Первая цивилизация древней Индонезии
Империя возникла в VII веке в районе города Палембанг на острове Суматра, в долине реки Муси. Основателем считается махараджа (великий король) Дапунта Хьянг Шри Джаянаса.
Одна из самых ранних сохранившихся надписей, связанных с Шривиджаей, — Кедукан Букит, датируемая примерно VII веком. В ней упоминается «славная Шривиджая» — государство, основанное Дапунтой Хьянгом Шри Джаянасой и его свитой.
Могущество Шривиджаи основывалось на контроле над морскими путями, в частности над Малаккским проливом. Империя установила торговые отношения не только с государствами Малайского архипелага, но и с Китаем и Индией.
Во время наивысшего расцвета Шривиджая владела:
островом Суматра;
западной частью острова Ява;
частью острова Калимантан;
Малайским полуостровом;
частью современного Таиланда.
Империя была организована в три основные зоны:
Устье — столичный регион с центром в Палембанге.
Бассейн реки Муси — внутренние районы, источник ценных товаров.
Прибрежные районы, которые могли формировать соперничающие центры власти.
В Шривиджае процветал буддизм ваджраяны. Империя была важным центром распространения буддизма в Юго-Восточной Азии с VII по XI век. Строились буддийские монастыри и ступы, привлекавшие учёных, паломников и торговцев.
Богатство империи имело два источника:
сбор и перепродажа местных товаров, которые стекались в Палембанг со всего архипелага (золото и олово с Малайи, драгоценные смолы и камфора из суматранских лесов, гвоздика и мускатный орех с Молуккских островов);
обмен на серебро, шёлк, фарфор из Китая, тонкие индийские ткани, персидское стекло.
В 1025 году сильный удар по могуществу Шривиджаи нанесли южно-индийские Чолы. Их флот напал на столицу Палембанг, разграбил южные и восточные берега Суматры, а затем обрушился на прибрежные области Малакки и разгромил вассальные княжества Шривиджаи: Кедах, Лангкасуку, Такколу и Тамбралингу.
После ухода Чолов в Шривиджае утвердилась новая династия — Шри Дева, но ей не удалось вернуть государству к былому процветанию.
Точные причины упадка Шривиджаи до сих пор остаются предметом научных дискуссий. Среди возможных факторов — пиратство на торговых путях и расширение соперничающих индонезийских империй.
Для современной исторической науки Шривиджая была «открыта» в 1918 году, когда французские историки смогли отождествить санскритское имя Шри Виджая с исламским названием Срибуза и с китайским Сань-фо-ци.
Свидетельство о публикации №226051000749