Книга о православии. пр. 47

     Печаль - это огорчение,тоска,отсечение
  надежды на Бога,сомнение в обетованиях
  Божиих,неблагодарение Богу за всё слу-
  чающееся,малодушие,нетерпеливость,несамо-
  укорение,скорбь на ближнего,ропот,отрече-
  ние от креста,покушение сойти с него.
     Люди,склонные к печали,ставят свою
  страсть во главу угла,боятся проявить
  характер и волевые качества.
     Гнев и злоба есть часть души каждого
  человека,есть они и у человека,склонного
  к печали.
     Но у таких людей гнев проявляется
  весьма замаскировано:в бесконечных сето-
  ваниях,причитаниях,жалобах на судьбу,ко-
  торые сопровождаются глубокими вздохами.
     Это делается для того,чтобы вызвать у
  людей сочувствие и сострадание.
     Свою депрессию эти люди называют оши-
  бочно смирением и печалью о грехах.
     Это не смирение и не самоуничижение.
     Это мнимое смирение,в основе которого
  лежит весьма тонкое самолюбие.
     Просто эти люди видят во всем лишь
  причину для своих страданий,они не умеют
  принимать всё, что происходит с ними, -
  как из рук Творца.Потому они унывают от
  каждой неудачи.
     Преподобный Антоний Великий говорил:
     -В чем находишься поневоле и неохотно,
  то и является для тебя темницей и казнью.
  Будь доволен всем,что есть у тебя.Иначе
  перенося своё теперешнее состояние без
  благодарения Богу и с недовольством и не-
  охотою,ты станешь тираном для самого себя
  не сознавая этого.
     Это святоотеческое положение как нель-
  зя лучше объясняет разницу между одиноче-
  ством,являющимся проблемой всего челове-
  чества, и "заболеванием одиночеством",
  выражающееся в кризисе семьи,пустой нену-
  жной дружбе,чувстве тоски о чем-то свет-
  лом,ощущении ненужности никому на свете,
  крушении идеальных представлений о жизни,
  разрыве иллюзорных связей,некогда казав-
  шимися весьма значимыми,впадении в отчая-
  ние.
     Великому старцу Амвросию Оптинскому
  народ задал вопрос:
     -Как жить?
     Великий преподобный отец любил отвеча-
  ть в стихотворной форме,он сказал:
     -Жить - не тужить,никого не осуждать,
  никому не досаждать,и всем - моё почте-
  ние.
     Святитель Тихон Задонский писал:
     -Под именем христианской надежды сле-
  дует понимать такое чувство христианина,
  когда он и умом своим и сердцем и волею
  полагается на одного Бога,на Его высочай-
  шую Премудрость,на Его всесовершенную Лю-
  бовь к человеку,на Его Всемогущество и
  Правосудие.
      Люди,склонные к печали,весьма серьез-
  но относятся к своим обязанностям,но в
  основном,к таким,которые их интересуют.
     При этом часто они останавливаются на
  полпути и в пессимизме опускают руки,уже
  не желая ничего делать.
     Таким людям следует,преодолев свою
  склонность к печали и неустойчивость,на-
  учиться слушать голос совести и во всем
  уповать на Бога,тогда они станут прекрас-
  ными христианами.
     продолжение 48