По стопам Л. Толстого. Борьба с пороками для чего?

   Путь исправления себя, правда, труден, но он труден не сам по себе,
а труден потому, что мы так долго предавались порокам,
которые и усложняют нам путь исправления.
Пусть путь этот исправления   будет нам в жизни навсегда  уроком.
   Мы настолько страдаем от этой борьбы,
насколько пороки наши успели в нас вкорениться до начала этой борьбы.
    Мы не можем думать,
что Бесконечное Обогащение Гармонией знаний, умений и чувств
виновато в необходимости этой борьбы,
потому что не будь в нас пороков, не было бы и борьбы.
Значитъ, причина борьбы—в нашем собственном нечестии без должной с ним борьбы.
   И между тем, в этой борьбе - наше спасение!
И, если бы поток Бесконечного Обогащения Гармонией знаний, умений и высоких чувств
сам,  идя к нам издали, не дойдя до нас  избавил бы заранее нас  от этой борьбы,
то мы, несчастные, остались бы при наших пороках без такой борьбы.
______
12 декабря.
Путь исправленія себя, правда, труденъ, но онъ труденъ не самъ по себе, а труденъ потому, что мы такъ долго предавались порокамъ, которые и усложняютъ намъ путь исправленія. Мы страдаемъ отъ этой борьбы настолько, насколько пороки наши усп;ли въ насъ вкорениться. Мы не можемъ думать, что Богъ виноватъ въ необходимости этой борьбы, потому что не будь въ насъ пороковъ, не было бы и борьбы. Значитъ, причина борьбы—въ нашемъ собственномъ нечестіи. И между т;мъ, въ этой борьб; наше спасеніе, и если бы Богъ избавилъ насъ отъ этой борьбы, то мы, несчастные, остались бы при нашихъ порокахъ. (Власъ Паскаль).