносять чрезъ отверстіе чесалки, съ той ц;лью чтобъ на него шайтанъ не покусился.
     Эта чесалка н;сколько дней лежить бываеть у матери подъ изголовьемъ, а зат;мъ вм;сто ея кладуть подушку. Если родится ребенонъ у матери съ умирающими не выживающими д;тьми, то кром; того р;жуть курицу и проливають надъ родильницей ея кровь. Когда она родить, то для очищенія ей подають шпульку отъ веретена, и она дуетъ въ дыру. Если это не достигаетъ ц;ли б. это не будетъ, тогда ей засовываютъ въ ротъ ея волоса, чтобъ натуживалась.
     Когда родится мальчикъ,
     То собираются д;вочки,
     Д;лають качели и сами поють:
     Ваши качели-кинаца.
     Мать Марія, мать мальчиковъ!
     Кому д;вочка, кому мальчикъ, -
     Не ради себя я говорю, -
     Моя грудь еще тверда.
===============