Прокляты и убиты 2. 0
тема «Экзистенциальная философия», но чтобы было поинтересней, я предложил несколько необычный вариант подхода к экзистенциальной философии, и сказал, почему бы не рассмотреть и проанализировать,
как пример экзистенциального мышления, как пример такой художественной философии произведение Астафьева «Проклятые убиты».
В этом произведении
очень остро отражается тема бытия,
вопросы жизни и смерти.
И вот, такая девочка-блондиночка первая подняла руку, она взяла эту тему, мы договорились взять это произведение на следующем занятии, внимательно его посмотреть.
На следующем занятии возникла такая необычная ситуация, с которой, может быть, я столкнулся впервые.
Моя идея заключалась в том, чтобы просто обратить внимание на это произведение, к тому же, скоро день победы, и почему бы нет.
Мне показалось, что это такой, почти академический подход к анализу произведения, и интересно посмотреть, как писатель выражает эти проблемы, и как стиль художественного мышления автора и его понимание экзистенциальных вызовов, которые возникают перед конкретными героями на войне, есть очень интересный объект для анализа.
И вот студентка такая няшка-милашка,
современная симпатяжка, выходит делать доклад.
Она начинает говорить о содержании произведения.
Но постепенно всё больше и больше
попадает в какое-то непосредственное ощущение того
абсурда в военной ситуации, которая описана в этом произведении.
И в какой-то момент она вдруг...
... замолчала, пауза,
и она почти заплакала, стоит молчит, не может дальше продолжать говорить.
Я невольно встал из-за стола,
подошёл к ней.
Я чувствую,
сейчас человек заплачет реально.
я вижу, как дрожат ее губы
и глаза наполняются слезами..
И я стою рядом, и я сам чуть не плачу.
Аудитория тоже молчит...
Почему такон название -
это выражение взято из стихиры,
имевшейся у сибирских старообрядцев,
где было написано:
«все, кто сеет на земле смуту,
войны и братоубийство,
будут Богом прокляты и убиты.
Виктор Астафьев,
"Прокляты и убиты",
почему такое название?
Автор показывает, что война - это не только физическое уничтожение людей, но и проклятие, лежащее на тех,
кто её развязал и поддерживает.
Таким образом,
название становится символом трагедии целого поколения, обречённого на страдания и гибель из-за ошибок и преступлений
Красноярск, май 2026 год.
Рассказ Виктора Петровича Астафьева
неожиданно обрёл в наше время
свой новый резонанс.
Вот так, я чуть не заплакал на собственном занятии.
Свидетельство о публикации №226050901413