Без секса

Сегодня поговорим об отношении адептов магии к сексу, к половому контакту с целью разрядки и получения удовольствия.

Начну с примеров из жизни. Знакомая девушка спросила меня, что нужно обычному нормальному мужику, примитивно и грубо пытаясь игнорировать индивидуальности мужских характеров с приоритетной опорой на крупные общие психологические гендерные черты.

«Я не знаю», — таков был мой ответ. А что я мог ответить? Четырнадцать лет я обучаюсь магии системно, стремлюсь стать Магом и стараюсь как можно дальше уйти от «обычного нормального мужика». Я не хочу быть обычным мужиком, я не желаю думать, как он, у меня иные цели, приоритеты и принципы жизни.

Ещё один пример. В фитнес-клубе в раздевалке стояли двое шестидесятилетних мужчин и обсуждали, что бы такого съесть и выпить из добавок, чтобы хотелось и моглось, чтобы хер стоял подольше и почаще. В тот момент я в который раз поразился, насколько велика пропасть между магами, стремящимися превзойти Человеческую Форму, и обывателями. У них нередко противоположные стремления.

В общем, вспоминая прошлые образы себя, скажу, что у многих мужчин секс является не только одним из способов получения удовольствия, но также это маркер собственного уважения, инструмент самоутверждения и удовлетворения тщеславия.

Не во всех течениях, не всегда и не все, но есть реальный вариант, когда адепты духовного и магического пути однажды перестают заниматься сексом — что сторонники Левого Пути, что приверженцы Правого Пути, что тантрики, что йоги (утрированно выражаясь). В случае правосторонних это сродни монашескому целибату — полный отказ от секса, от семяизвержения, от оргазма. В варианте левосторонних — это майтхуна, то есть священное ритуальное соитие, которое не совсем секс или, точнее, совсем не секс. Общее у тех и других — необходимость искоренения похоти как идентификатора сексуального желания. Конечно, рабочая Свадхистана — это наш ядерный реактор, и импульс к творению и размножению заложен как на генетическом уровне, так и уровне тонких тел, поэтому он так или иначе будет появляться. Но адепты обоих течений этот импульс обычно успешно и легко сублимируют.

Максимально возможное искоренение похоти в себе — это просто лишь вопрос тренировки. И времени, конечно: зачастую это занимает годы. Сексуальным желанием проявляется наш инстинкт размножения, который есть часть животной природы. А маг всю жизнь стремится подняться от Земли к Небу, он пытается превзойти свою природу, взять под контроль свои низшие проявления, дабы однажды перерасти Человеческую Форму. Эта похоть не есть необходимость на пути мага, Свадхистану можно разгонять и развивать иными, более безопасными способами, так сказать. Даже в майтхуне тантрику не нужно дикое сексуальное желание: он ведь, в конце концов, не самец и не пришёл отодрать свою самку; он Бог и пришёл на священное ложе к Богине для подношения Ей, для молитвы Ей, в душе и теле его благоговение и восхищение, а не животная страсть.

Один из грубых вариантов разгона Свадхистаны, её прокачки, один из способов мощного включения ядерного реактора на генерацию энергии — стимуляция визуальными образами без разрядки («дрочить можно, главное — не кончать») с последующей перегонкой кипящей энергии в верхние чакры. Я про это писал много раз (Мантек Чиа тоже); вполне себе рабочая эффективная методика, в ней самой по себе нет ничего плохого, энергии в результате образуется немерено. Но есть здесь и минусы. Похоть не искореняется таким образом, так она подпитывается и поддерживается. Можно, конечно, не заморачиваться этим глубоко и продолжать в том же духе, здесь зависит от ваших целей и степени претензий. Но там, увы, нередко появляется и лярва-паразит, которая присасывается к Свадхистане. Разгон сакральной чакры через стимуляцию образами слишком легко превращается в постоянную привычку, которая есть зависимость — а вот здесь уже укореняется лярва и требует на себя вашего внимания. И даже если вы с точки зрения энергетики делаете всё верно, то эта тварь теперь внаглую снимает свой процент с работы Свадхистаны. Поэтому я и вещаю здесь про важность искоренения похоти: чтобы заткнуть дыру утечки энергии, да и качества вибраций самой Свадхистаны изменятся, они как бы станут более тонкими; адепты Правой и Левой руки в индивидуальных вариантах пути и на некотором уровне восхождения вполне себе спокойно обходятся без секса, так тоже можно жить, цвести и пахнуть.

Теперь хочу сделать отдельный акцент на отличии половой похоти от либидо. В широком смысле либидо — это стремление слияния, это горячее, идущее от самого духа желание творить, созидать, породить жизнь, подарить жизнь. Хочется дарить любовь в слиянии. Это где-то даже напоминает безусловную любовь Анахаты. Так себя проявляет чистая незамутнённая шаблонами и лярвами вибрация Свадхистаны. Так я это чувствую. И если даже появляется объект, на который направляется ваше либидо, то есть появляется желание слияния, то при всём при этом нет полового сексуального влечения. Объясню проще: вам не хочется поглубже засадить и погуще обкончать. Ну или чтобы вам поглубже засадили и вас обкончали — зависит уже от вашей половой принадлежности.

Кстати, братья Пути Левой Руки тоже используют целибат, тут уже зависит от личных пристрастий и кармических привязок к партнёру. Адепт Левой Руки может практиковать половое воздержание с целью сохранения и накопления энергии, а не потому что тот или иной боженька запретил. Если в настоящий момент нет истинной магической половинки или хотя бы высоковибрационной партнёрши в теме, которая понимает, разделяет или даже практикует этот путь, то можно и не заморачиваться со всеми этими телодвижениями, особенно с непосвящёнными.

P. S.: набрёл тут на вопрос и ответ о сексуальной магии. И задумался: а как же определить, действительно ли ты совершаешь майтхуну — священный ритуал соития с Богиней, поклонения ей — или же просто трахаешься для удовольствия, прикрывая своё стремление к духовному и магическому развитию откровенным суррогатом, занимаясь по сути профанацией и самообманом? Ведь внешне может всё выглядеть по-настоящему аутентично: свечи, благовония, бормотание мантр в процессе... Но занимаешься ли ты сексом или искренне поклоняешься Шакти, а она принимает твоё служение? Как понять, как отследить?

Я как-то писал статью «Слияние с богиней», где описывал вариант медитации и соития с одним из ликов Великой Матери в одиночку. Этот способ выполняется циклом от двадцати одного дня. Главные признаки, по которым можно судить, что ваша практика успешна, что Богиня принимает вашу энергию — это синхрония, то есть символы и знаки от окружающего мира, а также сны, в которых будут приходить намёки на особенности протекания ваших ритуалов слияния и на изменения в вас.

Аналогично, с момента, как вы прекращаете заниматься сексом, а начинаете совершать обряд Яб-Юм с партнёршей, то во снах и от окружающего мира должны приходить отклики и ответы. Возможно, не сразу, возможно, потребуется некоторое время (пару месяцев и более), прежде чем Великая Мать признает в вас своего верного адепта.

В конце концов, у практикующего эзотерика под рукой всегда есть мантические инструменты, позволяющие уточнить о правильности течения сакральных сексуальных ритуалов.

2026 год