Письма Учителю. Слыгаться

                "Примеряя платье прошлого, не забудь о дырках в карманах"
                Ван Ли-чжун, петлюровец при дворе Фу Си.

 "Разбирая, mon cher, пятую главу Вашей статьи "О голоде", не мог отвязать от ленинской фразы о взаимоотношении "низов" и "верхов". Плюс Ваших мыслей, в "Двух братьях и золоте".

 Начинаю подспудно понимать привязку к "зеркалу революции".

 Однако, начнем.

 О невозможном.

 "Мы, господа, взялись за то, чтобы прокормить, кормильца,— того, кто сам кормил и кормит нас"

 Глупейшая, Лев Николаевич, идеализация. Не господа, а жалкая группа иначе мыслящей интеллигенции. Наделенных долей эмпатии, внушенной такими, как Вы, мыслителями.

 Большинству же наплевать на страдания миллионов голодающих и умирающих. Знаете, сколько землян сейчас находятся в подобной ситуации?

 Более шестисот миллионов. А если взять скрытый, обусловленный некачественной едой, голод, то думаю, эта цифра приблизится к населению Земли конца девятнадцатого века.

 Для определенной части "верхов" это отличный резерв для передела власти. Но не с целью ощастливить народ. Для себя, вечно комплексующего, обделенного в детстве любовью.

 Вы же, как вечный идеалист, вновь задаете главный вопрос:

 "Да отчего он и голоден?"

 И возмущаетесь:

"Неужели так трудно понять это?"

 Извините, Лев Николаевич, даже те, кто сейчас присоединился к Вам, действуют не только по убеждениям, но и по моде.

 Народ же, воспринимая такую моду уступкой, осмелеет и опять же руководимый небольшой частью господ, очень быстро заменит старую систему насилия на новую.

 Вы сами подтверждаете неискренность чувств:

 "В последние 30 лет сделалось модой между наиболее заметными людьми русского общества исповедовать любовь к народу, к меньшому брату, как это принято называть. Люди эти уверяют себя и других, что они очень озабочены народом и любят его. Но все это неправда. Между людьми нашего общества и народом нет никакой любви и не может быть"

 Сейчас, граф, это ещё проще. Показуха перед выборами, с дальнейшей пролонгацией, но не общественного договора, а собственного безбедного существования.

 Вернемся, однако,к практической деятельности. Осенью 1891 года И.И.Раевский сообщает Вам о создании шести сиротских призрений, где питаются около двухсот человек. В основном это старики и дети.

 Забытый ныне глагол применяет в своем письме Иван Иванович:

 "... иногда матери сами приводят своих детей, слыгаются, что это для смелости, а оглядится, да и сама поест"

 Думаю, иные нынешние "слуги народа" тоже порой "слыгаются", поесть побольше за счет своих избирателей. Не знает сытости зев таковых.

   Ваша же статья без финала. Походу, Вы и сами не понимаете, что дальше делать.

                Ваш ученик ЕС.

 A propos!

 Забавное, но подстать нынешнему дню, применили Вы выражение midi а quatorze heures. Иные, не видя будущего, примеряют старое платье. Но в конце своего жизненного пути они, как и все мы, опять оказываются голыми"