3 Материалистическое понимание истории

Из книги «В.И. Ленин. Сборник произведений» Божко А.М. и другие.

Из статьи «Карл Маркс»:

            (стр.13) «Сознание непоследовательности, незавершенности, односторонности старого материализма привело Маркса к убеждению в необходимости «согласовать науку об обществе с материалистическим основанием и перестроить её соответственно этому основанию. Если материализм вообще объясняет сознание из бытия, а не обратно, то в применении к общественной жизни человечества материализм требовал объяснения общественного сознания из общественного бытия» …

 «В общественном производстве своей жизни люди вступают в определённые, необходимые, от их воли не зависящие, отношения – производственные отношения, которые соответствуют определённой ступени развития их материальных производительных сил.

Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определённые формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обуславливает социальный, политический и духовный процесс жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот. Их общественное бытие определяет их сознание».

                Так ли это? Если ограничиться рассмотрением только физического мира, то да. Речь идёт о сознании личности, которое формирует общественное бытие в физическом мире.

«На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или – что является только юридическим выражением этого – с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции. С изменением экономической основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке. При рассмотрении таких переворотов необходимо всегда отличать материальный, с естественнонаучной точностью констатируемый переворот в экономических условиях производства от юридических, политических, религиозных, художественных или философских, короче: от идеологических форм, в которых люди сознают этот конфликт и борются с ним».

                Получается, что вначале каждый общественный строй был более прогрессивным, чем предыдущий, но потом он становиться регрессивным (происходит накопление чего-то отрицательного). Почему? Рост сознания личности и уровня жизни. Так ли это? Является ли такой ход истории запрограммированным? Можно ли его изменить? Возникают ли такие противоречия при коммунизме? Если да, то, как от них избавиться? Отказ от денег? Повышение нравственности и духовности?

«Люди сами творят свою историю, но чем определяются мотивы людей и именно масс людей, чем вызываются столкновения противоречивых идей и стремлений ?…»

                Для того, чтобы это понять следует рассматривать не только  физический мир, но и  другие уровни реальности.