Ч. 1. Стратегия по...

Стратегия очаровывает возможностью победить.

Но если страстно желаешь победы, торопишься и слышишь только звуки фанфар, тотчас теряешь осторожность и чуткость к происходящему. Такой стратег всегда находится в движении, ему, как известно, "покой только снится", поэтому он не может думать. Не думая, он не может познать истинную сущность людей, мест, явлений и вещей.

Стратегия для такого ставится в угоду сияющей доблести, удаче и награде.

Другой расчётлив и умен, его стратегия основана на аналитике и анализе, прогнозах и контроле. Этот видит в стратегии, то есть вместо стратегии, планы и графики. Сталкиваясь с новым, он может сохранять покой, лишь настойчиво следуя намеченному, лишь иногда позволяя себе украдкой, не без страха, вглядеться привычной оптикой в запредельное его расчётам туманное настоящее.
Медленно меняясь, такой стратег также не может познать истинную сущность происходящего.

Для такого стратегия становится лишь планом действий.

Третий стратег говорит, что понимает важность планирования, верит в удачу и «держит нос (корабля) по ветру». Но спроси его, как он это делает, и, даже услышав ответ, который так ценят новички в любом деле, не вспомнит он и одного слова китайского мудреца Лу Чунсюаня: "Умеющий стрелять из лука ценит не попадание в цель, а то, благодаря чему он попадает в цель. Умеющий управляться с государством или с собой не ценит то, что у него есть, а ценит то, благодаря чему это есть. Так можно знать, кто умен, а кто глуп, где порядок, а где беспорядок». (Даосский канон "Ле-цзы", пер. В. В. Малявин).

Для такого стратегия — повод иметь обоснование удачам и неудачам.

---

Природа стратегии загадочна.

Поэтому даосские мудрецы любят сравнивать сердце с зеркалом: оно обязательно должно быть ровным и спокойным. Зеркало должно быть очень чистым, без всяких помыслов, тогда оно проявит себя как зеркало. По отношению ко всему нужно быть как зеркало, сразу видеть истину — тогда вас невозможно будет обмануть.
А со стратегом, которого невозможно обмануть, будут искать примирения.
Поэтому для примирения нужно совершенствование: только врождённого состояния гармонии недостаточно.