Род Чевгал и Артеменко- линия моего отца по матери

Жили Чевгал Мефодий Гаврилович и его жена Дарья (Одарка) в Ставропольском крае, в селе Воздвиженском.

У них было много детей, но все умирали маленькими. Дедушка Мефодий был верующим человеком, служил при церкви и был волостным. Однажды он пешком ходил в Киев на святые места. Когда вернулся, узнал, что детей погубила ангина.

В семье осталась одна дочь — Наталья. От неё родилась моя бабушка — мама моего папы Анатолия — Анна (Ганна, родные звали её Галей).

У бабушки Гали была сестра Екатерина и брат Григорий, который погиб  молодым и старшие братья Иван  и Василий  которые погибли ещё  раньше  в Великой Отечественной войне.

Бабушка Наталья Чевгал в молодости была очень шустрая, как говорили — «скаженная». Везде успевала, ничего не боялась.

Но однажды случилось событие, после которого она стала более смиренной.

Дело было так. Баня у них топилась возле речки, где-то на краю огорода, у ручья. Строили ближе к воде, чтобы удобнее было носить её.

Однажды она пошла в баню, хорошо напарилась. Когда вышла, пошёл сильный дождь. Была уже осень. Вода поднялась, и ей пришлось долго идти домой по холодной воде — почти по колено.
Расстояние было неблизкое.
Наутро у неё отнялись ноги. Она лежала, как парализованная — не чувствовала их и не могла наступить.

Её родители — дед Мефодий и бабушка Одарка — были в отчаянии. Единственная дочь — и такое горе.

Они привезли какого-то старика из соседней деревни. Он осмотрел её и сказал, что заберёт к себе. Родители заплатили ему, чем могли: дали пшеницы, картошки. Он увёз её и каждый день лечил — парил ноги в травах, что-то делал, ухаживал.

Она пролежала у него до самой весны, почти полгода, до Пасхи. Постепенно стала поправляться.

Когда вернулась домой, рассказывала: на Пасху в селе были качели — такие, на двоих. Но сил у неё ещё не было, она только стояла и смотрела на людей. Лицо было бледное, не загоревшее.

Евдокия Ивановна — моя двоюродная тётя, дочь Екатерины Кузьминичны — рассказывала ещё один случай о бабушке Наталье.

Она помнила, как бабушка в детстве каталась на верблюде. Это ей особенно запомнилось. Бабушка была хулиганкой.

Однажды она решила залезть на молодого, необъезженного верблюда. Такие верблюды могут быть очень опасными. Она вскочила на него, а он резко сорвался.

Бабушка говорила, что он мог её убить. Но подбежал какой-то молодой мужчина и стал бить верблюда по коленям. Бил до тех пор, пока тот не опустился.

Она спрыгнула и стояла, дрожа как осиновый лист. А мужчина ругался на неё:
— Куда ты полезла?

Верблюд же, повернувшись, плюнул на неё жвачкой — с ног до головы. Но она была счастлива, что осталась жива.

После болезни, когда она пролежала полгода, характер её сильно изменился. Она стала более спокойной. Сама говорила, что Господь её смирил.

Позже она стала очень верующей. Я помню, когда она жила у нас, она много говорила о Боге. Выходила на улицу, разговаривала с соседями, призывала молиться.

В те времена это было непросто — над верующими могли смеяться, могли ругать. Мама часто просила её не трогать людей, не навязывать. Но бабушка всё равно старалась привести людей к вере.

Она подарила нашей соседке какую-то хорошую духовную книгу. И другим рассказывала, учила молиться.

У неё был один настоящий «враг» — телевизор. Она терпеть его не могла. Говорила, что в воскресенье смотреть телевизор — грех, потому что в это время идёт служба в церкви.

Сама она не всегда могла ездить в храм, но дома обязательно читала молитвы.

Мы, дети, конечно, любили смотреть мультфильмы. Бывало, закрывались в комнате и включали телевизор. А бабушка стучала костылём, ругалась, говорила:
— Опять включили врага!

Мама прибегала, просила её не сердиться.

Если бабушка успевала первой зайти в комнату, то телевизор уже никто не смотрел — она сидела там и караулила.

При этом она оставалась весёлой, любила шутить. Однажды она решила нас напугать.

Лежала на печке, молчала. Мы звали её — она не отвечала. Старшие отправили меня посмотреть, что с ней. Мне было страшно.

Я тихонько подошла, потрогала её — а она вдруг резко поднялась. Я с криком спрыгнула с печки, мы все перепугались. А бабушка смеялась.

Мама её потом ругала, говорила, что грех так пугать детей, вот когда умрет не будет её поминать. Тогда бабушка сразу просила:
— Только поминай меня потом, доча. Я грешница, не хочу в аду быть.

Вот такой она была — строгая, верующая, но и очень живая, с юмором.


Интересная история была ещё тогда, когда пришло время бабушке Наталье выходить замуж.

Дедушка Мефодий посмотрел вокруг и подумал: приданого большого нет — за кого же её выдать? Присмотрел в одной семье парня.

Но этот парень бабушке совсем не нравился. Она категорически не хотела идти за него. А дед говорил:
— Он высокий, здоровый, будет мешки тягать. Я уже стар, у меня сил нет.

Он сказал, что сваты придут — он уже договорился.

Бабушка отвечала:
— Не пойду за него.

А дед говорил:
— Пойдёшь.

Она снова отказывалась. Тогда дед взял нагайку и стал её пороть. Она легла на лавку — так раньше воспитывали детей. Мать стояла в дверях, плакала, но боялась вмешаться.

Дед порол её, пока у него рука не стала уставать. Спрашивал:
— Пойдёшь?

Она поворачивала голову и отвечала:
— Нет, не пойду.

Он снова бил. Она говорила, что уже не чувствовала кожи на спине и ногах, лежала и молилась.

Наконец он сказал:
— Последний раз спрашиваю: пойдёшь замуж?

Она подняла голову и ответила:
— Хоть убейте — не пойду.

Тогда дед бросил нагайку и сказал:
— Твоя взяла, Наташка.

Он пошёл отказывать сватам.

Так бабушка отстояла своё счастье.

Спустя некоторое время дед привёз ей жениха из соседней деревни — сироту Костика. Это был первый муж нашей бабушки Натальи.

Она рассказывала, что он был очень красивый: чёрные брови, белое лицо, румяные щёки. Она так растерялась от счастья, что не могла говорить — только кивнула, что согласна выйти за него.

Дед сказал:
— Иди, неси сало, жарь яичницу — будем кормить жениха.

Она очень любила Костика. Вспоминала о нём с теплотой, говорила, что он был смиренный, добрый.

Но прожили они вместе недолго. У них родился сын Ванечка. Мужа забрали на войну, где он погиб.

Бабушка осталась молодой вдовой с ребёнком на руках.

Чтобы прокормить себя и сына, она пошла работать к богатым людям. Служила им честно, всё делала по дому.

Они проверяли её — прятали деньги под половик, под скатерть. Но она никогда ничего не брала. Говорила, что с детства знала: чужое брать — грех.

Хозяева очень её полюбили за честность. Даже предлагали оставить им сына:
— Мы бездетные. Отдай нам Ванечку, он будет богатым наследником. А ты живи у нас.

Но она отказалась:
— Я по миру пойду, но ребёнка никому не отдам.

Во время революции она стала свидетелем страшных событий. Прискакали красные. Хозяина привязали к дереву, над его женой надругались, ему вспороли живот. Женщина сошла с ума.

Бабушка потом говорила:
— Не верьте, когда говорят, что красные были хорошие. И когда говорят, что белые были хорошие — тоже не верьте. Все зверствовали. Люди просто озверели. Русские над русскими.

Это было страшное время. Люди думали, что наступает конец света.

Позже бабушка Наталья вышла замуж за Кузьму Михайловича Артеменко. Он был казаком-атаманом. Его родителей звали Михаил и Степанида. Известно, что бабушка Степанида умерла от сибирской язвы.

Дедушка Кузьма служил при царе двенадцать лет, был полным Георгиевским кавалером.

Когда он женился на бабушке Наталье, у них родился сын Василий.

Поначалу дед был строг к её первому сыну Ивану. Говорил, что тот быстро рвёт рубахи. Тогда бабушка придумала хитрость: шила Ивану две рубашки, а Василию — одну. Василий свою снашивал, а Иван ещё носил — так она успокаивала мужа.

Она часто отправляла Ивана пасти скот. Он всегда брал с собой Евангелие, читал и молился.

Когда началась война и Ивана не смогли найти — он пропал без вести — дед Кузьма сильно плакал. Говорил, что хороший был сын, очень его полюбил.

Есть воспоминание: весной стоит дед Кузьма, смотрит вдаль. Идёт почтальон с документом. Получили извещение, что Иван пропал без вести.

Дед пошёл по лужам в валенках без галош, не замечая холода и воды. Шёл и плакал. Ему было очень жалко сына.

Так на войне они потеряли двоих сыновей.

Был у них ещё сын Григорий, у которого родились две дочери — Светлана и Галина. Он погиб молодым.

Были и две дочери — Анна и Екатерина.

Сложные времена были: голод, холод, войны… Всё пережили.

Было даже когда красные бабушку на растрел вели за дедушку Кузьму он служил при царе 12 лет.
Сразу после родов, когда родился Василий — внук бабушки Натальи и дедушки Кузьмы, — случилось страшное. Бабушку, по росе привели на площадь казнить.
Она шла и молилась .И она видела, своими глазами , как летели головы — прямо отрубали! В ужасе стояла она, дрожала, молилась. А потом началось голосование: если хоть один человек поднимет руку, то рубили головы. Но за нее никто не поднял. Так вот Господь ее сохранил.Потому что она молилась и верила. Бабушку пожалели.Уважали дедушку Мефодия, её отца.В станице он был волостным и хорошим человеком.

От этого брака Натальи  и Кузьмы родилась и моя бабушка Анна, которую мы звали Галей. Она вышла замуж за Григория Павленко.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Так переплелись судьбы всех  родов — Павленко, Белоцерковских( о которых к сожалению мало что известно кроме бабушки одной Ульяны), Тупольских и Чевгал, Артеменко.

Сколько испытаний выпало на долю моих предков: переселения, болезни, голод, войны, раскулачивание, потеря близких. Но несмотря ни на что, они продолжали жить, работать, любить, создавать семьи и растить детей.

Каждый из них внёс свою частицу в историю нашего рода. Кто-то строил дома и поднимал хозяйство, кто-то защищал Родину, кто-то сохранял веру и передавал её детям.

Именно благодаря их стойкости, терпению и труду сегодня живём мы.

Моя бабушка Анна (Галя) Артеменко стала женой Григория Александровича Павленко. В их семье родились дети, среди которых — мой отец Анатолий Григорьевич  1958 года.
Мой отец  женился на Калиновской Любовь Ивановне 1962. ( о её родных позже)
У них были мы с сестрой я Оксана (в крещении Ксения 1981) и сестра  Полина 1984 год рождения.
Отец мой очень  справедливый человек, хороший муж и отец. Всегда всё  для нас с сестрой.
Они нам с мамой дали хорошее образование. Хотя было не легко в те год, в  90е.
Сестра  стала филологом, а я выучилась на журналиста .Обе учились в Томске.
По специальности  мой папа был агроном а мама работала  заведующей почты в Отрадном.
Но в 1990 году мы переехали в Казахстан,  в город  Текели .Как раз все это совпало с развалом СССР, пришлось нелегко: меняли работу, торговали на базаре лишь бы  выжить и прокормить семью.
Но, всё пережили.
Я благодарна  своим родителям  за всё. Они для нас много сделали.
Даже после того, как моя жизнь  не сложилась  в замужестве я ушла к ним и они мне помогали растить  Богдана (с детьми у которых аутизм  , не просто жить) Но , они нас поддерживали  и сейчас поддерживают и помогают с сыном.И любят Богдана очень.
А Сестра Полина  вышли  замуж в Томской области за Сергеева Владимира  и у них родились  двое детей: Кирилл и Яна.

Сестрёнка работает в селе Кожевниково  в России учителем  русского языка и литературы, а я стала метеорологом и работаю в городе Текели, в Казахстане.
Пишу стихи, публикуюсь на стихи.ru
Их уже у меня больше 1000.
Может быть когда нибудь  мои потомки будут  их читать. 


Так продолжился род.

Я часто думаю о том, как важно помнить свои корни. Ведь человек без памяти о предках — словно дерево без корней. Оно может ещё какое-то время стоять, но не сможет расти и давать новые побеги.

Наш род пережил многое. Были времена достатка и времена нищеты. Были радости и великие трагедии. Но всегда находились люди, которые брали на себя ответственность за семью, за детей, за будущее.

Я благодарна Богу за то, что мне выпала честь родиться именно в этой семье.

Сегодня у меня есть сын Богдан. И я верю, что он тоже будет помнить свою родословную ( верю, хоть и говорят аутисты не понимают), Бог поможет  по  молитвам предков   он  будет знать  их имена  всех прадедов и прабабушек, будет гордиться их жизнью и их подвигами.
Может  кто-то  ещё из потомков  прочтёт эту рукопись.)

Память о предках — это не просто воспоминания. Это сила, которая поддерживает нас в трудные минуты. Это опыт, который помогает нам не повторять ошибок. Это любовь, которая передаётся через поколения.

Я пишу эту родословную для своих детей, для внуков и правнуков. Чтобы они знали, откуда их корни. Чтобы понимали, какой ценой досталась им жизнь, мир и возможность выбирать свою дорогу. Так же это моя биография  сотканая из тех кто жил до меня и чьи  черты характера  теперь стали моими.

Пусть этот рассказ станет для потомков напоминанием о том, что род — это большая живая история, которая продолжается в каждом из нас.
И пока мы помним — наши предки живы.