Медведь, дракон и другие

Начало здесь: "Что это?"
http://proza.ru/2026/05/06/1855
_________________________________

"Обозвать государство можно по разному. Придумать кучу определений. Все равно остаётся взаимодействие Власть -Народ. Все остальное полнейшая чепуха".
(Из комментариев)

А вы полагаете, что все государства одинаковы? Вот китайцы, как ни странно, довольны своим государством. Потому что оно удовлетворяет их чаяния. А у нас многие держат фиги в кармане. Потому что чаяния наши не только не удовлетворяются, но постепенно сокращаются. Это тот случай, когда длинный "хвост" турбо-верующих отрубается медленно и по кусочкам, чтобы они не слишком замечали, что было и что стало.

В Китае - национальная власть. И это народу нравится. Национальная власть за границей защищает интересы всех китайцев, которых там притесняют (в частности создана огромная армия "зубастых" международных юристов, которые, в том числе, защищают китайских ученых, у которых ловкие американские патентные стервятники, вложившие деньги в основание международных патентных бюро, жаждут украсть новые технологии в момент их регистрации. А вот российские юристы на национальной основе не защищают никого. Каждый по одиночке вынужден защищаться сам. А поскольку наши ученые большими состояниями не обладают, постольку патенты у них отжимают даже и без всяких судов. Чисто механически.*
_______
* Перед регистрацией в патентных организациях наших ученых заставляют опубликовать статью о своем открытии в научном журнале, а пока готовится регистрация новой технологии (а это долгий процесс), стервятники воруют принципы новой технологии и оформляют патент на себя. Такой деятельностью, в частности, занимаются ушлые рокфеллеровские ученые и юристы. После присвоения патента, он оседает в Рокфеллеровском хранилище патентов, а сам рокфеллеровский клан продолжает продавать украденные лицензии на патенты всем, жаждущим новых технологий для развития своих стран за большие деньги. Таким образом они торгуют и уворованными патентами наших российских ученых, которые наше же правительство покупает у Рокфеллера за бешеные деньги.
________

В Китае власть - национальная. И хотя в стране проживает более 56 этносов, "в Китае, - как подчеркивал ещё в 19 веке Ганс Христиан Андерсен, - живут одни китайцы". Потому что государственная идеология в КНР выстроена вокруг концепции «Чжунхуа миньцзу»  - единая китайская нация. Китайская нация - главная ценность государства. Святыня. Поэтому внутри КНР жестко пресекается любое обособление регионов. Лозунг «Китай превыше всего» там работает как плавильный котел, превращая все этносы в единый политический организм.

У нас же постоянно подчеркивается, что СТРАНА МНОГОНАЦИОНАЛЬНАЯ и КАЖДАЯ НАЦИЯ РАВНА ВСЕМ ДРУГИМ. Это не объединяет нацию а, наоборот, атомизирует ее, разделяя на анклавы. Искусственное и постоянное подчеркивание этнических различий (хотя бы и словом "многонациональность") не объединяет, а медленно, но верно дробит общество.

По идее, в России все должны быть русами или русскими, так как само название Россия происходит от слова "росс". Но нет! У нас каждый находится в лоне своей нации, а слово "русский" вообще произносить в России нежелательно. Потому что то, что считается в Китае нормальным и здоровым национализмом, объединяющим народ, то порицается в России. Поэтому все народы в стране относятся друг к другу недоброжелательно и с подозрением.

В Китае быть «китайцем» — это гражданство, гордость и общая судьба, независимо от разреза глаз и цвета кожи. А у нас слово «русский» часто пытаются запереть в рамках узкой крови, вместо того чтобы сделать его синонимом гражданина великой державы. Таким образом, у нашего дома нет "крыши", под которой могла бы объединиться семья народов. Но зато мы имеем "коммуналку", состоящую из вечно тлкающихся соседей, у каждого из которых своя "правда".

В Китае в основу оценочной рейтинговой системы положена родная национальная мораль Конфуция, близкая каждому китайцу, которая объединяла народ и до введения рейтингов. Поэтому китайцы говорят, что рейтингов не замечают. Так как они них держат общество в рамках естественной и органичной национальной морали. А вот что будет положено в основание наших рейтингов - кто его знает. Мы вобще не понимаем свое правительство и не знаем, чего оно хочет. Но предполагаем, что хочет оно того же, чего хочет его правящий класс в виде крупных сырьевиков. Однако цифровой рейтинг работает эффективно только тогда, когда он опирается на уже существующую вековую культуру, а не насаждается сверху чуждым классом.

Вы все еще полагаете, что Китай и Россия одинаковые государства только потому что там имеются отношения "людей и государства"? Но разве можно утверждать, что все государства одинаковы, лишь на том основании, что везде есть "граждане и власть"? Рассуждать так — значит оперировать пустыми формулами, полностью игнорируя живое содержание. В зависимости от устройства политической власти в государстве, люди не только ведут себя по-разному, но даже и по-разному улыбаются. Давайте, вспомним, КАК УЛЫБАЮТСЯ ЛЮДИ В РАЗНЫХ СТРАНАХ.

В Китае мы видим милые, радостные улыбки. В культуре этого государства, основанной на конфуцианстве, улыбка — не просто эмоция, а социальный долг, признак гармонии с природой, с обществом и доверием к коллективу. Люди улыбаются искренне, потому что чувствуют себя частью успешного, монолитного проекта.

В Северной Корее улыбка больше напоминает надрывный экстаз. Мимика экстаза на парадах — это отражение предельной мобилизации общества, где личные чувства полностью подчинены государственной идеологии и фигуре вождя.

В США население не улыбается, а показывает звериный оскал по команде "сы-ы-ыр". Знаменитая американская улыбка («keep smiling») — это коммерческий и социальный инструмент. Фальшивый жест вежливости и демонстрация личного успеха, которая часто маскирует жесткую конкуренцию, где человек человеку — враг.

А в России люди вообще не улыбаются и живут преимущественно с неподвижными лицами. Феномен «русской неулыбчивости» сегодня признан лингвистами и антропологами всего мира. У нас улыбка исторически не является знаком вежливости - она предназначена только для близких и должна быть искренней. В отношении чужих она часто выглядит натянутой, насильственной и искусственной. Хмурое лицо на улице — не редкость, а традиция. А также следствие тяжелого исторического опыта и маркер того, что люди закрыты и «держат фигу в кармане» из-за недоверия к среде, в которой живут.

И вы все еще думаете, что все государства одинаково устроены?

Лао Цзы дал очень короший критерий определения качества государства. Он сказал так: "В лучшем государстве правитель незаметен, и люди забывают о нем, потому что законы идеальны и никому не мешают. Но если власть плоха, то народ думает о ней поминутно, словно она - их главное больное место. По этой причине люди вынуждены постоянно интересоваться политикой. Из-за постоянно неприятных новостей они впадают в агрессию, ругаются и толкаются".

В соответствии с этой древней шкалой сразу становится видно, где государственная система органична для своего народа, а где она превратилась в тяжелое, чужеродное бремя, заставляющее людей прятать мысли за неподвижными лицами.