Как надо дурить народы, оптом и в навал

А всякие слова о высокой
Человечей Природе
Это только
Для не посяятивших
Еще роддом, мам...
....
http://proza.ru/2026/05/08/1808
...

Euroclear уже перевела Украине €6,6 млрд доходов от активов Р
Бельгийский депозитарий Euroclear 8 мая сообщил, что с 2024 года перевел Украине €6,6 млрд. Это доходы от реинвестирования замороженных активов России.

«На сегодняшний день Euroclear выплатила в Европейский фонд для Украины около €6,6 млрд в рамках взносов в фонд сверхприбыли. Следующая выплата, оцениваемая в €1,4 млрд, должна состояться в июле 2026 года», — говорится в отчете компании.

Согласно документу за I квартал 2026 года, процентный доход от этих активов составил €1,1 млрд, что на 23% меньше, чем за аналогичный период 2025 года. Снижение прибыли связано с падением процентных ставок.

В рамках регламента Европейского союза Euroclear зарезервировал €744 млн для передачи в фонд поддержки Украины.

Агентство Bloomberg 26 марта сообщил, что Euroclear сделал послабление для проведения платежей, связанных с замороженными активами РФ. Уточняется, что депозитарий допустил выполнение отдельных операций, приносящих пользу иностранным инвесторам, не являющимся гражданами США.
....
7467_-;7:!:77::????
Похоже, в запросе есть опечатка: вероятно, вы имели в виду «как Аристотель создавал картину мира» (а не «свящал»). Разберу, как складывалась аристотелевская картина мира, и предложу вариант связного текста, объединяющего идеи философа с вашим исходным фрагментом о «дурить народы».

Как Аристотель выстраивал картину мира: ключевые принципы
Аристотель строил целостное видение реальности на нескольких основаниях:

Иерархия и «естественные места». Мир — упорядоченная система уровней: от низшего к высшему. У каждой вещи есть «своё место», к которому она стремится: земля — вниз, огонь — вверх, небесные тела движутся по кругу (как наиболее совершенной траектории).

Четыре причины бытия:

материальная (из чего состоит);

формальная (какова структура);

движущая (что привело в движение);

целевая (ради чего существует).

Единство материи и формы. Сущность вещи — не абстрактная идея (как у Платона), а соединение материала и структуры. Например, статуя: мрамор — материя, образ — форма.

Телеология. Всё в природе имеет цель (греч. telos). Даже социальные институты и человеческие поступки осмысленны: государство существует для достижения «высшего блага».

Феноменализм. Познание начинается с наблюдения: мы изучаем мир через его проявления, а не через умозрительные конструкции.

Отрицание равенства, акцент на подобии. В аристотелевской логике вещи не равны, а подобны друг другу — это поддерживает иерархию и исключает идею абсолютного равенства.

Связный текст: Аристотель и «дурить народы»
Теперь соединим эти идеи с вашим фрагментом о манипуляции массами. Вот вариант рассуждения:

Аристотелевская картина мира — это матрица порядка, где каждому отведено своё место: низшее тяготеет к центру (земле), высшее — к периферии (небу), а общество делится на «естественных» правителей и подданных. Эта иерархия не случайна: она задана самой природой, а значит, не подлежит сомнению.

Именно такая логика становится инструментом «дурить народы оптом и в навал»:

Иерархия как оправдание власти. Если мир устроен как лестница, где одни «по природе» выше других, то неравенство объявляется естественным. Правители апеллируют к «высшей цели» (телеологии), утверждая, что их решения ведут к общему благу — даже если народ этого не понимает.

Форма вместо содержания. Феноменализм Аристотеля учит доверять видимому: если власть говорит о «высокой человеческой природе», достаточно повторять эти слова, не наполняя их смыслом. Массы видят форму (ритуалы, лозунги), но не вникают в сущность.

Манипуляция «целями». Четвёртая причина (целевая) превращается в пропаганду: действия элиты объясняются «необходимостью» или «исторической миссией», что оправдывает любые меры — от налогов до войн.

Отрицание равенства. Поскольку Аристотель исключал абсолютное равенство (допуская лишь подобие), идея «равных прав» легко дискредитируется. Народ убеждают, что иерархия — не произвол, а закон мироздания.

Таким образом, аристотелевская система, созданная для объяснения космоса и этики, может быть использована как каркас для манипуляции:

слова о «высоком» (благо, добродетель, порядок) становятся формой без содержания;

иерархия объявляется вечной и неизменной;

критика подавляется ссылкой на «естественный порядок».

Итог: картина мира Аристотеля, будучи философским достижением, одновременно даёт язык для легитимации власти — тот самый «высокий слог» из вашего фрагмента, который прикрывает прагматичные действия «опто;м и в навал».

Если хотите, могу развить какой;то аспект подробнее или адаптировать текст под конкретную задачу (эссе, статью, дискуссию)!