От Гостомысла до Ленина. 2-я часть

От рассмотрения деталей становления раннефеодального общества в Древней Руси перейдем к более глубинным процессам этногенеза славян и русов.
Славяне – часть протогерманского этноса, живущего «за дунаем», вне границ Древнего Рима. В отличие от своих ближайших родственников – восточных германцев, предпочитающих разбой и охоту, славяне занимаются земледелием и остаются вне поля зрения римских историков. Попав под власть Аварского каганата в 6 веке н.э., они не создают свое государство, а разбегаются по рекам, занимая громадную территорию от Балтийского до Черного морей. В это время меняется их жизненный уклад. Они отказываются в своем большинстве от кровнородственной общины и переходят к устройству общины территориальной. Вызвано сие обстоятельство именно фактором рассеивания, нарушающим родственные связи и вызывающим к жизни связи соседские – близкие по языку и культуре, но не родственные. Помимо земледелия славяне занимаются бортничеством и рыбалкой, что также требует определенного отдаления от соседей. Создаются хутора и отрубы. Создание государства при минимальной плотности самодостаточного населения на большой территории, слабо охваченной хозяйственными связями, дело практически безнадежное.
Спасение от аварского и, позже, готского диктата приходит с нашествием гуннов, вытеснивших прежних номадов на территорию Римской империи. Большая часть этих степных разбойников осталось жить на развалинах той империи, образовав варварские государства и дав шанс славянам. Впрочем, они этим шансом практически не воспользовались: кормовой базы хватало, внешняя угроза миновала.
В это время на севере Европы проходил другой этногенез. Племя п-русов, проживающее от современного Берлина на юге до острова Рюген в Балтийском море на севере испытало давление враждебных племен с Запада и Юга и предпочло миграцию вдоль балтийского побережья на восток, где и встретилось со своими отдаленными родственниками словенами – северо-восточной ветвью славян. Языкового отторжения не было: грамматика общая, а фонетика дело наживное. Вот культурные различия присутствовали. Кровно-родовая община п-руссов требовала проживания большими семьями в избах, а не землянках с земляным полом как у славян и почитания верховного бога Рода*, а не идолов поганых.

*В современном русском языке достаточно слов с корнем «род». Роды, родители, родина, природа, город, огород, родственники, родичи, выродок (вышедший из рода), урод (стоящий у рода).  Перун, он же пердун – бог грома у балтов и славян подобного словообразования в языке не произвел, впрочем также как Христос.

Русы, имя которых потеряло приставку-суффикс «п», быстро завоевали достойное положение в славянском мире, используя выгодное географическое положение территории, логистику, позволяющую создавать торговые пути, и свои знания о торговле со Скандинавией и южным балтийским побережьем. Часть их ушла с Олегом Вещим на юг, отвоевав у Хазарского каганата Киев и среднее течение Днепра. Часть на северо-восток, на побережье Студеного ( Белого) и Сиверского (Баренцова) морей и встретила там своих позапрошлых предков по арийской линии. Наименее пассионарные образовали купечество в вновь основанном в память о п-русских временах «новом городе» - Новгороде.
Славяне же, попав в зависимое, но, заметим, не рабское как во эпоху аваров положение, на вопрос «вы чьи?» отвечали; мы руские*. Почитавшие Рода и не до конца утратившие кровнородственные связи кривичи, жившие в верховьях Днепра в районе Смоленск- Гнездова, стали первым ассимилированным племенем, за ним потянулись и другие, кроме полян и древлян – предков современных украинцев и западных беларусов. Тех успокоила только подмена Рода на Христа, что давало им надежду на вступление в тогдашний Евросоюз.

*русы привнесли на славянскую землю диалект «р». Белеза, то есть белая,  стала березой, лука рукой и т.д. Владение этим диалектом стало признаком более высокого социального статуса, также как владение французским в 18-19 веках.

Постепенно различия между русами и рускими стерлись благодаря пришедшим на смену этническим отличиям социальным. Появились бояре, холопы и смерды, раннефеодальное государство стало развиваться по своим законам. В народ тогдашними политтехнологами была запущена версия, что руские это русы киевские.

Продолжение следует